TEST Tema 2 completo (93 preguntas, tiempo medio del test 40 minutos)

Question 1 of 93

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¿Qué es el Etnocentrismo?

Select one or more of the following:

  • Tendencia que lleva a una persona o grupo social a interpretar la realidad a partir de sus propios parámetros culturales

  • Actitud compartida por todas las culturas. Criterio de una persona o grupo social que interpreta la realidad a partir de sus valores culturales

  • Creencia de que la propia cultura es la superior

Question 2 of 93

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¿Qué considera el Relativismo Cultural?

Select one or more of the following:

  • Considera que todas las pautas culturales son de igual valor y tienen su propia lógica y contexto

  • Considera que todas las culturas son etnocéntricas, ya que sino, serían absorvídas por otras culturas

Question 3 of 93

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¿El etnocentrismo fomenta al relatívismo cultural?

Select one of the following:

  • True
  • False

Question 4 of 93

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Si decimos que todas las culturas son etnocentricas, ya que si no serían absorvidas por otras. Y qué el etnocentrismo acaba anulando el valor de la diversidad cultural y termina por afirmar que la diferencia es la anomalía. Hablamos de....

Select one of the following:

  • Etnocentrismo

  • Relatívismo Cultural

  • Etnocentrismo frente al Relatívismo Cultural

  • Evolucionismo

  • Teoría de Lévi-Strauss

Question 5 of 93

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¿Cómo es esa cultura?

Select one or more of the following:

  • Según con el cristal que se mire

  • Depende, no hay una verdad absoluta, ni una realidad estable.

  • Habrá tantas percepciones como ojos culturales miren a una cultura

  • Transitiva, comunicativa, organizativa

Question 6 of 93

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¿Es posible dar una descripción cultural obejtiva?

Select one of the following:

  • Si, porque la antropología nos enseña a mirar las culturas de manera objetiva para poder estudiarlas.

  • No se puede dar una descripción cultural subjetiva.

  • No se puede obtener una mirada transparente, ni neutra, sin prejuicios ya que esta condicionada por su cultura

Question 7 of 93

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¿Qué opciones hay dentro de la diferencia cultural?

Select one of the following:

  • Disciplencia reciproca, disciplencia de unos frente a la nobleza receptiva de otros, actitud abierta de ambos

  • Disciplencia reciproca y de unos frente a otros

  • Actitud abierta de ambos que permite un mayor entendimiento y conocimiento

Question 8 of 93

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¿Qué es necesario para la Traducción Cultural?

Select one of the following:

  • Que los informantes (nativos, EMIC) se acerquen al punto de vista del antropólogo, y más importante que el antropólogo se acerque al punto de vista del informante (ETIC)

  • Que el antropólogo se acerque al punto de vista del informante (ETIC), y más importante que el informante se acerque al punto de vista del antropólogo (EMIC)

Question 9 of 93

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¿Qué procedimientos hay para la traducción cultural?

Select one of the following:

  • Científico y artístico o mágico

  • Científico y etnográfico

  • Artístico y etnográfico

  • Artístico y mágico

Question 10 of 93

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¿El proceso Científico de la traducción cultural se lleva a cabo, mediante estrategias y técnicas propicias de la disciplina para plantear buenas preguntas?

Select one of the following:

  • True
  • False

Question 11 of 93

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¿Qué es la traducción cultural?

Select one or more of the following:

  • Forma de hacer comprensible puntos de vista y modos de actuación lógicos y comunes para unos e incomprensibles para otros

  • Interpretación de contenidos cuando estudiamos otra cultura, teniendo como referencia nuestra propia cultura

  • Mediación entre culturas

Question 12 of 93

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¿Quién hace la traducción cultural?

Select one of the following:

  • Etnógrafo

  • Antropólogo

  • Sociologo

  • Psicólogo

Question 13 of 93

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¿Quién y qué hace la traducción cultural?

Select one of the following:

  • Etnógrafo: Estudia, interpreta y transmite a sus contemporáneos su punto de vista sobre la cultura desde el punto de vista de sus informantes.

  • Antropólogo: debe acercarse a los otros abriendose hasta el punto necesario para entender sus practicas

Question 14 of 93

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¿Qué es el relativismo cognitivo?

Select one of the following:

  • Viene a decir que con dificultades, con algunas zonas borrosas y con alguna imperfección es posible comprender una cultura por otra.

  • Experimentar la heterocultaridad es posible gracias al relativismo metodológico y cognitivo

Question 15 of 93

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¿Experimentar la heterocultaridad es posible gracias al relativismo metodológico?

Select one of the following:

  • True
  • False

Question 16 of 93

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¿Qué es el relativismo metodológico?

Select one of the following:

  • El antropólogo debe acercarse a los otros, abriéndose hasta el punto necesario para entender prácticas, valores, normas, etc. que además de diferentes pueden ser contradictorias de su propia cultura.

  • Experimentar la heterocultaridad es posible gracias al relativismo metodológico

Question 17 of 93

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¿Qué tipo de familia se cree que es el mejor modelo?

Select one of the following:

  • Núclear

  • Poligama

  • Poliginia

  • Poliandria

  • Monógama

Question 18 of 93

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¿Qué tipo de familia se creía la mejor, y por qué?

