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Created by Hernan Felipe Barrera Mejia
over 7 years ago
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ETICA Y CIUDADANIA
- RETOS DE LA
SOCIEDAD ACTUAL
- QUE ES Y PARA QUE SIRVE LA ÉTICA
- La ética tiene que ver con el preguntarse qué queremos hacer a
dónde queremos ir, donde queremos llevar el curso de nuestras
vidas. Están las personas tiene que tener sensibilidad moral,
contenido moral (son diferentes en culturas. Distintos lenguajes
morales según el lugar en el que se nace), Los seres humanos
somos inevitablemente morales, porque todos nos formamos un
carácter, nos vemos a la necesidad de tomar decisiones, deben
tener sentido de la justicia tiene que ver con el reconocimiento
de derechos humanos. La ética sirve para darse cuenta que
Compasión cuando alguien está ligado al el otro y le importa,
trabajar por un reconocimiento compasión la capacidad de
padecer con otro la alegría y la tristeza. Unión sentido dela
justicia y gratuidad.
- La ética tiene que ver con el preguntarse qué queremos hacer a
dónde queremos ir, donde queremos llevar el curso de nuestras
vidas. Están las personas tiene que tener sensibilidad moral,
contenido moral (son diferentes en culturas. Distintos lenguajes
morales según el lugar en el que se nace), Los seres humanos
somos inevitablemente morales, porque todos nos formamos un
carácter, nos vemos a la necesidad de tomar decisiones, deben
tener sentido de la justicia tiene que ver con el reconocimiento
de derechos humanos. La ética sirve para darse cuenta que
Compasión cuando alguien está ligado al el otro y le importa,
trabajar por un reconocimiento compasión la capacidad de
padecer con otro la alegría y la tristeza. Unión sentido dela
justicia y gratuidad.
- ÉTICA Y CIUDADANÍA ROMÁN GARCÍA
- • Derechos humanos (nacionalidad, voto, derechos
laborales) • Ciudadanía (integra la exigencias de justicia
y de pertenencia comunitaria), superando los conceptos
excluyentes de raza, etnia, religión y sexo • El objetivo de
la ética no es que la gente sea más ética, sino que sea
capaz de tomar mejores decisiones. • Ética costumbres
hábitos
- Existen dos tipos de entender la ciudadanía: una desde el punto de vista ético y otra desde el punto
de vista moral. Desde el punto de vista ético la ciudanía se aplica de manera diferenciada (a cada
cual según sus necesidades, a cada cual según sus obligaciones). Desde el punto de vista moral, se
trata de aplicar la justicia y ha de ser, por tanto, para todos igual. Curiosamente, los principios
morales, a pesar de ser de grupo, no son universalízales, puesto que toda moral se opone a otra
moral: toda ciudadanía, entendida como derechos de los nacionales, se opone a otra ciudadanía o
excluye a aquellos que no son ciudadanos. En cambio, los principios éticos, a pesar de que están
referidos a un individuo y si entendemos a este como un cuerpo (desde Aristóteles, la materia es la
que individualiza), en la medida que busco lo que es bueno para mi cuerpo, y que, en cuanto
materia, todos los cuerpos son iguales, lo será para los demás. Es así, como los principios éticos son
universales.
- Existen dos tipos de entender la ciudadanía: una desde el punto de vista ético y otra desde el punto
de vista moral. Desde el punto de vista ético la ciudanía se aplica de manera diferenciada (a cada
cual según sus necesidades, a cada cual según sus obligaciones). Desde el punto de vista moral, se
trata de aplicar la justicia y ha de ser, por tanto, para todos igual. Curiosamente, los principios
morales, a pesar de ser de grupo, no son universalízales, puesto que toda moral se opone a otra
moral: toda ciudadanía, entendida como derechos de los nacionales, se opone a otra ciudadanía o
excluye a aquellos que no son ciudadanos. En cambio, los principios éticos, a pesar de que están
referidos a un individuo y si entendemos a este como un cuerpo (desde Aristóteles, la materia es la
que individualiza), en la medida que busco lo que es bueno para mi cuerpo, y que, en cuanto
materia, todos los cuerpos son iguales, lo será para los demás. Es así, como los principios éticos son
universales.
