La República - libro VII

La República - libro VII

1. Mito de la caverna

   • Unos hombres atados con cadenas a una pared desde su infancia, y obligados a ver unas imágenes proyectadas en la pared por el fuego. -Por detrás de la pared hay unos hombres que transportan objetos de modo que la sombra de estos se proyectan en la pared.
     • ellos al estar atados desde su infancia y al ser expuestos a las sombras, toman esta realidad como verdadera.
       • tendríamos las imágenes como primer objeto de conocimiento.
     • ¿Que pasaría si se liberara a uno de los prisioneros?
       • observaria los objetos que le fueron mostrados a través de las sombras, pero esta vez como son en realidad y de manera concreta, es decir, ya los puede tocar.
         • tendríamos el segundo nivel que son los objetos materiales.
     • ¿y si va mas lejos?
       • se encontraría inevitablemente con la luz del día. Esto naturalmente lo obligaría a volverse rápidamente a contemplar los objetos materiales, ya que la luz del día lo podría enceguecer.
         • el proceso que debe hacer el prisionero hasta llegar al exterior, debe ser gradual y la única forma de poder contemplar los objetos por sí mismos, sería viendo primero dichos objetos a través del reflejo de las aguas.
           • La contemplación abstracta de los objetos a través del reflejo de las aguas, correspondería al tercer nivel, los objetos matemáticos.
     • Una vez que el prisionero pueda contemplar los objetos por sí mismos gracias a la luz del sol, podrá contemplar también la idea del bien. Y con esto, ya puede obtener las ideas de dicho mundo.
       • No olvidemos que el sol que todo lo ilumina, es a la vez la idea misma del bien.
     • El proceso de pasar de la oscura caverna a la luz del exterior se llama ''obnubilación''

2. ·

   • Así como los ojos, el oído tiene sus propias facultades de conocimiento, el alma también tiene las suyas.
     • la educación no es una entrega de conocimientos, sino más bien una evocación de conocimientos.
   • Sócrates le dice que aquellos que han alcanzado la contemplación del bien en sí mismo, están obligados a servir al estado y que por medio del ejercicio de este se logre una unidad en el.
   • Cuando el filósofo entre a gobernar, se les debe persuadir por medios razonables y justos de modo que no rechacen dicho cargo. Deberán participar de todas las actividades de la ciudad

3. Elementos de Educación

   • la gimnasia y la música debe ser impartidas a los jóvenes desde muy pequeños. Sin embargo, la gimnasia se ocupa de un elemento que nace y que muere, el cuerpo. Similarmente, la música solo da una especie de ordenamiento al ser humano, pero no necesariamente entrega sabiduría.
   • La matemática debe ser elemeneto clave de la educación
     • la enseñanza del calculo y del álgebra, serán las materias imprescindibles para constituir la educación de la ciudad. Se establece como la primera enseñanza de la educación en la ciudad.
       • Números: se pueden contemplar en sí mismos y no están sujetos al devenir. Pertenecen al mundo inteligible. Unidad: Se puede dividir y se utiliza en la vida comerciante, está sujeta al devenir. Pertenece al mundo de lo visible
     • la geometría no se ocupa de los asuntos de nacimiento y muerte, la geometría está directamente vinculado a las cosas que no perecen y por eso, esta asociada al mundo inteligible. La esencia no muere.
   • Astronomía
     • No solo basta mirar las estrellas para contemplar la astronomía, es preciso que se valga de cálculos, dimensiones y ejercicios matemáticos para entender los cuerpos celestes. Es por eso que la mera utilización de los sentidos, no nos llevara a contemplar las cosas en sí, ni tampoco nos ayudaría a elevarnos hasta la contemplación del ser.
   • dialectica
     • Es decir, partir de un principio conocido (saberes previos) para luego someterlo a una creencia (Pístis) hasta llegar al último nivel de conocimiento que sería la ciencia. Su relación con el bien esta vinculado directamente, ya que al partir desde una creencia, estaríamos partiendo desde el nivel de los objetos materiales y así en adelante.
       • Mundo sensible Mundo inteligible ↓ ↓ Opinión Conocimiento ↓ ↓ Devenir Esencia
       • obstáculo en contra de la dialéctica. Estos serían la injusticia y el desprecio hacia la ley.
         • Pondremos un ejemplo: Un niño adoptado que es criado de una buena forma, entre grandes riquezas, lleno de estímulos, rodeado de aduladores y buena familia, una vez que se convierta en hombre ¿acaso no volverá su ira en contra del mundo y en contra de quienes lo engañaron pensando que los padres que tenía eran sus verdaderos padres?
         • ¿Como se vincula esto con la dialéctica? Desde niños hemos tenido principios sobre lo que es justo y honroso y los respetamos como si fueran nuestros padres. No obstante, existen otros principios que adulan nuestra alma y quieren enajenar el alma para llevarla al mal, pero no lograrán convencer a las almas que se mantengan mas firmes con los primeros principios mencionados.
     • Así, se debe impartir la dialéctica, y ésta, se debe estudiar mucho más tiempo y con mucha más intensidad que las cosas relacionados con el cuerpo y la gimnasia. El tiempo que se dedicará al ejercicio de la dialéctica es de 15 años(4). Aquí no se discrimina entre hombres y mujeres, incluso, Sócrates añade la palabra gobernantas en su conversación con Glaucón. Todo esto debe considerar el gobernante filósofo.

4. hay cosas que el alma puede ignorar y

   • Tenemos 3 dedos: uno pequeño, uno largo y el del medio. A pesar de sus diferencias, los 3 siguen siendo dedos. El alma no necesita preguntar a la inteligencia si lo son, ya que no son contrarios a un dedo. De esta forma, hay cosas que no suscitan interés al entendimiento
     • El alma no necesita de razonamiento para saber que en realidad son dedos, pero si lo necesitará para calcular el tamaño, el grosor, la delgadez y la liviandad de estos.

5. caracteristicas de aquellos a quien eduacr

   • Firmes. Valientes. Bellos en apariencia. Disposición para los estudios. Que aprendan rápido. Que posean buena memoria. Infatigables. Amantes del trabajo.
     • Todas estas características deben estar en un ciudadano con buena disposición en cuanto al alma y el cuerpo

6. el alma concibe mejor los conocimientos en libertad y sin restricciones.

7. Proceso desde la niñez

   • Los jóvenes que vean como luchan los guerreros desde un lugar seguro(3) y que se muestren atentos en todo momento, serán seleccionados como los mejores. Una vez terminado el período de gimnasia obligatoria, se verá la resistencia del joven en cuanto a los estudios. El cansancio y el sueño con enemigos del estudio. Cumplidos los 20 años, estos jóvenes tendrán beneficios y honores que el resto no tendrá. Además tendrá que tener buena capacidad para el dialogo. Como se dio anteriormente, la dialéctica es el proceso que nos lleva a la inteligencia.