Select one of the following:

  • Se creía que la familia nuclear era la mejor, basándose que era la mejor para enculturacion, sin confusiones de género en el rol dentro de la familia

  • Se creía que la familia poliginia como los Dahomey era la mejor, basándose en que el sistema económico creado por el tipo de familia fomentaba el desarrollo familiar y autonómico.

Question 19 of 93

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¿Cómo se justificaba el tipo de familia nuclear?

Select one of the following:

  • Satisfacción de necesidades sexuales

  • Reduce la perturbación que causa la competencia sexual

  • Hace más eficiente la supervivencia

  • Las tres opciones son validas

  • Ninguna es valida

Question 20 of 93

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¿Qué es Poligamia, poliginia y poliandria?

Select one of the following:

  • Poligamia: Matrimonio donde el conyuge tiene dos consortes
    Poliginia: El varón tiene varias esposas
    Poliandria: La mujer tiene varios maridos

  • Poligamia: Matrimonio donde el conyuge tiene dos consortes
    Poliginia: La mujer tiene varios maridos
    Poliandria: El varón tiene varias esposas

Question 21 of 93

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Nelville Herskovits, ¿Qué ejemplo de familia nos pone?

Select one of the following:

  • Familia Dahomey, poligínica

  • Familia Toba, poligínica

  • Familia Zoe, poliándrica

  • Familia nuclear occidental

  • Familia extensa occidental

  • Familia poligínica

  • Familia poliándrica

Question 22 of 93

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La unidad domestica formada por un hombre más varias mujeres, es una característica del tipo de familia Dahomey

Select one of the following:

  • True
  • False

Question 23 of 93

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Melville Herskovits dice de los Dahomey que son...

Select one of the following:

  • Una unidad cooperativa y de prestigio social que las mujeres desean que se produzca y se aumente la familia.

  • Las mujeres Dahomey tienen que pasar cuatro días en casa del marido haciendo las tareas correspondientes y cuidando de él, además de sus obligaciones cotidianas, después vuelven a su casa, a seguir cuidando de sus hijos y llevando su vida. Sólo abandonan la práctica durante el embarazo y el tiempo de amamantamiento de los niños, que suele ser unos dos años.

Question 24 of 93

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Melville Herskovits, señala todas las respuestas relacionadas con sus teorías

Select one or more of the following:

  • Las mujeres Dahomey tienen que pasar cuatro días en casa del marido haciendo las tareas correspondientes y cuidando de él, además de sus obligaciones cotidianas, después vuelven a su casa, a seguir cuidando de sus hijos y llevando su vida. Sólo abandonan la práctica durante el embarazo y el tiempo de amamantamiento de los niños, que suele ser unos dos años.

  • Explican las pautas culturales dentro de un contexto, lugar y tiempo distintos sin tener en cuenta los propios valores.

  • El núcleo del relativismo cultural está en el respeto a las diferencias, el respeto mutuo, al subrayar el valor de diversos modos de vida, y no el de uno solo, se atiende a valores de cada cultura aunque no sean congruentes con los nuestros

Question 25 of 93

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¿Cuál es el núcleo del relativismo cultural?

Select one or more of the following:

  • El núcleo del relativismo cultural está en el respeto a las diferencias, el respeto mutuo, al subrayar el valor de diversos modos de vida, y no el de uno solo, se atiende a valores de cada cultura aunque no sean congruentes con los nuestros

  • Explican pautas culturales dentro de un contexto, lugar y tiempo distintos sin tener en cuenta los propios valores

Question 26 of 93

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¿En qué se basa el etnocentrismo radical?

Select one or more of the following:

  • Se basa en la convicción de que la propia cultura es la elegida, lo que genera una autocomplaciencia y sentimientos de superioridad

  • Se basa en estar siempre presente en el tiempo y elabora un repertorio de bondades

Question 27 of 93

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¿Existe un tipo de modelo de familia universal?

Select one or more of the following:

  • No, cada pueblo tiene sus propios modelos, sus criterios y tratan de transmitirlos, esos mismos valores, a los jóvenes, no sólo una socialización "natural" sino a través de la ley y la escuela.

  • No, existen dos, la monogamia y la poligamia. Los transmiten en generación a generación además de en la escuela y las normas sociales.

Question 28 of 93

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¿En qué momento está presente el cambio cultural y a qué conlleva?

Select one or more of the following:

  • Está siempre presente con el paso del tiempo y ese cambio intracultural lleva a las nuevas ideas sobre el bien, prueba lógica relativista a seguir

  • La cultura hubiera elaborado un repertorio de bondades o características independientes de los rasgos culturales que lo conformasen

Question 29 of 93

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¿Qué hubiera pasado si una cultura pertenece aislada del resto del mundo?

Select one or more of the following:

  • La cultura hubiera elaborado un repertorio de bondades o características independientes de los rasgos culturales que lo conformasen

  • Nada, se hubiera desarrollado igual o mejor que las otras

  • No hubiera evolucionado ni desarrollado, y seguiría siendo primitiva y salvaje.

Question 30 of 93

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Ralp Linton: Ponia un ejemplo para relativizar la autocomplaciencia etnocéntrica de su país.

