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LITERATURA MEDIEVAL ESPAÑOLA

PRIMERAS MANIFESTACIONES

los rasgos físicos que definen la literatura medieval son:

LENGUA: Inicialmente, la literatura se escribió en latín, lengua en que se dictaba la misa y se transmitían los textos religiosos. Sin embargo, hacia la baja Edad Media tienen predominio los textos escritos en lenguas nacionales que sirven para empezar a unificar lingüísticamente a las diversas poblaciones europeas en la época

ORALIDAD: La literatura medieval está pensada para su difusión oral (tengamos en cuenta que casi todos eran analfabetos), por ello utiliza muchos recursos “orales”, como las llamadas de atención al público, las reiteraciones, las anáforas, los imperativos… De gran importancia son los trovadores y juglares; eran los encargados de crear, adaptar y difundir las primeras obras de la literatura medieval

VERSO: La escritura en verso era la más cultivada. Además, puesto que era más fácil de memorizar, la composición en verso ayudaba a los trovadores a recordar los textos. Subgéneros como la lírica, la oda, la elegía, la égloga, el epitalamio, el romance o el soneto eran los más populares.

PROSA: En prosa estaban escritos textos como las novelas de caballería, que referían hazañas de caballeros medievales; los cronicones, que relataban cuestiones históricas de manera cronológica; las hagiografías, que narraban las vidas de los santos, o los libros de linaje, donde se recogía la genealogía de la nobleza.

ANONIMATO: Muchas obras de este periodo no se enmarcan dentro de nuestro tradicional concepto de autor, de modo que no están firmadas. De hecho, muchas de ellas circularon gracias a los trovadores.

ORIGINALIDAD: La originalidad no era una aspiración, de modo que se recogían y recreaban historias basadas en hechos reales, en la tradición popular o en textos clásicos.

TEMÁTICA RELIGIOSA: Los temas de tipo religioso fueron recurrentes, ya que la Iglesia católica ejercía un fuerte mecenazgo.

DIDACTISMO: Las obras tenían una función didáctica, pues pretendían transmitir valores cristianos y modelos de comportamiento a la sociedad.

Son las primeras manifestaciones líricas conocidas, están escritas en mozárabe, son cancioncillas populares (no más de cinco o seis versos) en las que el tema casi siempre es el amor.

EJEMPLOS DE JARCHAS:

JARCHA EN MOZÁRABE TRADUCCIÓN AL CASTELLANO

¡Tant’ amáre, tant’ amáre, ¡Tanto amar, tanto amar

habib, tant’ amáre! amigo, tanto amar!

Enfermaron uelios gaios, Enfermaron unos ojos antes alegres e dolen tan male. y ahora duelen tanto.

Vayse meu corachón de mib. Mi corazón se va de mí.

Ya Rab, ¿si me tornarád? Oh Dios, ¿acaso volverá a mí?

¡Tan mal meu doler li-l-habib! ¡Tan fuerte mi dolor por el

Enfermo yed, ¿cuánd sanarád? Enfermo está, ¿Cuándo sanará?

Es un tipo de poema culto que tuvo su momento de esplendor en Al-Ándalus (hoy Andalucía) entre los siglos IX y XII. Los árabes habían traído consigo un modelo lírico del siglo IV, la qasida, que constaba de largos versos emparejados monorrimos adecuados para la trasmisión oral por el maestro. Es el tipo de verso en que está escrito el Corán. La moaxaja está escrita en versos cortos, debido a influencias de la lírica popular, pero con temas y estructuras muy complejas. Veamos un ejemplo:

EN UNA NOCHE MARAVILLOSA

¡Oh, gente de al-Ándalus, qué dichosos sois! Agua, sombra, ríos y árboles.

El paraíso de la Eternidad no está más que en vuestra patria.

Si yo escogiera, por éste optaría.

No temáis entrar en el infierno: no se castiga con la desdicha a quienes ya viven en el paraíso.

Significa canción (en dialecto) en su forma más típica, consiste en un estribillo de dos versos, al que siguen otros tres monorrimos (mudanza) y un cuarto verso (vuelta) que rima con el estribillo, anunciando su repetición.

