Teoría Critica de las Sociedad

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Mapa mental que trata de entender la Crítica de las sociedad de Habermas
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Teoría Critica de las Sociedad
1 Escuela de Frankfurt
1.1 Marx
1.1.1 Sistema Económico
1.1.1.1 Inhumanismo y Antisocialismo
1.2 Ricardo
1.2.1 Irracionalidad o inhumanismo
1.2.1.1 Total Armonía de los intereses articulares
1.3 Hegel
2 La Teoría crítica como heredera de la crítica de la economía política
2.1 Unidad
2.1.1 Teoría y praxis
2.2 Uso de posibilidades materiales y espirituales
2.2.1 Construcción de una sociedad racional
2.3 Adorno
2.3.1 Sociedad Racional
2.3.1.1 Sigue en pie
2.3.2 Marx y Hegel
2.3.2.1 Se equivocan
3 Teoría critica como filosofía radical de la historia
3.1 concepción moderna de la historia
3.1.1 opuesto al cosmologista
3.1.2 Habermas rescata
3.1.2.1 Fenomenología de Hegel
3.1.2.2 Materialismo histórico de Marx
3.1.2.3 Psicoanálisis de Freud
4 La recepción de Hegel, Marx y Freud en la teoría Crítica
4.1 Hegel
4.1.1 contradicción de la Fenomenología
4.1.1.1 el genero humano producto de un pasado
4.1.1.2 Naturaleza y Espíritu son idénticos
4.2 Marx
4.2.1 la realidad social es el producto de un trabajo alienado
4.3 Freud
4.3.1 se conjugan teoría y praxis
4.3.1.1 autoconocimiento
4.3.1.2 autoliberación
5 La Crítica de la razón alienada de la sociedad
5.1 Nueva sociedad industrial
5.1.1 Nazismo
5.1.1.1 producto de la irracionalidad moderna
5.1.1.1.1 hacer sentir feliz al hombre cuando no lo es
5.2 Concepto de razón
5.2.1 Horkheimer
5.2.1.1 La razón instrumental
5.2.1.1.1 Razón objetiva
5.2.1.1.1.1 praxis participativa o voluntaria
5.2.1.1.1.1.1 vida personal
5.2.1.1.1.1.2 historia en general
5.2.1.1.2 Razón subjetiva
5.2.1.1.2.1 resolución de problemas técnicos
5.2.1.1.2.1.1 Fines o medios
5.2.1.2 La sociedad industrializada
5.2.1.2.1 pasa de la objetiva a la subjetiva
5.2.2 Adorno
5.2.2.1 La razón identificable
5.2.2.1.1 El hombre no percibe
5.2.2.1.1.1 el dolor, la injusticia deshumanización
5.2.2.1.1.1.1 por culpa de la visión técnico-económico
5.2.3 Marcuse
5.2.3.1 La razón unidimensional
5.2.3.1.1 proyección de un mundo absolutizado
5.2.3.1.1.1 Técnica y política
5.2.3.1.2 Revaloralización del aparato tecnico
5.2.3.1.2.1 Sencibilidad
5.2.3.1.2.1.1 Sistema capitalista se derrumbe
6 La función ideológica de la técnica en el capitalismo organizado
6.1 Habermas
6.1.1 Relación entre Técnica y política
6.1.1.1 Razón moral
6.1.2 Sociedad Tradicional
6.1.2.1 Limites de legalidad
6.1.3 Sociedad Moderna
6.1.3.1 Desigualdad
7 La relación perdida entre ciencia y filosofía
7.1 Teoría del conocimiento
7.1.1 Teoría de la ciencia
7.1.1.1 Ideologización de la técnica y la ciencia
7.1.1.1.1 La ciencia
7.1.1.1.1.1 No tiene relación con problemas de tipo moral o ético
7.2 Hegel y Marx
7.2.1 Fracasan en su intento de relación entre ciencia y filosofía
8 Los intereses del conocimiento
8.1 Dimensión técnica
8.1.1 Relación entre hombre y naturaleza
8.1.1.1 Dominio de la naturaleza
8.1.1.1.1 INTERÉS TÉCNICO
8.2 Dimensión social
8.2.1 Teoría reflexiva
8.2.1.1 Emancipación
8.2.1.1.1 INTERÉS PRÁCTICO
8.3 Principios que guían
8.3.1 Interés emancipativo
8.3.1.1 Crítica
9 La crisis de la sociedad capitalista avanzada
9.1 Crisis Económica
9.1.1 Brecha entre abundancia y miseria
9.2 Crisis motivacional
9.2.1 El sistema político ya no motivan las masas
9.3 Crisis de la racionalidad
9.3.1 Contradicciones en una sociedad sistemática
9.4 Crisis de legitimación
9.4.1 Cuando el estado interviene mas allá de la esfera política
10 La integración social de nuestra sociedad industrializada
10.1 Identidad del individuo dentro del desarrollo mayor
10.1.1 Ontogenética
10.1.1.1 Primera infancia
10.1.1.2 Infancia
10.1.1.3 Adolescencia
10.1.2 filogenético
10.1.2.1 Tres momentos
10.1.2.1.1 Sociedades Arcaicas
10.1.2.1.2 Primeras grandes culturas
10.1.2.1.3 Culturas desarrolladas
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