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Comprensión lectora
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Fragen in diesem Quiz (20)
1Texto Nº 01
En Estados Unidos hace años se detectaba un solo caso de cáncer a la piel por cada mil quinientos habitantes. Antes, la gente sana relacionada con la piel bronceada y la más elegante, presumía sus andanzas por los balnearios y las playas. Todo esto cambió. En lugar de tenderse en la playa, uno debe buscar un lugar sombreado, a donde los rayos del sol lleguen de manera indirecta. Además, conviene utilizar cremas protectoras, según lo sugiere el Instituto de Cáncer de Estados Unidos.
1. La idea central del texto es- Aa) El índice de cáncer a la piel en Estados Unidos.
- Bb) La prevención del cáncer a la piel en Norteamérica.
- Cc) El cáncer a la piel un estudio estadístico.
- Dd) El carácter dañino de los días soleados.
- Ee) El cáncer y su proliferación en Norteamérica.
2Texto Nº 02
Cuando un animal no tiene un enemigo natural -es decir un depredador-, se reproduce sin freno. Por lo general, es el ser humano quien genera el problema al llevar ejemplares del reino animal a lugares que les son extraños. En la actualidad, hay preocupación en Colombia porque en la región cafetalera se ha reproducido mucho la rana toro o mugidora. Esta rana es originaria de Estados Unidos, de donde se importó hace trece años. Como en algunos lugares hay demanda de ranas, se le empezó a criar en cautiverio. Pero hace cinco años, ejemplares de este anfibio aparecieron en Caldas, donde se desperdigaron por toda la región.
2. A partir del texto se concluye fundamentalmente que- Aa) Los norteamericanos han introducido ranas en una región de Colombia donde la multiplicación ha sido vertiginosa.
- Bb) Los animales se reproducen de una manera rápida si es que se extinguen sus depredadores o enemigos naturales.
- Cc) Una especie de rana ha alcanzado niveles alarmantes de reproducción en una región de donde no es originaria.
- Dd) El ser humano genera grandes problemas al alterar la forma de vida natural de especies animales silvestres.
- Ee) La región cafetalera de Colombia presenta una gran proliferación de anfibios debido a causas desconocidas.
3Texto Nº 03
En la parte superior del cerro del Olimpo se realizaban los festines de los dioses griegos. El manjar era la ambrosía, un fruto amargo de una planta de hojas amarillas, pero que, para el caso, era divino. Hebe, la diosa de la Juventud, servía néctar en copas de oro puro y las Musas, acompañadas por Apolo a la lira. entonaban cánticos. Para proteger la privacidad de tales festines, las puertas eran cuidadas por las Horas. En ese lugar jamás llovía y la temperatura era ideal.
3. Identifique la información incompatible con el contenido textual.- Aa) La ambrosía era un alimento divino consumido en una ceremonia realizada en las cumbres del Olimpo.
- Bb) Las Horas era personajes míticos que se encargaban de la seguridad en las ceremonias desarrolladas en el Olimpo.
- Cc) La diosa de la Juventud vivía en el Olimpo y era quien atendía a los comensales en la fiesta organizada en su honor.
- Dd) Los dioses consumían un manjar amargo en ceremonias privadas realizadas en el cerro Olimpo.
- Ee) Las Musas, participaban junto con Apolo, en los festines divinos donde se consumían manjares y se escuchaba música.
4Texto Nº 04
El remedio contra el cambio y la extinción es la recurrencia: el pasado es un tiempo que reaparece y que nos espera al fin de cada ciclo. El pasada es una edad venidera. Así, el futuro nos ofrece una doble imagen: es el fin de los tiempos y es su recomienzo, es la degradación del pasado arquetipo y es su resurrección. El fin del ciclo es la restauración del pasado original y el comienzo de la inevitable degradación.
4. La tesis que se sustenta en el texto es- Aa) El miedo al futuro no es tal. ya que existe la posibilidad de un estado de resurrección.
- Bb) Los ciclos temporales se suceden de manera constante a pesar de la presencia humana.
