8.2. LAS HERRAMIENTAS COGNITIVAS DEL PENSAMIENTO

Question 1 of 15

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2. LAS HERRAMIENTAS COGNITIVAS DEL PENSAMIENTO

Select one or more of the following:

  • Facultad de recordar forma parte de las capacidades cognitivas del ser humano como especie

  • La diferencia fundamental entre el modo de recordad instintivo de los animales y el de los hombres es que los seres humanos son conscientes de lo que recuerdan.

  • Se denomina a los procedimientos empleados para favorecer la memorización.

Question 2 of 15

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La diferencia fundamental entre el modo de recordad instintivo de los animales y el de los hombres es que los seres humanos son conscientes de lo que recuerdan.
Tienen memoria y han basado en ella muchos de sus logros evolutivos:

Select one or more of the following:

  • Consciencia de sí mismos, desarrollo del lenguaje y transmisión de sus leyes y costumbres.
    Hay interés colectivo en perpetuarla y potenciarla con recursos mnemotécnicos en todas las culturas.

  • La necesidad de gestionar la información impulso la creación y difusión de la escritura, que es una especie de prótesis de la memoria, permitiendo descargar así el peso excesivo de la tradición.

  • EL OLVIDO es parte importante dentro de la memoria tanto a nivel cognitivo como social.
    El paso de lo vivido a lo recordado pasa por un proceso de esquematización, desde lo más simple (el esquema) a lo más complejo (el modelo cultural).

Question 3 of 15

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Señala las correctas:

Select one or more of the following:

  • MNEMOTÉCNICA: Se denomina a los procedimientos empleados para favorecer la memorización.

  • EL OLVIDO es parte importante dentro de la memoria tanto a nivel cognitivo como social.
    El paso de lo vivido a lo recordado pasa por un proceso de esquematización, desde lo más simple (el esquema) a lo más complejo (el modelo cultural).

  • Esquema cultural: estructura abstracta que utiliza nuestra mente para procesar y clasificar la información que llega a ella para darle un sentido coherente con la lógica de cada cultura.

  • ENCULTURADOS: Proceso mediante el cual un recién nacido incorpora las reglas básicas de su propia cultura, básicamente a través de la imitación, la experimentación y la educación.

Question 4 of 15

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La memoria ejerce un papel simplificador de la realidad. Si no tuviéramos este simplificador, nos volveríamos locos por la cantidad de información que ofrecen nuestros sentidos al cerebro lo saturaría. (Cuento BORGES, “Mi memoria, señor, es como un vaciadero de basuras”).

Select one of the following:

  • True
  • False

Question 5 of 15

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La selección de información que hace nuestro cerebro de olvidar o recordar no es aleatoria. La distancia temporal entre lo vivido y su recuerdo va deteriorando los detalles complementarios. Sigue unas pautas que proporciona la propia cultura, así decidiendo que es relevante o irrelevante entre los estímulos que recibimos encadenando los acontecimientos.

Select one of the following:

  • True
  • False

Question 6 of 15

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Esquema cultural: estructura abstracta que utiliza nuestra mente para procesar y clasificar la información que llega a ella para darle un sentido coherente con la lógica de cada cultura.

Select one or more of the following:

  • La dinámica:
    La realidad es percibida por los sentidos → multitud de estímulos al cerebro → que organiza, clasifica y da una respuesta de actuación inmediata concorde a las circunstancias.

  • Mecanismos inconscientes y que pueden ser modificados por la experiencia.

Question 7 of 15

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GARRO: Los esquemas actúan interrelacionando los procesos cognitivos, la experiencia individual, el bagaje cultural y el contexto social.
Y las usamos para enfrentarnos a las situaciones nuevas, que son clasificadas de acuerdo a sus parámetros.

Select one of the following:

  • True
  • False

Question 8 of 15

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D'Andrade:

Select one or more of the following:

  • Usan valores por defecto.
    Pueden construirse integrando otros esquemas organizados de forma jerárquica.

  • Permiten correlacionar términos de distintos dominios.
    Facilitan la comprensión del discurso humano (por ej.: historias, textos, etc.)

  • Son flexibles, encerrando un amplio espectro de posibilidades. Son estructuras cognitivas que permiten interpretaciones del mundo.

