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Descrição
Mapa Mental por Kerson Kleber, atualizado more than 1 year ago
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Criado por Kerson Kleber
quase 6 anos atrás
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Educação
de Surdos
- Oralismo
- Congresso de Milão (1880)
Auge - ganhou força a partir
da metade do Sec XIX
- A modalidade oralista baseia-se na crença de que é a única
forma desejável de comunicação para o sujeito surdo
- Congresso de Milão (1880)
Auge - ganhou força a partir
da metade do Sec XIX
- Comunicação Total
- Na década de anos 60, brotou a língua dos sinais associada com a
oralização, surgindo o modelo misto denominado de Comunicação Total
que trouxe o reconhecimento e valorização de língua de sinais que foi
muito oprimida e marginalizada por mais de 100 anos.
- Na década de anos 60, brotou a língua dos sinais associada com a
oralização, surgindo o modelo misto denominado de Comunicação Total
que trouxe o reconhecimento e valorização de língua de sinais que foi
muito oprimida e marginalizada por mais de 100 anos.
- Bilinguismo
- considera a língua de sinais como primeira língua e a partir
daí se passam para o ensino da segunda língua que é o
português que pode ser na modalidade escrita ou oral.
- considera a língua de sinais como primeira língua e a partir
daí se passam para o ensino da segunda língua que é o
português que pode ser na modalidade escrita ou oral.
- Pedagogia Surda
- Esta modalidade oferece fundamento para a
educação dos surdos a partir de uma visão em uma
outra filosofia invariável hoje. Em que a educação
dá-se no momento em que o surdo é colocado em
contato com sua diferença para que aconteça a
subjetivação e as trocas culturais.
- A primeira consideração dá referência ao seu desenvolvimento natural
como usuário da língua de Sinais sem interferência da oralidade.
Construindo assim a sua Identidade Surda. Referência maior é o valor
da Língua, hoje no Brasil se reconhece a Libras e ainda não temos uma
Pedagogia Surda em ação.
- Esta modalidade oferece fundamento para a
educação dos surdos a partir de uma visão em uma
outra filosofia invariável hoje. Em que a educação
dá-se no momento em que o surdo é colocado em
contato com sua diferença para que aconteça a
subjetivação e as trocas culturais.
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