- Cc) La vida humana es cíclica y por ende supone un fin necesario para cada periodo.
- Dd) La visión cíclica del tiempo permite afrontar el problema del cambio y la extinción.
- Ee) El cambio y la extinción son problemas que preocupan debido a la doble imagen.
5Texto Nº 05
El positivismo en América latina no fue la ideología de una burguesía liberal interesada en el progreso industrial y social como en Europa, sino de una oligarquía de grandes terratenientes. En cierto modo, fue una mixtificación, un engaño, más aun, un autoengaño. Al mismo tiempo, fue una crítica radical de la religión y de la ideología tradicional. El positivismo hizo tabla rasa lo mismo de la mitología cristiana que de la filosofía racionalista.
5. El mejor resumen del texto es- Aa) El progreso social e industrial en Latinoamérica no fue posible debido a la importación del positivismo europeo.
- Bb) El positivismo tuvo diferentes tratamientos en los continentes debido al protagonismo de la burguesía liberal.
- Cc) La diferencia de Europa, en Latinoamérica, el positivismo sí pudo criticar la mitología cristiana y la filosofía racionalista.
- Dd) Los grandes terratenientes utilizaron el positivismo para cuestionar la religión y la ideología tradicional.
- Ee) El positivismo latinoamericano fue desnaturalizado, a nivel teórico y práctico, debido al sector social que lo adoptó.
6Texto Nº 06
La moral para criadas sirve de punto de encuentro en la blandenguería ideológica y a la vez en el celo tardoinquisitorial a los curas tradicionales, modernos y posmodernos. Seamos éticos, porque si la ética no existe, todo está permitido. La ética en persona se aparece de vez en cuando a sus fieles y les permite descalificar con marcado sarcasmo la supuesta "ética" de sus adversarios. Hay éticos de la liberación de la muerte, éticos de la muerte, éticos negativos. Pero todo viene a ser moral para criadas, no se vayan ustedes a creer.
6. El texto se centra básicamente en la- Aa) Blandenguería ideológica de la modernidad.
- Bb) Imposibilidad de convivir al margen de la ética.
- Cc) Incoherencia y falta de sustento de la moral de criadas.
- Dd) Moral de criadas y la ética de sus adversarios ideológicos.
- Ee) Descalificación de la moral por su carácter insustancial.
7Texto Nº 07
Las mujeres en edad fértil que consumen éxtasis corren un riesgo mayor de morir que otros grupos de personas. La alta concentración de estrógenos en la sangre de las mujeres jóvenes impide que el organismo reaccione eficazmente ante la acumulación de liquido que se produce al tomar la droga. La parafernalia de la llamada droga del amor, se basa, sobre todo, en el baile desinhibido y continuo, lo que eleva la temperatura corporal; se bebe mucho más y las hormonas le indican al cuerpo que retenga líquido y beba más. Es un círculo vicioso cuya explicación se encuentra en el HMMA, un compuesto químico que el cuerpo produce a medida que asimila el éxtasis. El HMMA estimula la liberación de la hormona que nos conduce a beber. El desequilibrio resultante de la concentración de sodio puede resultar fatal.
7. La información incompatible con el texto es- Aa) El consumo de éxtasis promueve el baile desinhibido y continuo.
- Bb) Las mujeres son más propensas al consumo de drogas como el éxtasis.
- Cc) No toda mujer padece por igual los efectos de la droga del amor.
- Dd) El HMMA es un compuesto químico que se produce al consumir éxtasis.
- Ee) En las mujeres jóvenes la concentración de estrógenos es considerable.
8Texto Nº 08
¿Podría un videojuego llegara ser considerado un deporte? En opinión de Marco Conti, médico deportivo, "determinados aspectos de los videojuegos pueden considerarse como deportes. Al igual que en otras disciplinas, también en este caso, es fundamental el entrenamiento para mejorar las prestaciones. Las sinapsis cerebrales de las nuevas generaciones son más reactivas que en las personas adultas, gracias a los videojuegos. De la misma forma que ocurre con la mayoría de deportes, también el videojuego puede resultar nocivo si es utilizado en exceso. Los videojuegos producen un sensible incremento de la tensión. Sin embargo, en contra de algunas informaciones, no pueden provocar la epilepsia por sí mismos. A lo sumo, pueden producir una chispa que la active en individuos ya predispuestos".