La distribución de la rima es la siguiente: aa (estribillo), bbb (mudanza), a (vuelta) y repetición del estribillo. Veamos el ejemplo:

• ¡Ay fortuna, (a)

• cógeme esta aceituna! (a) [Estribillo de 2 versos]

• Aceituna lisonjera (b)

• verde y tierna por defuera, (b)

• y por dentro de madera, (b) [Mudanza]

• ¡fruta dura e importuna! (a) [Vuelta]¡

• Ay fortuna, (a)

• cógeme esta aceituna! (a) [Repetición del estribillo]

• Fruta en madurar tan larga (c)

• que sin aderezo amarga; (c)

• y aunque se coja una carga, (c) [Mudanza]

• se ha de comer sola una. (a) [Vuelta]

• ¡Ay fortuna, (a)

• cógeme esta aceituna! (a)

Se engendró, por el contrario, en ámbitos eclesiásticos y religiosos más cultos, utilizaba un vocabulario amplio, lleno de cultismos con temas no guerreros sino religiosos y morales y una conciencia clara de querer hacer "otra cosa" que los juglares, que ya habían configurado una cierta tradición literaria que contribuyeron a enriquecer, civilizando la lengua vulgar.

En conclusión... Las primeras producciones de este movimiento fueron el Libro de Apolonio y el Libro de Alexandre, en cuya segunda estrofa se explicita el manifiesto de esta nueva escuela poética:

FRAGMENTO LIBRO DE APOLONIO FRAGMENTO LIBRO DE ALEXANDRE

1 En el nombre de Dios y de Santa María, • Señores, si queredes mi servi? io prender,

si ellos me guiasen estudiar querría, • querríavos de grado servir de mi mester;

componer un romance de nueva maestría • deve de lo que sabe omne largo seer,

del buen rey Apolonio y de su cortesía. • si non, podrié en culpa e en riebto caer,

2 El rey Apolonio, de Tiro natural, • Mester traigo fermoso, non es de joglaría,

que por las aventuras visco grant temporal. • mester es sin pecado, ca es de clerezía

Cómo perdió la fija y la mujer capdal. • fablar curso rimado por la quadema vía,

3 En el rey Antioco vos quiero comenzar, • a sílabas contadas, ca es grant maestría.

que pobló Antiocha en el puerto de la mar;

del su nombre mismo fízola titolar.

Si entonces fuese muerto nol debiera pesar.

4 Ca muriósele la mujer con qui casado era,

dejole una fija genta de grant manera;

nol sabían en el mundo de beltat compañera.

Nació, por el contrario, en el seno de la Corte y utilizó siempre la forma de la prosa con una intención educativa de formar nobles y políticos que pudiesen prosperar en las difíciles condiciones de la revuelta Edad Media española; surgieron numerosas compilaciones de cuentos, las obras históricas y los diversos escritos de Don Juan Manuel y otros escritores en castellano y latín.

Don Juan Manuel nació el 5 de mayo de 1282 en Escalona y murió el 13 de junio de 1348 en Córdoba. Fue político y escritor en la lengua castellana. Es uno de los principales representantes de la prosa medieval de ficción, esto se refleja en su obra El Libro de Patronio o Conde Lucanor.

Era el más popular, la verdadera literatura tradicional del pueblo iletrado y analfabeto era entonces oral y principalmente lírica, los juglares divulgaban poemas narrativos de tema guerrero compuestos por gente letrada, destinando este producto a un público muy vario y poco escogido en las plazas de los pueblos o de los castillos.

En síntesis... eran quienes iban de ciudad en ciudad o de pueblo en pueblo..., y cantaban o recitaban para recreo de nobles, reyes y público en general. Esto se dio en la Edad Media (X, XI, XII, XIII y XIV). Ejemplo: Uno de los más famosos en España fue Cantar de Mío Cid. Veamos: ¡Merced, ya rey e señor, por amor de caridad! La rencura mayor non se me puede olvidar oídme toda la cort e pésevos de mio mal, los ifantes de Carrión, que m’ desondraron tan mal.

MESTER DE CLERECÍA

MESTERES

Mester viene del latín Ministerium, (oficio); la Edad Media, rigurosamente jerarquizada en tres estamentos o estados, la plebe, el clero y la nobleza, se vio representada en el ámbito literario por tres mesteres que emanaban de esos sectores de la sociedad, los LABORATORES o trabajadores siervos y vasallos del señor, los ORATORES o clérigos y los DEFENSORES o militares.

MESTER DE JUGLARÍA:

LAS JARCHAS

El ZÉJEL

LAS MOAXAJAS

Se entiende por literatura medieval española el corpus de obras literarias escrito en castellano medieval entre, aproximadamente, comienzos del siglo xiii y finales del siglo xv

Características:

MESTER DE CORTESÍA

LITERATURA ESPAÑOLA ORÍGENES Y EVOLUCIÓN

La literatura medieval es todo trabajo escrito en Europa durante la Edad Media hace mil años desde la caída del imperio romano hasta los inicios del renacimiento a finales del siglo XV