CULTURA CALLEJERA (403038_76)

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FLOR ANGELA SUTA
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FLOR ANGELA SUTA
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CULTURA CALLEJERA (403038_76)
  1. PROBLEMATICA
    1. ocupan parte del territorio con acciones simbolicas Culturales
      1. comprende malabares , antorchas y artistas caricaturescos; en las calles de la ciudad de Tunja
      2. posee una identidad y un pluralismo cultural
        1. que permite identificarse con la cultura de la ciudad de Tunja
          1. los une el gusto por lo que hacen
          2. las personas que integran cultura callejera
            1. los derechos humanos les son vulnerados
              1. el trabajo no es dignificado
                1. se encuentran expuestos a riesgos en la salud fisica y psicologica
              2. estrategias de solución planteadas por los integrantes del grupo
                1. no se pretende cambiar el contexto del ciudadano habitante de calle y de la sociedad en general, sino se busca constituir una relación correspondida y recíproca entre el individuo y su ambiente, se pretende descubrir al ser humano que habita en la calle, para que a partir de esas características individuales se logre conformar comunidad (Tania Parra)
                  1. La estrategia de crear grupos culturales de apoyarlos para crear escuelas artísticas darles una oportunidad en la vida, tratándolos como personas sin discriminación racial u otra parecida. "Las minorías étnicas desarrollan sus propias teorías y estrategias específicas de grupo para lidiar con el nuevo ambiente; éstas se fundan y son características de la cultura tradicional y sus experiencias (Hobfoll, 1998; Ogbu, 1981)".(Daniel Gil)
                    1. utilizando las técnicas Etnográficas que buscan por medio de la investigación comprender aspectos de la vida social, incorporando la perspectiva de las personas, esto lo aria por la observación participante y por medio de la entrevista, para conocer las características Etnográficas del grupo y porque se da la poca aceptación de sus costumbres ante la comunidad Tunjana. (Gustavo Muñoz)
                      1. Buscar mejorar la consciencia individual de dichos grupos proyectos para poder construir consecuentemente una mejor visión de crecimiento personal y profesional incentivando a estos miembros de dicha cultura a que sigan a delante con sus sueños a estudiar y querer ser parte de una sociedad más sostenible (Jeily corredor )
                        1. La intervención social tendría un marco teórico referencial en la denominada «investigación acción» (Lewin, 1946). Se valora la mediación social de los contextos, supraindividuales en la delimitación de las posibilidades de cada sujeto. Igualmente se acepta el carácter evolutivo del individuo y de los grupos humanos. De ahí el sentido positivo que se otorga al cambio, a la movilidad social y al establecimiento de condiciones para delimitar y compensar las desigualdades sociales, potenciando la igualdad de oportunidades y la justicia social. Por otro lado, la misma concepción del hombre como ser social con conductas simbólicas implica para la Psicología de la intervención la dimensión cognitivo simbólica y el consiguiente análisis de las representaciones sociales y patrones culturales (Flor Angela Suta)
                          1. En técnicas como estrategias de solución
                            1. inicialemnte se debe tener un acercamiento y conocimiento de la comunidad
                              1. la entrevista
                                1. la observación participante, diario de campo y todas las herramientas para lograr un acercamiento a la población, conocer el contexto, su sistema de creencias
                            2. habilidades que se deben tener para abordar el problema desde el contexto etnopsicologico
                              1. Capacidad de observación
                                1. observar la diversidad cultural y Etnopsicologica de un determinado pueblo o comunidad
                                2. analizar a las personas de diferentes culturas
                                  1. analizar, los procesos sociales de los grupos étnicos, su trascendencia comunitaria y su importancia regional y nacional
                                  2. habilidades persónales contrastan con la etnosicologia; facilidad para socializar con cualquier grupo cultural, para tratarlos con respeto y que sientan confianza
                                    1. Capacidad de comunicación
                                      1. Facilidad para el lenguaje oral y escrito y su interpretación
                                        1. Integridad ética, moral y profesionalismo
                                          1. Vocación de servicio y una actitud de compromiso y apoyo a la comunidad
                                            1. Habilidad para identificar los elementos que influyen en el comportamiento humano tanto en el trabajo y en su entorno social
                                              1. estudiO de la cultura con el fin de estudiar las características psicológicas colectivas de los grupos y de las sociedades humanas
                                              2. Creatividad para involucrarse en los procesos de la conducta humana
                                                1. Interés por la solución de problemas de la conducta humana
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