8. A partir de la información brindada en el texto se puede concluir que- Aa) Las sinapsis cerebrales se ven estimuladas por la difusión de los videojuegos.
- Bb) Los videojuegos no pueden provocar por si solos enfermedades como la epilepsia.
- Cc) En alguna medida los videojuegos son un deporte, pero deben ser adoptados con prudencia
- Dd) Los videojuegos son un deporte pero provocan enfermedades como la epilepsia.
- Ee) La igual que otras disciplinas deportivas, los videojuegos no son altamente dañinos.
9Texto Nº 09
La connotación no es otra cosa que la respuesta emocional que las palabras producen en el lector, es decir, el significado que sugieren, por contraste con su vr..:Jr literal. Quizá el objetivo más importante de una buena comunicación escrita sea para el escritor controlar la reacción que su escrito producirá en el lector. De ahí que al escribir sea tan importante conocer las connotaciones de las palabras que se utilizan. Una cuidadosa selección de voces con determinadas connotaciones puede añadir fuerza a un aspecto del escrito, teñirlo de un determinado matiz, o cargar a la comunicación en general de un efecto emocional.
9. El objetivo del autor en el presente texto es- Aa) Contrastar las características de la connotación y denotación.
- Bb) Fundamentar la relación existente entre la connotación y la respuesta emocional.
- Cc) Explicar el significado de la connotación y su importancia en el arte de escribir.
- De) Recomendar herramientas de redacción para futuros cultores de la literatura.
- Ef) Aclarar el verdadero objetivo de una buena comunicación entre autor y lector.
10Texto Nº 10
El empuje de los conquistadores españoles, después de trescientos años de lucha, los araucanos se replegaron hacia aquellas regiones frías. Contra los indios, todas las armas se usaron con generosidad: el disparo de carabina, el incendio de sus chozas, y luego, en forma más paternal, se empleó la ley y el alcohol. El abogado se hizo también especialista en el despojo de sus tierras, el juez los condenó cuando protestaron, el sacerdote los amenazó con el fuego eterno. La venta de aguardiente y las cantinas aumentaron de forma vertiginosa.
10. La expresión que sintetiza el contenido textual es- Aa) De no haber sido por jueces y sacerdotes, la conquista de los araucanos hubiese resultado más difícil para España.
- Bb) El sometimiento político y económico de los araucanos fue una tarea bastante difícil para los conquistadores españoles.
- Cc) La conquista de los araucanos por los españoles se basó en la aplicación de las leyes y en el consumo exorbitante de alcohol.
- Dd) Los araucanos se dedicaron al alcohol no por iniciativa propia sino por el sometimiento de los conquistadores españoles.
- Ee) En su afán de someter a los araucanos, los conquistadores utilizaron desde los medios más directos hasta los más sutiles.
11Texto Nº 11
La idea que Santo Tomás, resumiendo la tradición griega, nos da del amor es, evidentemente, errónea. Para él, amor y odio son dos formas del deseo, del apetito o lo concupiscible. El amor es el deseo de algo bueno en cuanto bueno; el odio, un deseo negativo. Se acusa aquí la confusión entre los apetitos o deseos y los sentimientos, que ha padecido todo el pasado de la psicología hasta el siglo XVIII; confusión que volveremos a encontrar en el Renacimiento, si bien transportada al orden estético.
11. La afirmación compatible con el texto es- Aa) La concepción renacentista sobre el amor no resulta objetiva.
- Bb) Santo Tomás no conceptualiza el amor como lo hicieron los griegos.
- Cc) El tema del amor se define al margen de apetitos, deseos o sentimientos.
- Dd) La religiosidad no puede brindar una idea clara sobre el tema del amor.
- Ee) La psicología de siglo XVIII distinguió el amor de los apetitos o deseos.