Question 9 of 15

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La antropología cognitiva ha utilizado metáforas teatrales para explicar cómo la memoria organiza el recuerdo a través de escenas que se van encadenando para formar guiones y tramas posibles que nos permiten anticipar y planear las acciones a seguir, como reorganizar y transmitir de un modo comprensible a otros las experiencias pasadas.

Select one of the following:

  • True
  • False

Question 10 of 15

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Cada cultura tiene diferentes modelos adecuados para la transmisión narrativa de la memoria.

Select one of the following:

  • UN MODELO: es más que una estructura organizada de esquemas, porque incluye procedimientos instrumentales útiles para la vida cotidiana, es un reflejo de la organización completa de la experiencia que se expresa habitualmente de modo metafórico.

  • Es asimilable la moneda de cambio como consecuencia de las transformaciones económicas sufridas en las sociedades industriales. El tiempo es dinero.

Question 11 of 15

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GEORGE LAKOFF y MARK JOHNSON:

Select one or more of the following:

  • Es asimilable la moneda de cambio como consecuencia de las transformaciones económicas sufridas en las sociedades industriales. El tiempo es dinero.

  • Dinero: gastar, invertir, calcular, provecho, costar
    Otros recursos: usar, agotar, tener suficiente, terminar
    Cosas valiosas: tener, perder, agradecer

  • Dividir el tiempo en edades productivas (se produce y se cobra por ello) y las improductivas (gastar para que otros produzcan).

Question 12 of 15

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MERCANTILIZACIÓN DEL TIEMPO:

Select one or more of the following:

  • Consecuencia negativa:
    Dividir el tiempo en edades productivas (se produce y se cobra por ello) y las improductivas (gastar para que otros produzcan).

  • El concepto se encuentra relacionado con LA POBREZA.

  • Existe un tiempo caro y uno barato. No tener cierto tipo de tiempo puede ser una virtud, ya que el individuo esta inmerso dentro del funcionamiento de la sociedad. Tener demasiado tiempo libre implica, haber perdido ese tiempo de calidad o no haberlo adquirido.

Question 13 of 15

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POBRE:

Select one or more of the following:

  • Término desde el siglo XVI bastante persistente, empieza a gestarse el binomio riqueza-productividad, pobreza-improductividad.

  • La pobreza de los niños y los ancianos aúna los dos extremos: Son por definición seres independientes y su tiempo no ha adquirido o ha perdido su valor. “Una vez jubilado sentía que ya no le hacía falta a nadie ni era necesario para nada”.

Question 14 of 15

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La imagen mercantilista

Select one or more of the following:

  • Se complementa, aplicada a las edades más avanzadas . El hombre-máquina se ha ido abriendo paso desde esas primeras elaboraciones que aparecen en la obra de Descartes, donde se empieza a pensarse el mundo según grados de perfección mecánica y al hombre como el más sofisticado mecanismo: un aútomata de carne y hueso, con piezas y con un alma racional, ÚNICA DIFERENCIA ENTRE EL MECANISMO HUMANO Y EL ANIMAL.

  • Coloquialmente los centros de tercera edad se denominan “desguaces”. Estar para el desguace, significa que los cuerpos ya solo valen para chatarra, ya que son inservibles para la función que fueron diseñados.

  • La elaboración del pasado común se construye con hechos y argumentos necesariamente evaluados a posteriori, en que son vividos, por las sociedades de instituciones, grupos e individuos encargados de gestionar la memoria de lo acontecido, transformando los recuerdos privados en tramas históricas.

Question 15 of 15

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Los organismos funcionan y se activan como si fuesen aviones, las máquinas por excelencia de la vida moderna. La brujería y eficacia de la medicina hospitalaria donde aplican diferentes técnicas de mantenimiento, sirven para decaer la idea en las sociedades del bienestar: los organismos pueden ser casi infinitamente destruidos, y una defectuosa se debe a la mala calidad de los materiales con la falta de habilidad de los mecánismos.

Select one of the following:

  • True
  • False
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8.2. LAS HERRAMIENTAS COGNITIVAS DEL PENSAMIENTO

Lenah Sanz
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PAU (Prueba de Acceso a la Universidad) Antropología (Bloque 4 - Tema 11 - MEMORIA COLECTIVA) Quiz on 8.2. LAS HERRAMIENTAS COGNITIVAS DEL PENSAMIENTO, created by Lenah Sanz on 16/05/2014.

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