Select one or more of the following:

  • Se refería como sigue la jornada imaginaria de un complaciente ciudadano Norteamericano de clase media, haciendo una enumeración de cosas que hace habitualmente que son tradiciones o inventadas por otra cultura

  • Se refería como sigue la jornada imaginaria de un complaciente ciudadano Americano de clase alta, haciendo una enumeración de cosas que hace habitualmente que no son tradiciones o inventadas por otra cultura, sino típicas y exclusivas de su propia cultura

Question 31 of 93

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¿Qué pasaría si trasladamos a alguien al poco de nacer? ¿Tendría más o menos cultura?

Select one or more of the following:

  • No existen seres humanos con más o menos cultura. Cualquiera que se traslade al poco de nacer a otra cultura, no tendería a repetir las pautas culturales de sus padres biológicos sino las de la sociedad adoptiva.

  • Cualquiera que se traslade al poco de nacer a otra cultura, no tendería a repetir las pautas culturales de sus padres biológicos sino las de la sociedad adoptiva.

  • Tendría más cultura, ya que aprendería la cultura de sus padres biológicos en mayor o menos medida, además de la cultura de la sociedad adoptiva.

Question 32 of 93

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¿Qué ha demostrado la experiencia etnográfica?

Select one or more of the following:

  • Existen pautas culturales diferentes tanto como con sus vecinos cercanos, como con culturas más lejanas

  • Que existen pautas culturales muy similares pero a la vez muy diferentes tanto con sus vecinos cercanos como con los más lejanos

Question 33 of 93

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¿Cómo elige cada sociedad?

Select one or more of the following:

  • Cada cultura elige un segmento de la amplia oferta de posibilidades.

  • La armonía que cada cultura pretende conseguir se logra eligiendo algo y desechando otro algo.

  • Múltiple posibilidad de elección. Elige dentro de una gama lógica adaptátiva y porque existe un imperativo de selección

  • Ninguna es correcta

Question 34 of 93

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¿A qué llama Ruth Benedict "Imperativo de selección"?

Select one of the following:

  • Cada cultura elige un segmento de la amplia oferta de posibilidades. La armonía que cada cultura pretende conseguir se logra eligiendo algo y desechando otro algo.

  • A la igualdad del ser humano y consideraban que tarde o temprano llegaría una globalización cultural entorno a la sociedad occidental.

Question 35 of 93

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¿A qué se referían con la "Tesis de Evolucionismo Social del S.XIX?

Select one of the following:

  • A la igualdad del ser humano y consideraban que tarde o temprano llegaría una globalización cultural entorno a la sociedad occidental.Las diferencias serían: Conyunturales, episódicas cuyas metas son la igualdad y homogeneidad cultural. Sirvío en el pasado para estrategias colonialistas, y en la actualidad para estrategias globalizadoras y neocolonistas.

  • Al evolucionismo con complejo de superioridad occidental que alimentó el etnocentrismo, que justifica conductas etnócidas, desechando de la humanidad a los que consideraban salvajes o bárbaros. Es una actitud originaria de los pueblos primitivos.

Question 36 of 93

Medal-premium 1

Al evolucionismo con complejo de superioridad occidental que alimentó el etnocentrismo, que justifica conductas etnócidas, desechando de la humanidad a los que consideraban salvajes o bárbaros. Es una actitud originaria de los pueblos primitivos, por eso se dice que el bárbaro es la persona que cree en la barbarie, ya que usan términos despectivos con seres humanos.

Select one of the following:

  • True
  • False

Question 37 of 93

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¿Cuál es la paradoja del relativismo cultural?

Select one or more of the following:

  • Al evolucionismo con complejo de superioridad occidental que alimentó el etnocentrismo, que justifica conductas etnócidas, desechando de la humanidad a los que consideraban salvajes o bárbaros. Es una actitud originaria de los pueblos primitivos, por eso se dice que el bárbaro es la persona que cree en la barbarie, ya que usan términos despectivos con seres humanos.

  • En la medida misma que se pretende establecer una discriminación entre las culturas y las costumbres como se alcanza la más completa identificación con aquellos que se intenta negar. (Lévi-Strauss)
    Se establece una discriminación como se alcanza la identificación.

  • Lo paradojico es que aquello que debería ser motivo de agradecimiento resulta ser motivo de rechazo.

Question 38 of 93

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Selecciona la frase más completa para la frase de Lévi-Strauss: "El bárbaro es, ante todo, la persona que cree en la barbarie"

Select one of the following:

  • Al evolucionismo con complejo de superioridad occidental que alimentó el etnocentrismo, que justifica conductas etnócidas, desechando de la humanidad a los que consideraban salvajes o bárbaros.

  • Es una actitud originaria de los pueblos primitivos, por eso se dice que el bárbaro es la persona que cree en la barbarie, ya que usan términos despectivos con seres humanos.

  • Niegan la humanidad a los que parecen más salvajes o bárbaros que sus representantes. Las dos culturas que se comparan son etnocentricas. La creencia de que una sociedad es salvaje o inferior es originaria de sociedades primitivas.

Question 39 of 93

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¿Qué son y para qué sirven los relatos etnocéntricos?

Select one of the following:

  • Creados mayormente en Occidente, pero a veces hacen descubrimientos inversos, reales e imaginarios de lo que piensan de nosotros (Occidente). Nos hacen reflexionar acerca de las cosas malas que pueden pensar y decir del occidente desarrollado.

