Heráclito y Parménides: el ser y el cambio

Problemática entre Heráclito y Parménides.

• ¿Qué es el ser para Parmenides y Heraclito?
• ¿Cómo conocer un mundo que, aparentemente, no cesa de cambiar?
• Fatima Sinahi Garcia Moreno.
• No.Lista. 12

¿En qué consiste la polémica?

• Ambos filósofos trataron de dar respuesta a la pregunta sobre el arjé de la physis(origen de la naturaleza). Para Heráclito dicho principio era el fuego, no como un principio material de las cosas, sino como algo que no tiene forma, y termina afirmando que el origen de todo es el cambio de acuerdo a un orden conforme a la razón(con arreglo a la medida), el logos. A su vez, el principio ordenador es la unidad de los contrarios. Por ejemplo, no conoceríamos el bien si no existiera el mal.
• Parménides fue un pensador, el primero que conocemos, que trata de dar respuesta elaborandola como una deducción rigurosamente lógica a partir de la premisa: que"el ser es" y que "el no-ser no es ". Parménides afirmó que el arjé era el ser, puesto que el no-ser con solo afirmarlo pasaría a ser ser y por lo tanto como tal no existe.

Heráclito.

BiografÍa de Heráclito.

• (Éfeso, hoy desaparecida, actual Turquía, h. 540 a.C. - h. 470 a.C.) Filósofo griego. Desde sus orígenes y a lo largo del periodo cosmológico, anterior al periodo antropológico que iniciaría Sócrates, el pensamiento griego se orientó hacia la búsqueda de un principio constitutivo (arché o arjé) común a la pluralidad de seres de la naturaleza. Así, en la escuela milesia se tendió a ver tal principio en una sustancia material (el agua en Tales de Mileto, el aire en Anaxímenes); en la de Pitágoras, en un principio formal (el número o ley numérica).

Biografía de Parménides

• (Elea, actual Italia, h. 540 a.C. - id., h. 470 a.C.) Filósofo griego, principal representante de la escuela eleática o de Elea, de la que también formaron parte Jenófanes de Colofón, Zenón de Elea y Meliso de Samos. Fundador de la ontología, Parménides concibió lo real como uno e inmutable; desde la misma Antigüedad, su doctrina se contrapuso a la Heráclito de Éfeso, para quien lo real es perpetuo devenir. Ambos son considerados los más profundos pensadores de la filosofía presocrática.
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Heráclito y Parménides.