La Fenomenología y la Filosofía Analítica

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Filosofía analítica

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La Fenomenología y la Filosofía Analítica
1 Fenomenología
1.1 Principales representantes
1.1.1 Edmund Husserl: (1859-1938)
1.1.1.1 Su filosofía: La concepción del hombre, para Husserl, consiste en la restauración del sujeto racional que no esté anclado en los hechos, como la psicología, sino en la razón (subjetividad trascendental).
1.1.1.1.1 Principales obras
1.1.1.1.1.1 Filosofía de la Aritmética. Investigaciones psicológicas y lógicas (Filosofía de la Aritmética), 1891. Primer libro: Introducción General a Pure Fenomenología (Ideas Relativas a Una Fenomenología Pura ya Una Filosofía Fenomenológica), 1913. (La Crisis de las Ciencias y la europea Fenomenología trascendental: Introducción a la Filosofía Fenomenológica)1936.
1.1.1.1.1.1.1 Martin Heidegger (1889 - 1976)
1.1.1.1.1.1.1.1 fue un filósofo alemán que nació en Messkirch. Proclamó que la fenomenología debe poner de manifiesto qué hay oculto en la experiencia común diaria.
1.1.1.1.1.1.1.1.1 Principales Obras
1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Introducción a la fenomenología de la religión 1995. La idea de la filosofía y el problema de la concepción del mundo 1956 (2005). ¿Qué es la filosofía? 1956 (2004). Lógica. La pregunta por la verdad 1976 (2004). Carta sobre el humanismo 1959 (2000).
2 Filosofía Analítica
2.1 Principales representantes
2.1.1 Bertrand Russell
2.1.1.1 Pasó del idealismo (kantismo y hegelianismo) a una posición realista (epistemológica) y analítica.
2.1.1.1.1 El 16 de diciembre de 1951, divulga una vez más la razón, mediante un artículo titulado The best answer to fanaticism: Liberalism.
2.1.1.1.1.1 Wittgenstein
2.1.1.1.1.1.1 Su filosofía
2.1.1.1.1.1.1.1 La filosofía tiene como misión hacernos ver, poner a la vista las perplejidades, y no explicar, deducir ni inferir. La filosofía es una lucha contra embrujamiento de nuestra inteligencia por el lenguaje. Vídeo explicativo
2.1.1.1.1.1.1.1.1 Principal obra
2.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Obra Tractatus Logico- Philosophicus, un libro de 70 páginas, de apenas veinte mil palabras, que revolucionó el pensamiento analítico del lenguaje.
2.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 George Edward Moore
2.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Su filosofía
2.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Aunque no pueden probarse (o refutarse) las proposiciones del sentido común es mejor atenerse a ellas, por cuanto de lo contrario chocamos con muchas paradojas.
2.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 Su Doctrina Ética
2.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1.1 1. averiguar las "cosas buenas" 2. análisis del significado de bueno. Le lleva a deducir la falacia naturalista: es imposible reducir "bueno" a otro concepto.
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