"A ARTE"

"A ARTE"

O pensamento da Arte da antiguidade: uma estética da imitação
1. A estética platónica e a mimésis
  1. Platão defende que a imitação é a condição universal de toda a produção, artesanal e artística, boa ou má.
    1. Avisa contra uma imitação que siga exclusivamente a fidelidades ás aparências.
  2. A arte transcendetal de Deus: norma de avaliação da arte humana
    1. Arte de producão
      1. Produção Divida
        acção guiada por uma razão e uma ciência divina
      2. Produção Humana
        é simetrica a essa produção divina mas de toda a realidade há uma imitação
        Arte de copiar
        imitações exactas
        Arte de fazer simulacros
  3. O paradigma platónico: uma ambiguidade semântica
    1. O paradigma contribui para a descoberta do género onde subsumir a noção cuja definição tentamos encontrar, cuja essência tentamos precisar
      1. Para platão, a arte deve propor ao olhar esboços de organizaçao do mundo susceptíveis de nos fazerem compreendê-lo melhor
  4. O artista pode produzir apenas imagens: não acede à ideia
    1. O artista parte sempre de um simulacro, situado entre a cama do marceneiro e a sua antecipação artística
      1. A ilusão é ma e a imitação é boa
        deve ser feita em vista de uma ideal e não conforme o real
        imitamos uma ausência e não uma presença.
  5. A imitação como lei universal das artes e das técnicas
    1. necessidade da imitação tanto para as artes úteis como para as belas-artes
      1. regra absolutamente geral de ter sempre o olhar fixado na sua obra para aí realizar um certo tipo
  6. Platão em reacção contra a arte do seu tempo: condenação do ilusionismo
    1. Para platão é uma arte de escravidão
    2. Imitação artística requer uma similitude analógica
      1. relação entre dois objectos que sendo diferentes, têm uma certa semelhança, constituindo, a proporção matemática o tipo mais puro de analogia
  7. As condições da imitação fecunda
    1. O artista que se entregue à imitação contemple seriamente um modelo autêntico
      1. "a beleza não reside nos elementos mas na harmoniosa proporção das partes"
        o belo nasce pouco a pouco através de numerosos nùmeros
  8. Uma estética indissociável da ética
    1. Platão afirma que não só as coisas da natureza mas também as próprias imagens dessas coisas, desde que sejam igualmente naturais, são obras inteligentes da divindade
      1. Platão condena todas as formas de arte cujo objectivo não é tornarem os homens melhores, mas exclusivamente agradar à multidão
  9. Uma imitação distanciante: a semelhança na dissemelhança
    1. Aparece como imagem desaparecendo como imagem sendo diferente como coisa
      1. semelhança analógica
        dois objectos diferentes com certas semelhanças
2. A estética de Aristóteles
  1. A imitação da natureza
    1. necessidade da natureza para conceber a arte
      1. prazer estético
        relação de imitação entre a obra e o seu modelo
        realismo
        representa as coisas tais como elas são
        idealismo
        representa as coisas como deveriam de ser
  2. objecto natural e objecto de arte
    1. Arte é a técnica e o belo metafísico
    2. A virtude consiste na acção desinteressada e é esse desinteresse que , em si é beleza
  3. A beleza consiste na ordem e na conformidade com as leis
    1. O belo são a conformidade com as leis, a simetria e a determinação
    2. estética racionalista
      1. a ordem e a conformidade com as leis são a condição mais geral do belo

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	Criado por jose Rodriguez3643 aproximadamente 8 anos atrás