PSICOLOGÍA SOCIAL CONTEMPORÁNEA

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psicología social contemporánea
PATRICIA  PEREZ TAPIERO
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PATRICIA  PEREZ TAPIERO
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PSICOLOGÍA SOCIAL CONTEMPORÁNEA
  1. Las posturas de la psicología social contemporánea no desconocen la importancia y relevancia de los aportes teóricos de la psicología social y la psicología de los grupos
    1. Las tendencias del comportamiento, consolidadas a través de conceptos en la psicología social y la psicología de los grupos son un referente, un punto de partida muy valioso pero necesita de una contextualización del grupo al que se desea conocer y con el que se espera interactuar y acompañar.
      1. teóricas más relevantes
        1. Una psicología para el cambio.
          1. Para Berger y Luckman (1968), dos autores ya clásicos en la discusión ontológica y epistemológica en las ciencias sociales, la sociedad debe entenderse en términos de un continuum, es decir, implica un abordaje procesual, que tiene en cuenta una concepción dialéctica del proceso, determinado por tres componentes básicos
            1. 1. La externalización. 2. La Objetivación. 3. La Internalización
              1. Estos momentos no son lineales, sino simultáneos, coexistentes y multi determinantes de la sociedad y cada uno de sus dimensiones constituyentes.
                1. Dentro de este orden de ideas, el concepto de vínculo es instrumental en psicología social, el cual se define estrictamente en una lógica operativa. De esta manera el vínculo siempre se refiere a un vínculo en relación, es decir en contexto social, emparentando con conceptos ya clásicos de la psicología social, tales como, rol, status e interacción simbólica.
          2. La psicología social crítica.
            1. Esta propuesta psicosocial, ha trabajado arduamente teniendo en cuenta los aspectos propios de la sociopolítica y la socio economía, ha recibido aportes de los movimientos emanados de los trabajos de la Escuela de Frankfurt, y muy especialmente, las perspectivas emancipatorias habermacianas. Esta psicología social se torna en una psicología política propiamente dicha.
              1. Se expresa como un movimiento o paradigma que atraviesa el modernismo tardío y abre las puertas al postmodernismo construccionista.
                1. La construcción discursiva de la materia de estudio. Es a través del discurso científico que se construye la materia que se estudia.
                  1. El interés por entender las circunstancias históricas donde tiene lugar la producción científica.
                    1. La verdad es el parámetro de la modernidad, la búsqueda de la verdad no tiene sentido, puesto que la relativización de la realidad se entiende mejor a través del discurso y la retórica narrativa. La característica distintiva de la postmodernidad es el lenguaje.
                      1. La observación no es quien genera la comprensión, en la epistemología postmoderna, el sujeto no está sujeto a la naturaleza de la observación. El paradigma reinante no es el positivismo sino la complejidad. Otra expresión contemporánea es la psicología social latinoamericana, la cual ha promovido un cambio hacia una disciplina dinámica y en transformación. La psicología social latinoamericana plantea una articulación y una crítica a la relación teoría y práctica en psicología social. (CRUZ, 1990) (MARÍN, 1975) (MONTERO, 1991).
            2. Psicología social latinoamericana
              1. El inicio académico de la Psicología Social en América Latina puede fijarse, para la mayor parte del continente en la década del 50, surgiendo conjuntamente con la creación de la mayor parte de las Escuelas de Psicología y con el reconocimiento de la necesidad social de la profesión.
                1. Es decir, que se necesitaron veinte años de trabajo sistemático a partir de la creación de escuelas de Psicología y de departamentos de Psicología Social; más el establecimiento de líneas de investigación con la consiguiente producción ligada a ellas; la formación y egreso de varias promociones de psicólogos y el entrenamiento en la práctica docente e investigativa, para que la Psicología Social latinoamericana empezase a producir medios de estudio surgidos de su propio seno.
                  1. Una segunda característica que marca los inicios de la Psicología Social es que, y ello parece inevitable, quienes comienzan a desarrollar una práctica psicosocial sistemática en muchos casos se habían formado en centros académicos estadounidenses y europeos, o bien debían su entrenamiento básico a ciencias afines: Sociología, Antropología, Filosofía, incluso Medicina
                    1. Fases en el desarrollo de la Psicología Social en América Latina
                      1. 1. Fase de una protopsicología social 2. Fase de constitución y afirmación sistemática de la subdisciplina. 3. Fase de consolidación de la psicología Social como disciplina académica y a la vez de reproducción dependiente de conocimientos producidos fuera del ámbito latinoamericano. 4. Fase de crisis de la Psicología social,
                  2. Psicología se caracteriza mayormente por su carácter dependiente y meramente reproductor de teorías, métodos y temas de estudio en boga en los EE. UU. (principalmente) y Europa
                2. La Psicología Social Comunitaria
                  1. La psicología comunitaria en América Latina ha sido distinta de la que se hace en la otra América (Martín, 1998; Montero, 1996, 1998, 1994b;
                    1. El énfasis varía pero, en general, el psicólogo es visto como un recurso para la comunidad al ofrecer su experiencia en la investigación, la comprensión del liderazgo, la organización, la dinámica del grupo y el conocimiento del sistema
                      1. La psicología social comunitaria se imparte y/o se practica en algunas universidades de Venezuela, México, Colombia, Puerto Rico, Cuba, Costa Rica, Brasil, Chile, Perú y Argentina
                        1. Abordando una variedad de asuntos sociales que incluyen por ejemplo, la promoción de la salud, el desarrollo económico y los programas contra la pobreza, vivienda, desarrollo del liderazgo en el nivel de la comunidad, desarrollo comunitario, los derechos humanos y el desarrollo del apoyo y de la intervención comunitaria en los campos de la discapacidad, la salud mental y el uso de la droga (Martín, 1998; Montero, 1997).
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