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ANTROPOLOGIA MAPA

Las diversiones de Sofía yulisa bravo Spanisch

Inhalt des Flussdiagramms

  1. EL HUMANISMO DE CRISTO

  2. El Humanismo de Cristo

  3. Cristo encarna todos los valores humanos

  4. Cristo deshace las ideologías.

  5. Conclusión

  6. Cristo da sentido al dolor

  7. Cristo se presenta como el metafísico y el filósofo por excelencia

  8. Constituye un tema que no pierde vigencia, pese a los avances de la ciencia y la tecnología.

  9. Los avances dan paso a estar constantemente pensando en la dignidad del hombre, para no caer en la idea de un nuevo hombre cibernético (un superhombre).

  10. Debemos reflexionar sobre el humanismo de Cristo, dejando de lado lo abstracto.

  11. El ser humano piensa en base a una actitud filosófica desde sus problemas más vivenciales

  12. Cristo porta un humanismo propio ya que nos lo entrega en notas exclusivas:

  13. Rompe aquellas ideologías que vuelven a los hombre esclavos.

  14. Nos redime y nos brinda el donde la fe.

  15. El dolor cobra sentido por Él.

  16. Eleva los valores humanos a su máximo nivel y los vuelve propios.

  17. Es el filósofo y metafísico por excelencia.

  18. Cristo no se opone a los avances que día con día se van logrando, sino más bien los ve como un fruto del esfuerzo de los seres humanos en función de su bienestar.

  19. El humanismo de Cristo no solo se centró en asumir lo valores de una vida sencilla y cotidiana sino en aquel conocimiento principal que es la sabiduría de la vida.

  20. La mejor manera de lograrnos como personas es vivir el humanismo de Cristo, ya que nos permite alcanzar una condición de orden sobrenatural.

  21. Las ideologías crean barreras para un buen entendimiento, dividiendo al ser humano en dos grupos, los amigos y enemigos, rompiendo la comunicación entre ambos.

  22. Tres ideologías: deísmo - ateísmo- gnosticismo

  23. La apertura a la trascendencia se ve distorsionada por las ideologías.

  24. La exclusión y el fanatismo son la base de las ideologías.

  25. Deísmo: Acepta existencia de dios, pero no practica ninguna religión.

  26. Materialismo: La materia es el dios y deja de lado la trascendencia

  27. Gnosticismo clásico: El yo es algo de materia y espíritu.

  28. Las ideologías no dan un verdadero significado al dolor.

  29. La instancia que permitirá al ser humano dar respuesta a las mayores inquietudes, sobre todo al dolor no está en las ideologías.

  30. El punto de partida del cristianismo está en el hecho de que Cristo existió históricamente, dejando un gran mensaje, además de afirmar que era el mismo Dios, hecho hombre.

  31. Cada ser humano tiene la capacidad para vincularse con el Absoluto, ya que está abierto a la eternidad por medio del amor, la espera y la creencia en Dios.

  32. Si Cristo se presentara hoy sin existir ningún antecedente cristiano, elegiría los centros universitarios y culturales, dándose a conocer como una gran autoridad moral y científica.

  33. El Cristo moderno activa la energía que se encuentra en cada ser humano y le otorga el don de la fe, pero quienes estén llenos de prejuicios y lo único que busquen sea alimentar su ego serán incapaces de recibir dicho don.

  34. La creencia constituye el recurso constitutivo interior que todo ser humano recibe, ya que esta es el pedagogo del pensar y razonar.

  35. El dolor se introdujo debido al pecado original, ya que este no estaba en el proyecto inicial de Dios.

  36. El dolor constituye una retribución futura para el ser humano, ya que contribuye a la gloria celestial y este es el valor sobrenatural del dolor.

  37. La fe es un don, un regalo sobrenatural dado a cada ser humano por su creencia constitutiva por parte de Cristo.

  38. El requisito indispensable para recibir el don de la fe lo constituye la creencia, esta debe desarrollarse hasta alcanzar una gran sensibilidad religiosa.

  39. A través de la fe recibimos el comunicado de la gracia del acto redentor de Cristo y la fe es la que permite nuestra salvación, mas no la creencia, pero ello no quiere decir que rechacemos la misma.

  40. Lo que permite que cada individuo busque la verdad, la hermosura, el amor y la bondad es la creencia.

  41. Es importante mencionar que el dolor es producto del abuso de la libertad que Dios dio al ser humano, pero el humanismo de Cristo no deja de lado la interrogante de este dolor.

  42. Cristo es el más claro ejemplo del dolor del amor y lo mostró en su máxima expresión en la cruz, sufriendo por quienes amaba.

  43. La salvación de Cristo se basa en renovarnos por medio de su gracia, para entrar a la vida eterna y así el dolor humano adquiera su sentido.

  44. Cristo es el pensador por antonomasia. Se destacan dos líneas en el humanismo de Cristo, la metafísica y la mística.

  45. En la línea de la metafísica, Cristo es el metafísico desconocido, ya que eleva el campo del pensamiento como nadie lo podrá hacer, ya que es Él quien nos dice cuál es la razón y sentido del mundo y del ser, es decir, de todas las cosas.

  46. La metafísica y la mística están regidas por una regla que está dada en base a una frase muy conocida "Sed perfectos como vuestro Padre celestial es perfecto".

  47. La línea mística está en función de la divinidad de Cristo y la revelación de la intimidad de Dios

  48. El humanismo de Cristo consiste en que Él:

  49. El ser humano que cree en Cristo, recibe su redención y su vida se transforma por la gracia concebida, además lucha porque el mundo conozca y siga a Cristo, es cristiano.

  50. La perfección del amor es la propuesta de Cristo, que es la guía para entender el campo intelectual y moral de la vida humana.

  51. El humanismo nombra a los seres humanos como hermanos y esta denominación requiere la paternidad del Absoluto.

  52. En la actualidad los valores y los principios son quienes rigen la integridad tanto de la dedicación profesional, como de la científica.

  53. Asume los valores humanos y los potencia.

  54. Resuelve los enigmas y paradojas del dolor.

  55. Responde con su divinidad y don de fe a la creencia.

  56. Deshace las ideologías que esclavizan a las personas

  57. La creencia predispone al misterio de la trascendencia.

  58. La perfección del amor constituye la moral suprema que permite al ser humano su conversión.

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Flussdiagramm am ANTROPOLOGIA MAPA, erstellt von Las diversiones de Sofía yulisa bravo am 30/01/2021.
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