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Quiz by Lenah Sanz, created more than 1 year ago

PAU (Prueba de Acceso a la Universidad) Antropología (Tema 3: Antropólogos en la cuerda floja, trabajo de campo) Quiz on Test 3.6 Escribir y Leer etnográfia, created by Lenah Sanz on 14/01/2014.

470

	Created by Lenah Sanz over 10 years ago

Test 3.6 Escribir y Leer etnográfia

Each question in this quiz is timed.

Begin Quiz

Question 1 of 29

El resultado tangible del trabajo de campo es siempre un texto. La calidad literaria influirá en la eficacia de su mensaje.

Select one of the following:

True
False

Explanation

Question 2 of 29

Luis díaz de viana: La credibilidad del etnógrafo radica en la veracidad de su experiencia de campo, pero también en su capacidad para convencer a los otros sobre la autenticidad de lo que él ha experimentado

Select one of the following:

True
False

Explanation

Question 3 of 29

¿Qué resulta de un trabajo de campo?

Select one of the following:

De un trabajo de campo resulta siempre un texto que suele alejarse de la fría retórica de los informes. Los datos y las cifras son parte de un relato de acciones y
motivaciones.
Su calidad dependerá de la eficacia del mensaje y la credibilidad, según Luis Díaz de Viana, está en la veracidad de la experiencia en el campo, así como de su
capacidad de convencer.

Explanation

Question 4 of 29

¿De qué depende la calidad del trabajo de campo?

Select one of the following:

Su calidad dependerá de la eficacia del mensaje y la credibilidad, según Luis Díaz de Viana, está en la veracidad de la experiencia en el campo, así como de su
capacidad de convencer.
Los distintos estilos de escritura etnográfica también revelan los diferentes modos de entender las relaciones de poder entre las partes implicadas, y nos hablan tanto de la propia cultura del antropólogo como de la del nativo

Explanation

Question 5 of 29

¿Qué revelan los estilos de escritura etnográfica?

Select one of the following:

Los diferentes modos de entender las relaciones de poder entre las partes implicadas, y nos hablan tanto de la propia cultura del antropólogo como de la del nativo
Los buenos textos etnográficos comparten la riqueza descriptiva que CLiffoRd GEERtZ ha denominado “descripción densa”, la abundancia de interpretaciones posibles que se esconden detrás de cada suceso social.

Explanation

Question 6 of 29

Los estilos revelan el modo de entender las relaciones de poder y nos hablas de la cultura propia y de la estudiada

Select one of the following:

True
False

Explanation

Question 7 of 29

Los textos buenos comparten una riqueza descriptiva que Cliford Geertz ha llamado “descripción densa”, que contiene abundancia de ejemplos y descripciones.

Select one of the following:

True
False

Explanation

Question 8 of 29

En la historia de la antropología no se han dado siempre los mismos principios ni intenciones variando según escuelas y tradiciones con distintas estrategias
discursivas

Select one of the following:

True
False

Explanation

Question 9 of 29

¿Qué es un actor social?

Select one of the following:

Persona o grupo de personas que tienen un papel en la vida social.
Persona que representa los actos sociales, como tradiciones de una cultura

Explanation

Question 10 of 29

¿Qué es un actor social?

Select one of the following:

Persona o grupo de personas que tienen un papel en la vida social.
Persona que representa los actos sociales, como tradiciones de una cultura

Explanation

Question 11 of 29

¿Qué compartía la antropología hasta el siglo XX?

Select one or more of the following:

Los estudios antropológicos compartían con el resto de ciencias, la búsqueda de leyes y patrones que permitieran explicar el funcionamiento de las culturas. Los actores sociales dejaban de ser sujetos, para ser parte de un engranaje supraesctructural.
Estudiaban la búsqueda de leyes y patrones que permitieran explicar el funcionamiento de las culturas. Los actores sociales pasaban a ser parte de un engranaje descubierto e interpretado por los antropólogos, la estructura social.

Explanation

Question 12 of 29

Destacan Radcliffe Broum y su escuela. Los estudios atienden a los factores que aseguran la permanencia cultual y social explicándose los cambios como anomalías

Select one of the following:

True
False

Explanation

Question 13 of 29

¿Cómo deberían ser las sociedades humanas?

