6170080
Description
Mind Map by Felipe Espana Roldan, updated more than 1 year ago
|
Created by Felipe Espana Roldan
over 7 years ago
|
|
Ética del cuidado y ética de la justicia
en la teoría moral de Carol Gilligan
- Introduccción
- Las femeninas se fundamentan en el cuidado y la
responsabilidad
- Las primeras feministas denunciaron este esquema
conceptual, mostrando que lo señalado como “naturaleza”
de la mujer
- Las primeras feministas denunciaron este esquema
conceptual, mostrando que lo señalado como “naturaleza”
de la mujer
- Los valores y virtudes masculinas se estructuraron
en torno a la justicia y los derechos.
- Las femeninas se fundamentan en el cuidado y la
responsabilidad
- La voz diferente descubierta por Carol
Gilligan
- Carol Gilligan publica In a different voice, La moral y la
teoría. Psicología del desarrollo femenino (1986)
- Gilligan desafía la concepción tradicional sobre el
desarrollo moral, poniendo en entredicho la
presunta universalidad del paradigma evolutivo de
Kohlberg
- Gilligan detectó anomalías importantes en la teoría de
Kolhberg, que luego él mismo intentó corregir
- Gilligan descubrió una voz diferente en los juicios
morales de las mujeres
- Gilligan se basó para sus conclusiones en los estudios
previos sobre las diferencias de género en la socialización
de Nancy Chodorow y Janet Lever
- Carol Gilligan publica In a different voice, La moral y la
teoría. Psicología del desarrollo femenino (1986)
- Cuidado y justicia en el modelo liberal
- La posición 1: Niega que la orientación al cuidado
constituya una posición moral genuina. El único
punto de vista moral es el punto de vista de la
imparcialidad.
- La posición 2: Reconoce que si bien el cuidado
hacia otros, es un aspecto genuinamente
importante de las preocupaciones y relaciones
de la vida humana, son asuntos personales más
que morales.
- La posición 3: Reconoce que el cuidado y la
responsabilidad en las relaciones son asuntos
verdaderamente morales, pero que son
secundarios o menos importantes que los
principios de imparcialidad y universalidad.
- La posición 4: Reconoce que el cuidado es una
orientación genuinamente moral diferente a la
imparcialidad, pero que es inadecuada porque no
puede ser universalizada. O sea, sólo sería
aplicable al ámbito de la moralidad de un grupo.
- La posición 5: Considera que la diferencia entre ambas
está en los objetos del juicio moral: el cuidado
concierne a la evaluación de personas, motivos y
caracteres; la imparcialidad tiene que ver con la
evaluación de acciones, principios y reglas de la vida
institucional.
- La posición 6: Considera que el amor y la responsabilidad son
respuestas morales adecuadas en ciertas situaciones, pero
las consideraciones imparciales del derecho establecen las
restricciones-marco para que el afecto pueda guiar nuestra
conducta. Si hay un conflicto entre ambas, debe prevalecer
una ética de la justicia.
- La posición 1: Niega que la orientación al cuidado
constituya una posición moral genuina. El único
punto de vista moral es el punto de vista de la
imparcialidad.
Want to create your own Mind Maps for free with GoConqr? Learn more.