  • Creados mayormente en Asia, pero a veces salen a la luz descubrimientos hablando sobre lo que piensan de Occidente. Nos hacen reflexionar acerca de las cosas malas que pueden pensar y decir del occidente desarrollado.

Question 40 of 93

Medal-premium 1

¿Cómo nos lleva el etnocentrismo al relativismo cultural?

Select one of the following:

  • Parece distanciarnos pero en realidad nos pone ante un espejo con un mínimo juicio critico y autoreflesivo, nos lleva facilmente al relativismo.

  • Parece acercarnos pero en realidad nos distancia, creando diferencias de una cultura a otra, haciendonos ver el juicio critico y nos lleva facilmente al relativismo.

Question 41 of 93

Medal-premium 1

¿Qué aspectos tiene el etnocentrismo radical?

Select one of the following:

  • Positivos y negativos de lógica adaptativa

  • Al marcar fronteras fuerte provoca desvinculaciones que llevan a cuestionarse al otro como ser humano. Facilitando la esclavitud.

  • Es preciso buscar un equilibrio entre igualdad y diversidad

  • Aspectos sólo negativos. Provoca desvinculaciones que llevan a negar al ser humano.

  • Positivos y negativos de lógica adaptativa. Al marcar fronteras fuerte provoca desvinculaciones que llevan a cuestionarse al otro como ser humano. Facilitando la esclavitud. Es preciso buscar un equilibrio entre igualdad y diversidad

Question 42 of 93

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¿Cuándo es aplicable el "Òptimo de diversidad" ?

Select one of the following:

  • Es aplicable cuando ponemos en comparación culturas alejadas y de próximidad.

  • Es aplicable cuando juntamos a un etnocentrista radical y a un chimpace de la selva africana

Question 43 of 93

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Según LÉVI-STRAUSS: ¿Por qué es necesario marcar diferencias con los vecinos culturales?

Select one of the following:

  • El deseo de oponerse, de distinguirse, de ser uno mismo se consigue estableciéndose diferencias con el más próximo, con el vecino.

  • LÉVI-STRAUSS: El deseo de oponerse, de distinguirse, de ser uno mismo se hace necesario en la cotidianeidad, entre vecinos. Para las autoafirmaciones de un grupo o pueblo se precisa marcar diferencias y por ello elecciones que en parte sean divergente de las elecciones de los vecinos.

Question 44 of 93

Medal-premium 1

¿Cómo son las culturas indigenas y el indigenismo?

Select one of the following:

  • Las culturas indigenas no son atrasadas, sino, respuestas distintas a los problemas existenciales.
    El indigenismo es el resultante del conflicto que plantea la conforntación de las tesis contrarias; para los partidarios de la asimilación “a ultranza”, al ignorar la lengua y la cultura, incoroporan seres sin identidad en una sociedad global; y los relativistas pretenden conservarlos como objetos de museo, para su exhibición como cosa exótica.

  • Las culturas indigenas son atrasadas, respecto a las respuestas actuales en la cultura.
    El indigenismo es el resultado de los problemas que plantean las tesis contrarías, al ignorar la lengua y la cultura

Question 45 of 93

Medal-premium 1

RELATIVISMO CULTURAL: Por el contrario, pone en tela de juicio las ideas de progreso y evolución, dogmáticamente consideradas, sostiene la necesidad de evaluar cada cultura en su propio contexto y no desde el marco de la civilación occidental, etnocéntrica y supuestamente superior.

Select one of the following:

  • True
  • False

Question 46 of 93

Medal-premium 1

Etnocentrismo combatido con relativismo cultural: Se combate el etnocentrismo mediante el relativismo cultural, principio ideologico y metodológico de la antropología social, desde el comienzo ha rechazado la relatividad absoluta

Select one of the following:

  • True
  • False

Question 47 of 93

Medal-premium 1

Relativistas absolutos

Select one or more of the following:

  • Ponen énfasis en la diferencia, apoyarían el mantenimiento de la diversidad cultural.

  • Niega la igualdad, se practica por quienes apoyan la diferencia y apoyan a toda costa la igualdad. Postura del "todo vale".

  • Niegan la diferencia, apoyan la igualdad

Question 48 of 93

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Universalismo radical vs. Relativismo absoluto

Select one or more of the following:

  • Entre el UNIVERSALISMO RADICAL que niega la diferencia y el RELATIVISMO ABSOLUTO que niega la igualdad del ser humano expresada a su vez en diversas formas:

  • MICHAEL F. BROWN: El antropólogo tiene que cultivar una mente flexible.
    LÉVI-STRAUSS: Se pregunta si las sociedades humanas no se definirán, teniendo presentes sus relaciones mutuas, por un determinado óptimo de diversidad, más alla del cual no podrían ir, pero por debajo del cual tampoco podrían descender sin peligro.

  • El énfasis en la igualdad y unicidad anticipa el peligro de la unicidad mental. Luchar por la desaparición de la diferencia cultural sobre la base de un falso evolucionismo y de una idea de fraternidad universal, tiene consecuencias claramente contraproducentes, ya que impide la construcción de identidades individuales y sociales.

