ETICA Y CIUDADANIA

Mauricio  Restrepo
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ETICA Y CIUDADANIA

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ETICA Y CIUDADANIA
1 ETICA Y CIUDADANIA ROMAN GARCIA
1.1 Ciudadania
1.1.1 Sujeto de derechos
1.1.1.1 Valores
1.1.1.1.1 Moral
1.2 Moral
1.2.1 Catolica
1.3 Sociedad eduque valores
1.4 Valores
1.4.1 Sociedad
1.4.2 Familia
1.5 Democracia
1.5.1 Iglesia
1.5.2 Votar
1.6 Sociedades
1.6.1 Escuelas
1.6.1.1 Crear valores
1.7 Derechos humanos
1.7.1 Referentes de valores compartidos por la humanidad
2 QUE ES LA ETICA Y PARA QUE SIRVE? ADELA CORTINA
2.1 Morales
2.1.1 Caracter
2.1.1.1 Temperamento
2.2 Decisones
2.2.1 Injustas - justos
2.2.1.1 Personal y publica
2.2.2 Imprudentes - prudentes
2.2.2.1 Personal y publica
2.3 Virtudes
2.3.1 Felicidad
2.4 Estructura moral
2.4.1 Libertad, justificación, responsabilidad
2.5 Ser altruistas
2.6 Cooperar
2.6.1 Ayudarnos unos a los otros
2.6.1.1 Ayuda mutuamente
2.7 Adonde queremos ir
2.8 Sencibilidad moral
2.8.1 Sentido de la injusticia y sentido de la gratuidad
3 ETICA Y CIUDADANIA FERNANDO SAVATER
3.1 Sentimiento de libertad del individuo
3.1.1 Innovación
3.1.1.1 Autonomia
3.1.1.1.1 Dignidad
3.1.1.1.1.1 De las personas
3.2 Ciudadania
3.2.1 Participación pública de todos los objetivos de acción
3.2.2 Visión
3.2.2.1 Politica
3.2.2.1.1 Social
3.2.2.1.1.1 Civil
3.3 Solidaridad
3.3.1 Intento de remediar
3.3.1.1 Reconocimiento
3.3.1.1.1 Capacidad de auxilio
3.4 Tolerancia
3.4.1 La disposición dentro de las pautas legales
3.4.1.1 Aquellas cosas que no nos gusten
3.4.1.1.1 En una sociedad
4 FORMACION CIUDADANA: UNA ESTRATEGIA PARA LA CONSTRUCCION DE JUSTICIA SARA VICTORIA ALVARADO
4.1 Ciudadania y justicia
4.1.1 Reconocimiento de los derechos
4.1.1.1 Individuales, políticos y sociales
4.1.1.1.1 Tambien derechos culturales
4.1.1.2 Se requiere de una justicia que los haga efectivos
4.2 Formación y el ejercicio de la ciudadania
4.2.1 Alcanzar procesos de justicia social
4.2.1.1 Deberes y derechos humanos
4.2.1.1.1 Critererios de equidad social
4.2.1.1.1.1 Mejorar condiciones y calidad de vida de la población
5 VIEJAS Y NUEVAS FORMAS DE CIUDADANIA MARTIN HOPENHAYN
5.1 A lo largo del siglo XX
5.1.1 Concepciones
5.1.1.1 Liberaldemocratica
5.1.1.1.1 Vincular derechos de primera y segunda generación
5.1.1.1.1.1 Civiles
5.1.1.1.1.1.1 Refiere a las libertades del estado de derecho
5.1.1.1.1.1.1.1 Opinión, expresión y asociación
5.1.1.1.1.1.1.1.1 y protege la autonomía individual
5.1.1.1.1.2 Politicos
5.1.1.1.1.2.1 alude al derecho al voto
5.1.1.1.1.2.1.1 Representados en el sistema político
5.1.1.1.1.2.1.1.1 Por los poderes ejecutivo y legislativo
5.1.1.2 Socialdemocratica
5.1.1.2.1 Derechos de tercera generación
5.1.1.2.1.1 Económicos, sociales y culturales
5.1.1.2.1.1.1 Basicamente incluye el derecho
5.1.1.2.1.1.1.1 Al trabajo, salud, educación, un ingreso digno, una vivienda adecuada y el respeto a la identidad cultural de los ciudadanos
5.1.1.3 Republicana
5.1.1.3.1 La ciudadanía se asocia a mecanismos y sentimientos de pertenencia del individuo a una comunidad o nación y a la participación de los sujetos y en la definición de proyectos de sociedad
5.1.1.3.2 Trata de apoyar y promover la diferenciación entendidad como diversidad cultural, pluralismo en valores y mayor autonomía de los sujetos pero sin convertirla en justificación de la desigualdad o de la no inclusión a los excluidos
5.1.1.3.3 Los cambios en el ejercicio de la ciudadania
5.1.1.3.3.1 No se define por los derechos si no también por los mecanismos de pertenencia
5.1.1.3.3.1.1 Capacidad de interlocución, por las practicas de consumo simbólico (de información, conocimiento y comunicación)