12 Texto Nº 12
Cuando yo era niño, hablaba, pensaba y razonaba como niño; pero cuando ya fui hombre, dejé atrás las cosas de niño. De la misma manera, ahora vemos las cosas en forma confusa, como reflejos borrosos en un espejo; pero entonces, las veremos con toda claridad. Ahora sólo conozco en parte, pero entonces voy a conocer completamente. Así, pues, la fe, la esperanza y el amor duran para siempre; pero el mayor de estos tres es el amor.
12. La afirmación contraria a la idea central del texto es- Aa) El amor no posee mayor valor social en relación a la fe y a la esperanza.
- Bb) El conocimiento objetivo de la realidad es inmediato y no progresivo.
- Cc) Las cosas no son confusas si es que nos proponemos tomar conciencia.
- Dd) Para conocer completamente no se requiere de fe, amor y esperanza.
- Ee) La maduración de las personas significa retomar las cosas de la infancia.
13 Texto Nº 13
La frase por quién doblan las campanas procede de una meditación del poeta inglés Jhon Donne: "La muerte de un hombre me disminuye, porque estoy involucrado con la humanidad, por eso no preguntes por quién doblan las campanas, doblan por ti". En tal sentido la frase expresa la relación que existe entre el hombre y su entorno, y el compromiso moral ¿fue ha de haber en el género humano. El tañido de las campanas que anuncian la muerte de cualquier persona también anuncia, en cierta forma que ha muerto una parte de mí.
13. La expresión más asociada a la idea central del texto es- Aa) La vida de todo ser humano resulta fugaz.
- Bb) No siempre se sabe por quién doblan las campanas.
- Cc) La solidaridad es una expresión del humanismo.
- Dd) La muerte de las personas no tiene mayor relevancia.
14 Texto Nº 14
La aparición de una discordancia entre el organismo y el medio que lo rodea, debido a una modificación de este último, constituye una de las fuentes más importantes del ulterior desarrollo de los organismos vivos. "La teoría de la evolución - indicó Engels - demuestra que, a partir de la simple célula, todo progreso hasta llegar, por una parte, a la planta más complicada y, por otra, al hombre, se realiza a través de una lucha constante entre la herencia y la adaptación".
14. De no existir cambios en el medio físico, hubiese sido imposible- Aa) La discordancia entre los organismos y la naturaleza.
- Bb) La evolución de las distintas especies biológicas.
- Cc) El desarrollo progresivo de las diversas plantas.
- Dd) La vinculación entre la herencia y la adaptación.
- Ee) Los trabajos biológicos desarrollados por Engels.
15 Texto Nº 15
El hombre no es más que una caña, la más débil de la naturaleza, pero una caña pensante. No hace falta que el Universo entero se arme para aplastarlo: un poco de vapor, una gota de agua bastan para matarlo. Pero aun cuando el Universo le aplastara, el hombre sería todavía más noble que lo que le mata, porque sabe que muere y lo que el universo tiene de ventaja sobre él, el universo lo ignora.
15. La afirmación central del texto es- Aa) El ser humano es coma una caña débil.
- Bb) Realmente el hombre no es una caña débil.
- Cc) Hombre y Universo compiten intensamente.
- Dd) La razón es un arma fundamental para el hombre.
- Ee) La nobleza del hombre impide su sometimiento.
16 Texto Nº 16
El mundo era de los poetas. Sus novedades eran más importantes para mi generación que las noticias políticas cada vez más deprimentes. La poesía colombiana había salido del siglo XIX iluminada por la estrella solitaria de José Asunción Silva, el romántico sublime que a los treinta y un años se disparó un tiro de pistola en el círculo que su médico había pintado con un isopo de yodo en el sitio del corazón.
16. Es posible afirmar que José Asunción Silva fue un- Aa) Símbolo de la poesía admirada por la generación del autor.
- Bb) Poeta colombiano que desarrollaba un arte individualista.
- Cc) Artista contemporáneo al autor pero de otra tendencia poética.
- Dd) Desconsolado poeta que acabó con su vida de manera cruel.