- • Derechos humanos (nacionalidad, voto, derechos
laborales) • Ciudadanía (integra la exigencias de justicia
y de pertenencia comunitaria), superando los conceptos
excluyentes de raza, etnia, religión y sexo • El objetivo de
la ética no es que la gente sea más ética, sino que sea
capaz de tomar mejores decisiones. • Ética costumbres
hábitos
- QUE ES Y PARA QUE SIRVE LA ÉTICA
- IMPLICACIONES ÉTICAS EN EL
EJERCICIO DE LA CIUDADANÍA
- LA FORMACIÓN CIUDADANA: UNA ESTRATEGIA PARA LA
CONSTRUCCIÓN DE JUSTICIA
- Referencia la relación que existe entre ciudadanía y justicia en Colombia, a partir de la
configuración histórica de la primera, en cuyo recorrido se ha forjado el reconocimiento de los
derechos individuales, políticos y sociales, hasta llegar a la época contemporánea, en la que se
hace necesario el reconocimiento no sólo de estos derechos, sino también de los derechos
culturales, dado que si la ciudadanía es el reconocimiento de derechos y deberes, se requiere
de una justicia que los haga efectivos. Se argumenta el planteamiento acerca de que la
formación ciudadana y el ejercicio de la ciudadanía constituyen una estrategia privilegiada
para alcanzar procesos de justicia social, pero a su vez, que la garantía de justicia desde el
Estado requiere el reconocimiento de deberes y derechos ciudadanos, con criterios de equidad
social, que hagan posible mejorar las condiciones y calidad de vida de la población, con
oportunidades en términos de acceso y distribución de recursos.
- . El artículo se centra fundamentalmente en el
reconocimiento de la ciudadanía desde una perspectiva de
derechos, a la que sólo es posible llegar a través de procesos
de formación y educación que la relacionen con un concepto
de justicia, construido también desde la perspectiva de
derechos. Palabras Clave: Ciudadanía, justicia, socialización
política, educación en ciudadanía y perspectiva de derechos
- . El artículo se centra fundamentalmente en el
reconocimiento de la ciudadanía desde una perspectiva de
derechos, a la que sólo es posible llegar a través de procesos
de formación y educación que la relacionen con un concepto
de justicia, construido también desde la perspectiva de
derechos. Palabras Clave: Ciudadanía, justicia, socialización
política, educación en ciudadanía y perspectiva de derechos
- Referencia la relación que existe entre ciudadanía y justicia en Colombia, a partir de la
configuración histórica de la primera, en cuyo recorrido se ha forjado el reconocimiento de los
derechos individuales, políticos y sociales, hasta llegar a la época contemporánea, en la que se
hace necesario el reconocimiento no sólo de estos derechos, sino también de los derechos
culturales, dado que si la ciudadanía es el reconocimiento de derechos y deberes, se requiere
de una justicia que los haga efectivos. Se argumenta el planteamiento acerca de que la
formación ciudadana y el ejercicio de la ciudadanía constituyen una estrategia privilegiada
para alcanzar procesos de justicia social, pero a su vez, que la garantía de justicia desde el
Estado requiere el reconocimiento de deberes y derechos ciudadanos, con criterios de equidad
social, que hagan posible mejorar las condiciones y calidad de vida de la población, con
oportunidades en términos de acceso y distribución de recursos.
- ÉTICA Y CIUDADANÍA
- igualdad, ética valores ( tolerancia, respeto, libertad), ciudadanía
- El principal objetivo del autor es mostrar como la ética tiene que ver
mucho con la ciudadanía derivando los diferentes valores que
acompañan la ética, y como la sociedad para aplicar el concepto de
ciudadanía se debe regir por distintos valores como respeto,
tolerancia, libertad de expresión, pero siempre manteniendo la
igualdad y equidad para que se pueda aplicar el concepto de
ciudadanía.