5.1.1.3.3.1.1.1 La relación entre industrial cultural y ciudadanía no solo atañe al consumo simbolico
5.1.1.3.3.1.1.1.1 sino al acceso al espacio publico (como la televisión, el vídeo y las redes de información)
6 EDUCACION Y CIUDADANIA EN LA ERA GLOBAL FERNANDO SAVATER
6.1 Comunicación como base para relacionarse
6.2 División de clases
6.2.1 Acceso a la información o no
6.3 Educación para evitar la ignorancia
6.3.1 Entendiendo a la ignorancia como
6.3.1.1 El no saber expresar de manera inteligible y argumentada demandas sociales
6.3.1.1.1 El que no sabe comprender demandas sociales que otros le hacen
6.3.2 El no poder comunicarse, ni comprender lo que comunican
6.4 Para ello la educación para evitar esa ignorancia tiene que ser
6.4.1 Una educación que prepare para manejar información (no solo que la trasmita)
6.5 Educación para movernos en el mundo informado de la actualidad
6.6 Desarrollar la capacidad de argumentación y persuasión
6.7 Democracia cultivada
6.7.1 Relación de igualda
6.7.2 Por lo tanto, en el aula hay que preparar para la democracia
6.7.2.1 Lo que implica haber sido gobernado, haber sido súbdito en el momento determinado, de una autoridad
6.7.2.1.1 Debido que la autoridad se basa de autoridad
6.7.2.1.1.1 Entendiendo a la autoridad como aquella que ayuda a las personas a crecer
6.7.3 Principal papel de la democracia
6.7.3.1 Producir personas capaces de vivir, convivir, de utilizar de manera critica y creadora las instituciones democraticas
7 PORQUE LAS REFLEXIONES ETICAS ACTUALES NO RESPONDEN A LA REALIDAD COLOMBIANA FIDEL LLINAS ZURITA
7.1 Colombia es una nación religiosa
7.1.1 Que pensaba que la iglesia siempre tenia la razó y que lo que decia era lo correcto
7.2 Las generaciones guiadas por esta dieron paso a una sociedad donde predominaba la doble moral
7.2.1 Dando paso a un sin fin de antivalores
7.2.1.1 Varias formas de violencia justificadas por la fe y el arrepentimiento
7.2.1.1.1 Sin tener en cuenta la conciencia y dejando todo en el olvido
7.3 La moral cristiana entro en crisis al pretender garantizar confiar en la autonomia del ser humano en el poder de Dios
7.3.1 Debido a la crisis
7.3.1.1 Entraron varios filósofos que traían nuevas formas de pensar y ponían más en duda los valores cristianos, las tendencias filosóficas y sociológicas
7.3.1.1.1 Lastimosamente en nuestro pais no se pudo acoplar de una manera apropiada la variedad de modelos éticos de los distintos pensadores de Europa, debido a que somos extremistas y no pudimos interpretar de manera correcta los pensamientos éticos presentados por ellos
7.4 Hoy en día se le da la importancia al valor de la vida, colocándolos en practica, siendo la única manera de que seamos mejores personas y que ayudemos a sacar adelante nuestro pais
8 MULTICULTURISMO. CIUDADANIA Y PLURALIDAD CULTURAL ESTEBAN ANCHUSTEGUI IGARTUA
8.1 La convivencia en el mismo espacio social de distintos grupos provenientes de diferentes culturas
8.1.1 Cuando se aplica en las sociedades contemporaneas suele dar lugar a una serie de dificultades, en ocaciones problematicas
8.2 Colisiona en el concepto de ciudadanía en las sociedades contemporaneas
8.2.1 Se basa en las particularidades culturales y establece la identidad política sobre la condición del ciudadano
8.2.1.1 Como un ser sujeto a derechos y deberes iguales para todos
8.3 No se ajusta a la realidad de las sociedades plurales y heterogeneas (multinacionales y multiéticas)
8.3.1 Más bien exigen derechos y medidas especificas
8.3.1.1 Con el objetivo de preservar la identidad de los ciudadanos y su pleno autodesarrollo
8.4 Este articulo analiza las diferentes alternativas que los diversos modelos de ciudadania, proporcionan a la existencia y al desafio del multiculturismo
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