Filosofía Paulina

Jorge Luis Ortiz Rivera
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Estudio filosófico sobre la doctrina de San PAblo

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Las principales categorías del cristianismo, algunas de ellas comunes con el judaísmo, son: Dios se acerca al hombre. El hombre como imagen de Dios. Existencia de un reino incorruptible. La historia como tiempo de salvación. La idea de comunidad. El cristianismo es a la vez verdad teórica y forma práctica de vida. “Yo soy el camino, la verdad y la vida”. Verdad que, en tanto revelada, es absoluta y eterna. El mundo antiguo primero lo rechaza y después lo acepta.San Pablo. Insiste en rechazar la sabiduría del mundo (1Cor. 1, 19), pero la razón natural tiene unos derechos que se deben reconocer (Rm 1, 19, ss.)Antropología Paulina: San Pablo Concibe dos situaciones en el hombre:a. El hombre sin Cristo.b. El hombre en Cristo.Estado Natural del Hombre:1. El punto de partida: El hombre bajo el pecado ( Rm 3, 43; 1Cor 15,56; Rm 6,16). Esta es una situación de todos los hombres, sin excepción (Gal 3,20)El origen de esta inclinación al mal es la caída del 1er hombre (Rm 5,12) y se manifiesta de tres maneras : Como amartía: apartarse del camino. Como paráptoma: caída, falta. Como parábasis: trasgresión. 2. El hombre está sujeto a la carne (Rm 7)3. Alma y espíritu.1. En sentido natural es principio de vida espiritual e intelectual (1Cor. 2,11-3.4)2. En sentido moral pneuma: es el principio de nueva vida.Psijé: es el principio de vida natural.Ética:1. El comportamiento del hombre debe alejarse de la ley por que: Sólo da conocimiento del pecado. ( Rm 3,20 ; 7,7) No causa una nueva vida (Gal. 3,21) Provoca la ira de Dios (Rm 4,15) Es fuerza del pecado (1Cor, 15, 25) Sin embargo es buena y santa. (Rm ,12) 2. Existe una libertad que tiene su origen en la nueva vida, la cual libra al hombre de: Del pecado. (Rm 6, 18-22; Gal. 5,13) De la muerte física y espiritual (1Cor 15,26) De la carne (Gal. 5,16-25) De los elementos del mundo ( ta stoijeia tou kósmon) (Col. 2, 8-20).Estos elementos son entendidos al modo de los griegos clásicos: Tierra, aire, fuego, agua. Pero también como los entendían los griegos helénicos: Los astros, los 4 elementos, los espíritus celestiales. De la ley (Rm. 7,6; 8,1-13) Del fatalismo. Libera el universo. 3. La existencia de la libertad garantiza la idea caridad. Ésta da esperanza. (Rm 5,5-11). Une a los hombres (Col. 3,12-14) y nutre el conocimiento de esta realidad (Ef 5,11)4. La libertad lleva al hombre a la idea de progresar: De niño a hombre perfecto. De necio a sabio. De débil a fuerte.Todo ello mediante una ascesis que no debe ser tomada como un fin en sí misma (Col 2,16-25; 1Tim 4,1-15). Para alcanzar la meta: La resurrección.Teoría de la historia:La historia camina hacia su consumación: Un siglo presente que aspira a un siglo futuro (Gal. 1, 3-4; Ef. 5,17), en Donde se recapitula todo en Cristo: Anacephalitatio. Esto se debe realizar en la plenitud de los tiempos.

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