Question 49 of 93

Medal-premium 1

El énfasis en la igualdad y la unividad...

Select one or more of the following:

  • El énfasis en la igualdad y unicidad anticipa el peligro de la unicidad mental.

  • Luchar por la desaparición de la diferencia cultural sobre la base de un falso evolucionismo y de una idea de fraternidad universal, tiene consecuencias claramente contraproducentes, ya que impide la construcción de identidades individuales y sociales.

  • Ambas son incorrectas

Question 50 of 93

Medal-premium 1

¿Por qué destaca el óptimo de diversidad?

Select one or more of the following:

  • Destaca en los dos extremos. Porque la unicidad mental es un peligro que puede ser anticipado con igualdad y unicidad. Peligro por que bajar las formas de diversidad llevaría al triunfo de la cultura de los más poderosos, que dominan flujos de información y opinión. No podemos descuidar la diversidad ya que se impone a la vista.

  • Destaca en los dos extremos. No podemos descuidar la diversidad ya que se impone a la vista.

  • Descuida una diversidad de hecho que se impone a la observación y de la que no basta con decir que no afecta la fondo del problema para estar teórica y prácticamente autorizado para hacer como si no existiera.

Question 51 of 93

Medal-premium 1

¿Si descuidamos el óptimo de diversidad que pasaría según Lévi-Strauss?

Select one of the following:

  • Descuida una diversidad de hecho que se impone a la observación y de la que no basta con decir que no afecta la fondo del problema para estar teórica y prácticamente autorizado para hacer como si no existiera.

  • Fomentar la diferencia, favorecerá creando incluso barreras al contacto natural entre pueblos, puede resultar igualmente peligroso.

Question 52 of 93

Medal-premium 1

¿Si vamos más allá del óptimo de diversidad es fomentar la diferencia, favorecerá creando incluso barreras al contacto natural entre pueblos, puede resultar igualmente peligroso.?

Select one of the following:

  • True
  • False

Question 53 of 93

Medal-premium 1

¿Qué problemas habría sin óptimo de diversidad?

Select one of the following:

  • Marginación, esclavitud, exterminio, serán más fáciles si decimos que todos los seres humanos no son iguales, que unos son más o mejor que otros.

  • Marginación, esclavitud, exterminio,

  • Esclavitud y exterminio

  • Poligamia

  • Una cama blandita a las 4,30 am.

Question 54 of 93

Medal-premium 1

¿Qué propuso el antropólogo Gonzalo Aguirre al gobierno Mexicano?

Select one of the following:

  • Indigenismo, respecto a los pueblos indígenas porque ayudaría a articular lo universal con lo particular.

  • Indegismo sirve para articular universalismo con particularismo

Question 55 of 93

Medal-premium 1

¿Qué proposito tienen las tesis evolucionistas?

Select one of the following:

  • Convertir al salvaje en civilizado

  • Obligar a los salvajes a entrar dentro de una cultura, para ser educados formalmente ante la sociedad occidental

Question 56 of 93

Medal-premium 1

España nunca ha sido investigado por antropologos

Select one of the following:

  • True
  • False

Question 57 of 93

Medal-premium 1

Quienes han investigado en España ¿Han visto como la identidad se forma por contraste con los más próximos?

Select one of the following:

  • True
  • False

Question 58 of 93

Medal-premium 1

Un pueblo español, es una entidad económica y emocional, y los sentimientos de indétidad se forjan por la idea de pertenencia.

Select one or more of the following:

  • Verdadero

  • Falso

  • Las representaciones colectivas y ciertas actividades definen derechos y obligaciones de sus naturales y marca sus conductas

Question 59 of 93

Medal-premium 1

Devillard, ¿Cómo define el pueblo de España?

Select one or more of the following:

  • El pueblo es accesible directamente. Reagrupa lo que está próximo, lo que pertenece a uno como propio y lo que concierne personalmente a sus miembros.

  • Es un pueblo accesible indirectamente. Comparativamente hablando, lo de fuera es inaccesible, como una entidad lejana e impersonal.

  • Comparativamente hablando, lo de fuera es inaccesible, como una entidad lejana e impersonal.

  • El pueblo, determinado y personalizado, y el exterior, indeterminado, ajeno, constituyen dos mundos dificilmente conciliables.

Question 60 of 93

Medal-premium 1

Horonorio Velasco, ¿Cómo es el pueblo de Castilla?

Select one or more of the following:

  • Pueblo como referente básico de la identidad comunitaria, se ve a otros pueblos vecinos, que actuán como espejo distorsionado de las propias virtudes

  • Cualquier comparación muestra resultados no equilibrados. Desprecio de lo extraño recayendo en las mujeres.

  • el pueblo como referente básico de la identidad comunitaria, en Castilla al menos, adquiere sentido dentro de un entorno-mundo en el que se situan otros pueblos vecinos que sirven como espejo distorsionado para enfatizar las bondades de lo nuestro frente a lo otro.

  • Los sentimientos de identidad se conforjan en torno a la idea de pertenencia a un pueblo más que a una comarca o región.

Question 61 of 93

Medal-premium 1

STANLEY BRANDES: Los sentimientos de identidad se conforjan en torno a la idea de pertenencia a un pueblo más que a una comarca o región.