Select one of the following:

Como una unidad funcional con dos partes: Manuntención, reprodución y conservación. Controlar la conducta humana
Como una unidad en pleno funcionamiento, con un resultado tangible

Explanation

Question 14 of 29

Prestan gran atención a los factores que aseguran la permanencia cultural y explican los cambios como una anomalía del sistema.

Select one of the following:

True
False

Explanation

Question 15 of 29

En qué se basa la autoridad científica dentro del funcionalismo?

Select one of the following:

Se basaría en la perfección mecánica de la explicación y en la neutralidad del investigador, que se ve a sí mismo como un simple analista.
Es imprescindible en las monografías crear las condiciones textuales que refuercen la imagen de objetividad. minimiza su papel como actor, por lo cual, esconde parte de la propia interrelación social que lo ha generado.
Foco en las estructuras sociales.

Explanation

Question 16 of 29

¿Qué es imprescindible en las monografías?

Select one of the following:

Es imprescindible en las monografías crear las condiciones textuales que refuercen la imagen de objetividad. minimiza su papel como actor, por lo cual, esconde parte de la propia interrelación social que lo ha generado.
Foco en las estructuras sociales.
La capacidad lógica que compartimos los seres humanos se expresaría a través de signos, cuyo significado varía según la cultura.

Explanation

Question 17 of 29

¿Qué función tiene regular el funcionalismo?

Select one of the following:

Desde el punto de vista del funcionalismo y estructural funcionalismo cada institución tenía como función regular las relaciones sociales analizándolas, al igual que el cuerpo humano o el animal, como unidad funcional que dedica parte de su esfuerzo a mantenerse, reproducirse y conservarse
Si las sociedades funcionan bien están equilibradas, sanas, si no estarían enfermas por lo que habría que reequilibrarlas aplicando las reglas correctas.

Explanation

Question 18 of 29

¿Cuándo hay que reequilibrar una sociedad?

Select one of the following:

Si las sociedades funcionan bien están equilibradas, sanas, si no estarían enfermas por lo que habría que reequilibrarlas aplicando las reglas correctas.
Cuando las sociedades no funcionan bien por la tirania política

Explanation

Question 19 of 29

Señala todas las opciones posibles sobre La antropología como psicología intercultural

Select one or more of the following:

Teorias de Freud en periodo de entreguerras: La cultura descansa sobre la insatisfacción de los instintos.
Escuela de cultura y personalidad, estilos de transmisión cultural. Se exploran las posibilidades entre relaciones individuales y estilos de transmisión cultural
Kardiner: El individuo se encuentra a medio camino entre las instituciones que moldean y dirigen su adaptación al mundo exterior y sus necesidades biológicas, que apremian para obtener satisfacción.
Cada cultura cuenta con unos rasgos psicológicamente relevantes que son propiciados por sus propias instituciones, que potenciarían
la agresividad, la sumisión, etc. o parte de la sociedad para garantizar su pervivencia.
El foco de las investigaciones estaría puesto en los hombres que están sometidos a las instituciones
El problema de la diversidad cultural es que hay que considerar que existe una unidad psíquica de la humanidad

Explanation

Question 20 of 29

LA ESTRUCTURA DEL PENSAMIENTO y LOS UNIvERSALES hUMANOS. Señala todas las respuestas correctas

Select one or more of the following:

El problema de la diversidad cultural es que hay que considerar que existe una unidad psíquica de la humanidad.
La capacidad lógica que compartimos los seres humanos se expresaría a través de signos, cuyo significado varía según la cultura.
La antropología se encargaría de descubrir en la complejidad de la vida social las categorías mentales que se esconden detrás de ella, sus contradicciones y sus oposiciones. Estas categorías no son percibidas ante los informantes, pero si ante el antropólogo ya que forman parte de una gramática cultural que permite la comparación.
Lévi-Strauss principal representante de la corriente del estructuralismo. Para los estructuralistas la lingüística se convierte en la ciencia de referencia.
ESTRUCTURALISMO: La antropología trataría de describir el “cómo se hace”
Cada cultura cuenta con unos rasgos psicológicamente relevantes que son propiciados por sus propias instituciones, que potenciarían la agresividad, la sumisión, etc. o parte de la sociedad para garantizar su pervivencia.