- El principal objetivo del autor es mostrar como la ética tiene que ver
mucho con la ciudadanía derivando los diferentes valores que
acompañan la ética, y como la sociedad para aplicar el concepto de
ciudadanía se debe regir por distintos valores como respeto,
tolerancia, libertad de expresión, pero siempre manteniendo la
igualdad y equidad para que se pueda aplicar el concepto de
ciudadanía.
- igualdad, ética valores ( tolerancia, respeto, libertad), ciudadanía
- VIEJAS Y NUEVAS FORMAS DE LA CIUDADANÍA
- derechos(primer,segunda y terecera generacion), Ciudadania
- El objetivo principal es como los derechos permiten
avanzar hacia una mayor igualdad de oportunidades,
incluir a los excluidos, buscando la igualdad. El
ciudadano como estructura genera el recurso para el
mantenimiento de acciones de sostenimiento en la
cultura, así la globalización comercial y financiera
emerge como pilar para adaptarse al estado, minimiza la
vulneración de derechos por el contrario reemergen
habilidades del individuo.
- El objetivo principal es como los derechos permiten
avanzar hacia una mayor igualdad de oportunidades,
incluir a los excluidos, buscando la igualdad. El
ciudadano como estructura genera el recurso para el
mantenimiento de acciones de sostenimiento en la
cultura, así la globalización comercial y financiera
emerge como pilar para adaptarse al estado, minimiza la
vulneración de derechos por el contrario reemergen
habilidades del individuo.
- derechos(primer,segunda y terecera generacion), Ciudadania
- LA FORMACIÓN CIUDADANA: UNA ESTRATEGIA PARA LA
CONSTRUCCIÓN DE JUSTICIA
- EDUCACIÓN Y
CIUDADANÍA EN LA
ERA GLOBAL
- DEBATE EN TORNO AL MULTICULTURALISMO. CIUDADANÍA Y
PLURALIDAD CULTURAL
- El multiculturalismo nos sitúa ante el fenómeno de que cada ciudadano tenga una
identidad asociado a la elección en el concepto de distinta o propia cultura, por lo
tanto cada uno sea libre de elegir su identidad, a su vez se considera necesario la
generación de estrategias de regulación presente en el órgano principal el Estado.
Surge así la tensión entre la identidad política común y la diferencia dada por la
particularidad cultural promoviendo consecuencias de inclusión y exclusión tanto
políticas, morales y de libertad versus regulación en normas, deberes y derechos.
Surgen así estrategias en la ciudadanía a través de inclusión de la pluralidad cultural,
asociado al respeto de la identidad de grupos culturales.
- Multiculturalismo desde la visión de preservar la identidad de los individuos ciudadanos y su pleno
autodesarrollo. Y la convivencia multicultural a través del enfoque de los derechos.
- Multiculturalismo desde la visión de preservar la identidad de los individuos ciudadanos y su pleno
autodesarrollo. Y la convivencia multicultural a través del enfoque de los derechos.
- El multiculturalismo nos sitúa ante el fenómeno de que cada ciudadano tenga una
identidad asociado a la elección en el concepto de distinta o propia cultura, por lo
tanto cada uno sea libre de elegir su identidad, a su vez se considera necesario la
generación de estrategias de regulación presente en el órgano principal el Estado.
Surge así la tensión entre la identidad política común y la diferencia dada por la
particularidad cultural promoviendo consecuencias de inclusión y exclusión tanto
políticas, morales y de libertad versus regulación en normas, deberes y derechos.
Surgen así estrategias en la ciudadanía a través de inclusión de la pluralidad cultural,
asociado al respeto de la identidad de grupos culturales.