Select one of the following:

  • True
  • False

Question 62 of 93

Medal-premium 1

CARO BAROJA: Comunidades corporativas abiertas

Select one of the following:

  • True
  • False

Question 63 of 93

Medal-premium 1

ERIC WOLF: Representan un sistema social cerrado con límites bien definidos en relación a personas tanto dentro como fuera del sistema.

Select one or more of the following:

  • Vista desde fuera: La comunidad realiza una serie de actividades y ciertas representaciones colectivas.
    Vista desde dentro: Define los derechos y obligaciones de sus miembros y prescribe grandes segmentos de su conducta.

  • Cualquier intento de comparación entre pueblos ofrece un resultado claramente desequilibrado que se puede expresar en proposiciones opuestas. Nuestras mujeres son las mas guapas, las des pueblo vecino son feas.

  • Falso, ninguna respuesta es correcta

Question 64 of 93

Medal-premium 1

Pitt-Rivers, .interpreta el baño del forastero en la fuente, no como un castigo sino que, en el caso de que el muchacho mostrara perseverancia en el galanteo, pasar la prueba de lo que se podría llamar «baño ritual», hacía que adquiriese un vínculo indestructible con el lugar y dejase de ser forastero .

Select one of the following:

  • True
  • False

Question 65 of 93

Medal-premium 1

¿POR qUé LAS TIRANíAS POLíTICAS SE APROvEChAN DE LAS TEORíAS DEL RELATIvISMO CULTURAL?

Select one or more of the following:

  • Se dice que el relativismo se ha usado por tiranos para mantener su tiranía en base a justificar la lógica y la necesidad de la
    diferencia o por grupos sociales específicos para mantener prácticas que atentarían contra un cierto mínimo común moral.

  • Los países no democráticos se han valido del relativismo cultural para poner, por ejemplo ante la onu, en tela de juicio el
    discurso universal de los derechos humanos al que describen como un derecho occidental o, incluso, utilizando de manera
    interesada el relativismo pueden llegar a criticar el sistema democrático por occidental.

  • actualmente la diversidad cultural no ha frenado la tendencia contemporánea de criminalización de las violacioens graves
    de los drechos humanos, ni los avances en el derecho penal internacional, ni la consagración de la jurisdicción universal en
    algunos tratados de derechos humanos, ni el combate universal a los crímenes contra la humanidad

Question 66 of 93

Medal-premium 1

Convergencia entre etnocentrismo y relativismo radical; consecuencia: ganacia de los tiranos.

Select one or more of the following:

  • Actualmente la diversidad cultural no ha frenado la tendencia contemporánea de criminalización de las violaciones graves
    de los derechos humanos, ni los avances en el derecho penal internacional, ni la consagración de la jurisdicción universal en
    algunos tratados de derechos humanos, ni el combate universal a los crímenes contra la humanidad.

  • En la actualidad organizaciones gubernamentales y no gubernamentales de las naciones del
    mundo desarrollado ponen en juego un celo adoctrinador sobre el valor del desarrollo de la democracia y los derechos humanos.
    Los derechos humanos funcionan como equivalente al evangelio.

Question 67 of 93

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CONCIENCIA jURíDICA UNIvERSAL:

Select one of the following:

  • Los derechos humanos encuentran respaldo en la espiritualidad de todas las culturas y religiones, están arraigados en el propio espíritu humano.
    El sustrato cultural de las normas de protección del ser humano en mucho contribuye para asegurar su eficacia.

  • La tiranía se aprovecha de igual modo del relativismo particularista que de los derechos humanos universales.
    desde la atalaya política se pueden invocar los derechos humanos para ir a favor de algo incongruente y contradictorio y se
    puede invocar el relativismo cultural para preservar un valor igualmente incongruente, desleznable y destructivo.

Question 68 of 93

Medal-premium 1

Elige la respuesta correcta

Select one of the following:

  • Manuel Gutiérrez Estévez, en la actualidad organizaciones gubernamentales y no gubernamentales de las naciones del mundo desarrollado ponen en juego un celo adoctrinador sobre el valor del desarrollo de la democracia y los derechos humanos. Los derechos humanos funcionan como equivalente al evangelio.

    Marco Antonio Sagastume Gemmell proclama "hablar de derechos humanos es referirse a un mensaje de alegría, de optimismo y esperanza. Es creer en la posibilidad de un mundo donde las sonrisas infantiles sean el sol de cada día”

    Mary Robinson “Los derechos humanos no deberían ser otra forma de colonialismo”

    Shannon Spead y jane Collier consideran que en mexico, el gobierno usa los derechos humanos como otra forma de colonialismo, al usarlo como justificación para intervenir en los asuntos de las comunidades indígenas. hablan de respeto a los derechos culturales siempre que, se respeten los derechos universales.

    Los derechos culturales a veces van en dirección opuesta a los modelos del bien y lo correcto que propugnan nuestros particulares fetiches.

  • Manuel Gutiérrez Estévez, “Los derechos humanos no deberían ser otra forma de colonialismo”

    Marco Antonio Sagastume Gemmell en la actualidad organizaciones gubernamentales y no gubernamentales de las naciones del mundo desarrollado ponen en juego un celo adoctrinador sobre el valor del desarrollo de la democracia y los derechos humanos. Los derechos humanos funcionan como equivalente al evangelio.