Explanation

Question 21 of 29

Antropología como traducción cultural. Señala todas las respuestas correctas

Select one or more of the following:

CLAN: Conjunto de parientes unidos por un antepasado común.
PROBLEMA DE LA TRADUCCIóN CULTURAL: Comparte con la traducción de textos literarios las mismas dificultades esenciales, empezando por las propiamente lingüísticas y acabando por las interpretativas
La mediación entre culturas: El etnógrafo estudia, interpreta y transmite a sus contemporáneos su punto de vista sobre la vida y la forma de organización social de sus informantes, sus costumbres y rituales y a veces interpreta su propia cultura para otros.
TRADUCCION CULTURAL:arte de hacer inteligibles puntos de vista y modos de actuación incomprensibles para unos, pero comunes y lógicos para otros.
La antropología tiene como uno de sus usos la mediación cultural.
El etnógrafo estudia, interpreta y transmite un punto de vista sobre las vidas, costumbres, rituales y organización social de sus estudiados convirtiéndose incluso en interprete de su propia cultura.
El problema de hacer inteligibles puntos de vista, modos de hacer comunes y lógicos para unos pero incomprensibles para otros comparte con la traducción de textos dificultades interpretativas y lingüísticas

Explanation

Question 22 of 29

Las Huellas del poder en la antropología

Select one or more of the following:

Las etnografías más leídas son las que su objeto de estudio es descrito a través de un velo de melancolía.
La nostalgia se convierte en hilo conductor del discurso y los hombres aparecen congelados en el tiempo, aferrados a instituciones anacrónicas en los tiempos modernos. nos atrapa por qué estamos acostumbrados a relacionar a los hombres primitivos con nuestra propia infancia.
El peligro de esta nostalgia a menudo viene acompañada de la “tentación de hacer el bien”, es decir, una intervención no solicitada por la comunidad para inducirla a recuperar sus tradiciones o enseñares qué es lo que están haciendo mal. En general los miembros de estas comunidades actúan según el modo que les parece más conveniente
Es sólo a través del respeto hacia la radical diferencia del otro, que la antropología ha podido convertirse en una disciplina que permite comprender de un modo profundo los motivos, modos de vida, y expresiones culturales de las sociedades y por tanto, contribuir al conocimiento de una humanidad enormemente plural y compleja
El problema de hacer inteligibles puntos de vista, modos de hacer comunes y lógicos para unos pero incomprensibles para otros comparte con la traducción de
textos dificultades interpretativas y lingüísticas.

Explanation

Question 23 of 29

Margareht Mead (Sexo y temperamento en Samoa) (y Ruth Benedict ( El crisantemo y la espada) se dedicaron a comprobar si una de las hipótesis de Freud (la de que el malestar social y de la persona tienen su origen en la cultura debido a la insatisfacción de los instintos), buscando en sus investigaciones si los cambios de modelo familiar y de socialización influían en los temperamentos y personalidad. Pertenece a:

Select one or more of the following:

LA ANTROPOLOGÍA COMO PSICOLOGÍA INTERCULTURAL
LA ESTRUCTURA DEL PENSAMIENTO Y LOS UNIVERSALES HUMANOS.
LA ANTROPOLOGÍA COMO TRADUCCIÓN CULTURAL

Explanation

Question 24 of 29

Antropología y funcionalismo: Hasta el siglo XX la antropología también buscaba “leyes y patrones” que
permitieran explicar como funcionan las culturas

Select one of the following:

True
False

Explanation

Question 25 of 29

Antropología y funcionalismo

Select one or more of the following:

Destacan Radcliffe Broum y su escuela. Los estudios atienden a los factores que aseguran la permanencia cultual y social explicándose los cambios como anomalías
Desde el punto de vista del funcionalismo y estructural funcionalismo cada institución tenía como función regular las relaciones sociales analizándolas, al igual que el cuerpo humano o el animal, como unidad funcional que dedica parte de su esfuerzo a mantenerse, reproducirse y conservarse
La autoridad científica del autor se basa en la perfección mecánica de la explicación y la neutralidad dando poca importancia al lugar y al modo como se logran minimizando su papel como actor social con lo que se esconde parte del proceso de interrelación.