- Ee) Aplicado compañero de oficio y admirador del autor personaje.
17 Texto Nº 17
Por qué cuando se habla de religión se enseñan y se dan cursos exclusivamente de la Iglesia Católica? Si admitirnos la libertad como principio y como objetivo de la educación, deberíamos reconocer que hay una libertad de creer y una libertad de no creer. Es más, los alumnos deberían tener acceso a una información suficiente sobre cada uno de los sistemas religiosos o no, que existen en el país. No hay dioses superiores ni únicos ni verdaderos, como fue la ideología dominante del siglo XVI, traída y vivida por los españoles.
17. La tesis del autor sostiene que- Aa) En nuestro país se prefieren ciertas religiones.
- Bb) La religiosidad está bastante arraigada en nuestro país.
- Cc) Falta mayor información sobre las prédicas religiosas.
- Dd) Los ciudadanos deben tener libertad para elegir un credo.
- Ee) La libertad de creencia estuvo al margen de la conquista.
18 Texto Nº 18
Cuando por la calle veo tantos negocios cerrados, o vecinos del barrio me detienen para decirme que no podrán seguir manteniendo su tallercito, pienso en la corrupción y en la impunidad, en el grosero despilfarro y en la opulencia amoral de unos cuantos individuos. Mientras los más desafortunados sucumben en la profundidad de las aguas, en algún rincón ajeno a la catástrofe, en medio de una fiesta de disfraces, siguen bailando los hombres del poder, ensordecidos en sus bufonadas.
18 ¿Cuál de las siguientes afirmaciones no concuerda con el texto?- Aa) La sociedad actual padece de una falta de sensibilidad.a) La sociedad actual padece de una falta de sensibilidad.
- Bb) Las oportunidades económicas resultan desiguales.
- Cc) Los desafortunados sucumben por su irresponsabilidad.
- Dd) La pobreza actual se va extendiendo de forma preocupante.
- Ee) La sociedad atraviesa un relajamiento de los valores morales.
19 Texto Nº 19
La nueva generación se advierte mucho menos dispersión y mucho menor egotismo. Los jóvenes tienden a agruparse, tienden a entenderse. La obra del intelectual de vanguardia no quiere ser un monólogo. Se propaga, poco a poco, la convicción de que los hombres nuevos del Perú deben articular y asociar sus esfuerzos. Y de que la obra individual debe convertirse, voluntaria y conscientemente, en obra colectiva. La exploración de la realidad profunda del Perú no es posible sin cooperación intelectual. El nombre es lo de menos. Lo que a todos nos importa es el fin.
19. Si el intelectual de vanguardia tuviera una forma de proceder contraria a la que el autor propone:- Aa) Las nuevas generaciones mostrarían mucha más dispersión y menos egotismo.
- Bb) El conocimiento y la solución de los problemas nacionales no seria factible.
- Cc) La individualidad se convertiría en una actitud más voluntaria y consiente.
- Dd) Las producciones bibliográficas de los intelectuales no resultarían monólogos.
- Ee) Los gobernantes tendrían que hacer serias reformas del sistema educativo.
20 Texto Nº 20
Estos tiempos no son para acostarse con el pañuelo a la cabeza, sino con las armas de almohada. Las armas del juicio, que vencen a las otras. Trincheras de ideas valen más que trincheras de piedra. No hay proa que taje una nube de ideas. Una idea enérgica, flameada a tiempo ante el mundo, detiene a un escuadrón de acorazados. Los pueblos que no se conocen han de darse prisa para conocerse, corno quienes van a pelear juntos por su emancipación.
20. Con sus argumentos, el autor del texto busca resaltar- Aa) La prudencia y el sacrifico que deben orientar toda lucha social.
- Bb) El simbolismo social que tienen las llamadas trincheras de ideas.
- Cc) La importancia de la ideología y la integración para lograr la libertad.
- Dd) La esencia de los movimientos que luchan por lograr una vida mejor.
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- Beschreibung
- Comprensión lectora
- Autor
- Cristhian Bacuso
- Sprache
- Español
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