    Mary Robinson proclama "considerar que en mexico, el gobierno usa los derechos humanos como otra forma de colonialismo, al usarlo como justificación para intervenir en los asuntos de las comunidades indígenas. hablan de respeto a los derechos culturales siempre que, se respeten los derechos universales."

    Shannon Spead y jane Collier "hablar de derechos humanos es referirse a un mensaje de alegría, de optimismo y esperanza. Es creer en la posibilidad de un mundo donde las sonrisas infantiles sean el sol de cada día”

    Los derechos culturales a veces van en dirección opuesta a los modelos del bien y lo correcto que propugnan nuestros particulares fetiches.

Question 69 of 93

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¿POR qUé LAS TIRANíAS POLíTICAS SE APROvEChAN DE LAS TEORíAS DEL RELATIvISMO CULTURAL?

Select one of the following:

  • La tiranía se aprovecha de igual modo del relativismo particularista que de los derechos humanos universales. Desde la atalaya política se pueden invocar los derechos humanos para ir a favor de algo incongruente y contradictorio y se puede invocar el relativismo cultural para preservar un valor igualmente incongruente, desleznable y destructivo.

  • parece que quien se negara a ese consenso universal de la razón, a ese acuerdo perfecto en lo que queremos decir al hablar
    de racionalidad o de libertad o de derechos, estaría actuando irracionalmente, en contra de su humanidad.
    aquellos que no respeten las bases racionales debían ser considerados salvajes a los que era necesario civilizar

Question 70 of 93

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Según Rafael del Águila:

Select one or more of the following:

  • Aquellos que no respeten las bases racionales debían ser considerados salvajes a los que era necesario civilizar. Resultados beneficiosos para todos partiendo de la esencia igualdad de todos.

  • Parece que quien se negara a ese consenso universal de la razón, a ese acuerdo perfecto en lo que queremos decir al hablar de racionalidad o de libertad o de derechos, estaría actuando irracionalmente, en contra de su humanidad.

  • Conjunto de reglas para ordenar la convivencia. El uso de la razón hacía el consenso universal y al respeto de la dignidad humana en todos los lugares. Derechos humanos y derechos culturales a partir de la idea de racionalidad compartida.

  • La primera lección de la civilización: esto es, la obediencia.

  • Se solía reconocer que la evolución podía tener en cada caso supropio ritmo, se suponía que el fin al que toda sociedad humana se dirigía era el mismo.

  • Considera a todas las sociedades como poseedoras de culturas y valores propios.

Question 71 of 93

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Según Mill: La primera lección de la civilización: esto es, la desobediencia

Select one of the following:

  • True
  • False

Question 72 of 93

Medal-premium 1

Según Mill: La primera lección de la civilización: esto es, la obediencia

Select one of the following:

  • True
  • False

Question 73 of 93

Medal-premium 1

Se solía reconocer que la evolución podía tener en cada caso supropio ritmo, se suponía que el fin al que toda sociedad humana se dirigía era el mismo.
Considera a todas las sociedades como poseedoras de culturas y valores propios.

Select one of the following:

  • Lévi-Strauss

  • Mill

  • Malinowski

Question 74 of 93

Medal-premium 1

¿Qué aspectos integran la idea de "mínimo común moral" Según Rafael del Águila?

Select one or more of the following:

  • Fundamento de los derechos humanos que incentivaría en todas las culturas a promover al tiempo el desarrollo humano y los derechos humanos. Aquellos rastros que tiendan a desarrollar una cultura de derechos humanos y arestringir aquellos otros rastros que sin importar cuán integrados y tradicionales sean atentan contra esa cultura de los derechos.

  • Defender extremos relativistas o universalistas lleva a formular esencialismos y a negar las posibilidades de diálogo, de entendimiento y de convergencia con otros. Por el contrario, guiarse por un relativismo cultural nos enseña que nuestras sendas no son las únicas ni las mejores.

  • Relativismo Cultural, ni Mínimo Común Moral implican aplauso al relativismo moral.

Question 75 of 93

Medal-premium 1

Es el etnocentrismo una actitud propia de nuestra cultura?

Select one of the following:

  • True
  • False

Question 76 of 93

Medal-premium 1

Es posible dar una respuesta objetiva a situaciones de todas las culturas

Select one of the following:

  • -Si, si el antropólogo lo explica en sus investigaciones.

  • -Solamente cuando se ha vivido un tiempo con los miembros de la cultura que
    se investiga

  • -No. Nuestros propios valores y enculturación orientan nuestro punto de vista.

Question 77 of 93

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¿Qué es el relativismo metodológico?

Select one of the following:

  • -Un alejamiento de la idea de que tanto el investigador como el informante y
    sus culturas respectivas son el centro del mundo.

  • -Hacer el esfuerzo intelectual de usar las técnicas y métodos para hacer
    preguntas apropiadas a lo que se quiere saber y que el otro pueda entender.

  • -Las dos anteriores.

Question 78 of 93

Medal-premium 1

¿Cuál es la postura de la antropología respecto al relativismo absoluto?.

Select one of the following:

  • -Aceptación total.