Explanation

Question 26 of 29

LA ANTROPOLOGÍA COMO PSICOLOGÍA INTERCULTURAL.

Select one or more of the following:

El periodo de entreguerras vivió gran influencia de las teorías feuidianas.
Margareht Mead (Sexo y temperamento en Samoa) (y Ruth Benedict ( Elcrisantemo y la espada) se dedicaron a comprobar si una de las hipótesis de Freud (la de que el malestar social y de la persona tienen su origen en la cultura debido a la insatisfacción de los instintos), buscando en sus investigaciones si los cambios de modelo familiar y de socialización influían en los temperamentos y personalidad.
Desde la Escuela de “Cultura y personalidad” se exploraron las posibilidades y relaciones entre comportamiento individual y estilos de transmisión de la cultura.
Ponen en foco de sus investigaciones en las personas sometidas a las instituciones
Cada cultura cuenta con rasgos psicológicamente relevantes (propiciados por sus instituciones) que conllevan comportamientos sumisos, agresivos, afables, antipáticos, etc
Otro enfoque sobre la diversidad cultural es el estructuralismo que intenta explicar el cómo se hace más que el qué se hace.
Parte de considerar la unidad psicológica de todo ser humano.
Sostiene que la capacidad lógica que compartimos se expresa a través de signos variando sus significados según cada cultura. Por ello la antropología intentaría descubrir en la complejidad de la vida social las categorías mentales que esconden las contradicciones y las oposiciones. El antropólogo haría una especie de gramática cultural que permitiría comparar.

Explanation

Question 27 of 29

LA ESTRUCTURA DEL PENSAMIENTO Y LOS UNIVERSALES HUMANOS

Select one or more of the following:

Otro enfoque sobre la diversidad cultural es el estructuralismo que intenta explicar el cómo se hace más que el qué se hace.
Parte de considerar la unidad psicológica de todo ser humano.
Sostiene que la capacidad lógica que compartimos se expresa a través de signos variando sus significados según cada cultura. Por ello la antropología intentaría descubrir en la complejidad de la vida social las categorías mentales que esconden las contradicciones y las oposiciones. El antropólogo haría una especie de gramática cultural que permitiría comparar.
La lingüística se convierte en la ciencia de referencia y ayuda.
Se buscan modelos a partir de los acontecimientos
Su principal representante es Claude Lévi-Straus
La antropología tiene como uno de sus usos la mediación cultural.

Explanation

Question 28 of 29

LA ANTROPOLOGÍA COMO TRADUCCIÓN CULTURAL

Select one or more of the following:

La antropología tiene como uno de sus usos la mediación cultural.
El etnógrafo estudia, interpreta y transmite un punto de vista sobre las vidas, costumbres, rituales y organización social de sus estudiados convirtiéndose incluso en interprete de su propia cultura.
El problema de hacer inteligibles puntos de vista, modos de hacer comunes y lógicos para unos pero incomprensibles para otros comparte con la traducción de textos dificultades interpretativas y lingüísticas
El gran público prefiere aquellas etnografías que describen su estudio con cierto velo melancólico, como, según Díaz de Viana, si se añorase aquél buen salvaje perdido en la civilización

Explanation

Question 29 of 29

LAS HUELLAS EL PODER EN LA ANTROPOLOGÍA

Select one or more of the following:

El gran público prefiere aquellas etnografías que describen su estudio con cierto velo melancólico, como, según Díaz de Viana, si se añorase aquél buen salvaje perdido en la civilización
La nostalgia pasa a ser el hilo conductor y las personas que viven su cultura, al igual que quienes leen viven la suya, aparecen como congelados en el tiempo, aferrados a instituciones y modos que se muestran anacrónicos y abocados al fracaso al que nos tiene acostumbrados la idea evolucionista ya que relacionamos a los “hombres de culturas primitivas” con nuestra infancia perdida e inocente llena de credulidad y practicando supersticiones, con escasos bienes y sin estructuras de poder
Los antropólogos en su proceso de investigación (experimentados en sus culturas y criaturas de sus tiempos), sufren la tentación de “hacer el bien” interviniendo a intentando enseñar “que es lo que están haciendo mal”. Afortunadamente sus anfitriones, recelosos y receptores lentos de la cultura occidental suelen rechazar o negocian estas intenciones, lo que a veces desespera al “bien intencionado.
Sólo respetando las diferencias por radicales que nos parezcan puede la antropología ser una ciencia que permite comprender los motivos de vida y expresión de distintas culturas contribuyendo al conocimiento de la gran variedad
El problema de hacer inteligibles puntos de vista, modos de hacer comunes y lógicos para unos pero incomprensibles para otros comparte con la traducción de textos dificultades interpretativas y lingüísticas

PAU (Prueba de Acceso a la Universidad) Antropología (Tema 3: Antropólogos en la cuerda floja, trabajo de campo) Quiz on Test 3.6 Escribir y Leer etnográfia, created by Lenah Sanz on 14/01/2014.

Test 3.6 Escribir y Leer etnográfia

Test 3.6 Escribir y Leer etnográfia

Question 1 of 29

El resultado tangible del trabajo de campo es siempre un texto. La calidad literaria influirá en la eficacia de su mensaje.

Select one of the following:

Explanation

Question 2 of 29

Luis díaz de viana: La credibilidad del etnógrafo radica en la veracidad de su experiencia de campo, pero también en su capacidad para convencer a los otros sobre la autenticidad de lo que él ha experimentado

Select one of the following:

Explanation

Question 3 of 29

¿Qué resulta de un trabajo de campo?

Select one of the following:

Explanation

Question 4 of 29

¿De qué depende la calidad del trabajo de campo?

Select one of the following:

Explanation

Question 5 of 29

¿Qué revelan los estilos de escritura etnográfica?

Select one of the following:

Explanation

Question 6 of 29

Los estilos revelan el modo de entender las relaciones de poder y nos hablas de la cultura propia y de la estudiada

Select one of the following:

Explanation

Question 7 of 29

Los textos buenos comparten una riqueza descriptiva que Cliford Geertz ha llamado “descripción densa”, que contiene abundancia de ejemplos y descripciones.

Select one of the following:

Explanation

Question 8 of 29

En la historia de la antropología no se han dado siempre los mismos principios ni intenciones variando según escuelas y tradiciones con distintas estrategias discursivas

Select one of the following:

Explanation

Question 9 of 29

¿Qué es un actor social?

Select one of the following:

Explanation

Question 10 of 29

¿Qué es un actor social?

Select one of the following:

Explanation

Question 11 of 29

¿Qué compartía la antropología hasta el siglo XX?

Select one or more of the following:

Explanation

Question 12 of 29

Destacan Radcliffe Broum y su escuela. Los estudios atienden a los factores que aseguran la permanencia cultual y social explicándose los cambios como anomalías

Select one of the following:

Explanation

Question 13 of 29

¿Cómo deberían ser las sociedades humanas?

Select one of the following:

Explanation

Question 14 of 29

Prestan gran atención a los factores que aseguran la permanencia cultural y explican los cambios como una anomalía del sistema.

Select one of the following:

Explanation

Question 15 of 29

En qué se basa la autoridad científica dentro del funcionalismo?

Select one of the following:

Explanation

Question 16 of 29

¿Qué es imprescindible en las monografías?

Select one of the following:

Explanation

Question 17 of 29

¿Qué función tiene regular el funcionalismo?

Select one of the following:

Explanation

Question 18 of 29

¿Cuándo hay que reequilibrar una sociedad?

Select one of the following:

Explanation

Question 19 of 29

Señala todas las opciones posibles sobre La antropología como psicología intercultural

Select one or more of the following:

Explanation

Question 20 of 29

En la historia de la antropología no se han dado siempre los mismos principios ni intenciones variando según escuelas y tradiciones con distintas estrategias
discursivas

Antropología y funcionalismo: Hasta el siglo XX la antropología también buscaba “leyes y patrones” que
permitieran explicar como funcionan las culturas