- ¿POR QUÉ LAS REFLEXIONES ÉTICAS ACTUALES NO RESPONDEN A LA
REALIDAD COLOMBIANA?
- Aspecto éticos que generan en el cumplir, respetar, proteger, y fomentar las diferentes
libertades de religión, prensa, y derechos humanos.
- Idea general del concepto de ética, la sociedad democrática en la que estamos
inmersos su deberes que genere garantía minimizando el concepto de
singularidad y fomente la pluralidad, donde podamos convivir con diversas
visiones del mundo a través del consenso general del pueblo desde la
aceptación de conceptos como ética critica, ética racional (no ideológica) y
orientadora para todos los seres humanos en su vida social que sea vital para
comprender los objetivos sociales y el significado del ser humano en contra de
la razón socialmente construida en la actualidad, y ética que se integre con el
pluralismo social opciones políticas a partir de un mínimo de valores, normas y
actitudes comunes para que pueda darse la convivencia.
- Idea general del concepto de ética, la sociedad democrática en la que estamos
inmersos su deberes que genere garantía minimizando el concepto de
singularidad y fomente la pluralidad, donde podamos convivir con diversas
visiones del mundo a través del consenso general del pueblo desde la
aceptación de conceptos como ética critica, ética racional (no ideológica) y
orientadora para todos los seres humanos en su vida social que sea vital para
comprender los objetivos sociales y el significado del ser humano en contra de
la razón socialmente construida en la actualidad, y ética que se integre con el
pluralismo social opciones políticas a partir de un mínimo de valores, normas y
actitudes comunes para que pueda darse la convivencia.
- Aspecto éticos que generan en el cumplir, respetar, proteger, y fomentar las diferentes
libertades de religión, prensa, y derechos humanos.
- EDUCACIÓN Y CIUDADANIA EN LA ERA GLOBAL
- La educación es calve para una sociedad democrática, y la educación debe ser publica para que
todas y cada una de las personas puedan acceder a ella, ya que la ignorancia es como la miseria aísla
las personas, y una sociedad sin educación es una sociedad insegura, educar cuesta mucho, pero no
educar cuesta todavía más. En el fondo, educar es mucho más rentable para un país que no educar.
El mundo está lleno de personas que saben muchísimo de física y que son malísimos ciudadanos y
personas perversa, Si una educación para la ciudadanía no incluye los valores de la solidaridad, los
valores de la igualdad democrática, puede formar personas competentes en espacios determinados,
pero eso no quita que éstas puedan ser muy peligrosas en el control del país, porque no es
simplemente un sistema de objetos. Quizá se podría decir, con cierta ingenuidad: una cosa es la
ciencia que enseña a manejar y a vérselas con los objetos, y otra es la ciencia que enseña a convivir
con los sujetos
- La educación es calve para una sociedad democrática, y la educación debe ser publica para que
todas y cada una de las personas puedan acceder a ella, ya que la ignorancia es como la miseria aísla
las personas, y una sociedad sin educación es una sociedad insegura, educar cuesta mucho, pero no
educar cuesta todavía más. En el fondo, educar es mucho más rentable para un país que no educar.
El mundo está lleno de personas que saben muchísimo de física y que son malísimos ciudadanos y
personas perversa, Si una educación para la ciudadanía no incluye los valores de la solidaridad, los
valores de la igualdad democrática, puede formar personas competentes en espacios determinados,
pero eso no quita que éstas puedan ser muy peligrosas en el control del país, porque no es
simplemente un sistema de objetos. Quizá se podría decir, con cierta ingenuidad: una cosa es la
ciencia que enseña a manejar y a vérselas con los objetos, y otra es la ciencia que enseña a convivir
con los sujetos
- DEBATE EN TORNO AL MULTICULTURALISMO. CIUDADANÍA Y
PLURALIDAD CULTURAL
- Trabajo presentado por: HERNAN FELIPE
BARRERA MEJIA
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