  • -Rechazo porque niega la diversidad.

  • -Valorar y buscar el óptimo de diversidad.

Question 79 of 93

Medal-premium 1

¿Qué es el relativismo moral?.

Select one of the following:

  • -Juzgar a otras culturas según los parámetros de la cultura occidental sobre el
    fundamento de los Derechos humanos.

  • -Defender los Derechos humanos por encima de los culturales sean los que sean.

  • -No ver que hay valores morales que no admiten controversia relativista por que son obvios y comunes a todos los humanos.

Question 80 of 93

Medal-premium 1

Hay una serie de valores morales que no admiten controversia relativista por
obviedad pan humana. En el fondo se está censurando el relativismo moral más que el
cultural. Se culpabiliza al relativismo por cuestiones que atentan contra los derechos
humanos universales o para cuestionar las tiranías. Sobre la base de la diferencia. Ej. la
infibulación.

Select one of the following:

  • True
  • False

Question 81 of 93

Medal-premium 1

Algunos dictadores islámicos se han enfrentado a la ONU poniendo como
pantalla el relativismo cultural para culpar al derecho occidental de meterse en
cuestiones puramente locales criticando el sistema democrático, precisamente por ser
occidental y ajeno a su cultura.

Select one of the following:

  • True
  • False

Question 82 of 93

Medal-premium 1

Podría encontrarse coincidencia entre los que piensan que fuera de la cultura
occidental no puede haber democracia y los relativistas extremos que ven en ella un
espíritu colonialista. De este modo los tiranos salen ganado

Select one of the following:

  • True
  • False

Question 83 of 93

Medal-premium 1

No se aprovecha políticamente el relativismo cultural

Select one of the following:

  • True
  • False

Question 84 of 93

Medal-premium 1

Los que apuestan por el discurso universal ven respaldo en la espiritualidad de las culturas y dicen que están arraigados en el espíritu humano y todo esto se da en medio de la diversidad cultural.

Select one of the following:

  • True
  • False

Question 85 of 93

Medal-premium 1

Es parte de los derechos universales y el relativismo moral

Select one or more of the following:

  • Antes aquél se predicaba adoctrinando a los pueblos indios, hoy éstos introducen un cambio importante tanto en sus creencias como `practicas. La idea de Buena nueva aplicada a los Derechos humanos es abrazada por las élites mestizas que se convierten en sus defensores

  • Actualmente organizaciones tanto gubernamentales como no del mundo desarrollado adoctrinan sobre el valor del desarrollo, la modernización y la democracia.
    Hoy los derechos humanos funcionan como si fueran el evangelio.

  • Ninguna es valida

  • Lévi-Strauss, Mill, etc..

Question 86 of 93

Medal-premium 1

Del mismo modo el relativismo particularista invoca a los derechos humanos para ir a favor de algo congruente y lógico

Select one of the following:

  • True
  • False

Question 87 of 93

Medal-premium 1

Igualmente se invoca al relativismo cultural para eliminar un valor incongruente y destructivo

Select one of the following:

  • True
  • False

Question 88 of 93

Medal-premium 1

Tanto el universalismo como el relativismo pueden usarse para estrategias de buen vivir y diálogos fecundos entre los pueblos

Select one of the following:

  • True
  • False

Question 89 of 93

Medal-premium 1

Desde la Ilustración se considera la racionalidad como un atributo humano y por ella descubrimos leyes que ordenan la convivencia. Por ello nos impele hacia lo que nos
une a todos.

Select one of the following:

  • True
  • False

Question 90 of 93

Medal-premium 1

La noción de racionalidad compartida propuesta por Rafael del Águila intenta acomodar derechos humanos (definidos según cánones válidos en la cultura occidental)
con derechos culturales. De este modo suponemos que nos unen características compartidas. La Razón nos movería hacia el consenso de respeto a la dignidad humana, por lo que quién no respete los Derechos humanos estaría actuando de modo irracional.

Select one of the following:

  • True
  • False

Question 91 of 93

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Según del Águila existe un mínimo común moral fundamento de los Derechos Humanos, postura política que incentiva aquellos rasgos que en cada cultura se orienten hacia la existencia de unos derechos humanos, restringiendo los rasgos que atenten contra ellos.

Select one of the following:

  • True
  • False

Question 92 of 93

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Como vemos ni el relativismo cultural, ni la idea política del mínimo común moral justifican el, relativismo moral. Defender extremos relativistas o universalistas lleva a plantar esencialismos negando las posibilidades de entendimiento entre diferentes.

Select one of the following:

  • True
  • False

Question 93 of 93

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Conducirse con cierto relativismo cultural nos enseña a todos que nuestras ideas e instituciones no son las únicas ni las mejores y también que todos los esencialsmos y
las ideas de superioridad con ficciones en la negociación social.

Select one of the following:

  • True
  • False
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TEST Tema 2 completo (93 preguntas, tiempo medio del test 40 minutos)

Lenah Sanz
Quiz by , created almost 3 years ago

PAU (Prueba de Acceso a la Universidad) Antropología (Tema 2: El relativismo cultural) Quiz on TEST Tema 2 completo (93 preguntas, tiempo medio del test 40 minutos), created by Lenah Sanz on 12/01/2014.

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Lenah Sanz
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