O EU E O ID (1923)

O EU E O ID (1923)

1. I. CONSCIÊNCIA E INCONSCIENTE

   • Premissa básica da psicanálise
   • O estado de consciência passa com rapidez, uma ideia agora consciente, após segundos já não é mais
   • IDEIAS: *antes de se tornarem consicentes: repressão *resistência: força que mantem a repressão
   • Emprego dos três termos: cs, pcs, ics
   • INCONSCIENTE:
     • Dois tipos de inconsciente (no sentido descritivo) 1)latente, porém capaz de consciência 2) reprimido, não é capaz de consciência
       • Reprimido: protótipo do que é inconsciente
       • Latente: pré-consciente
   • EU:
     • Organização coerente dos processos psíquicos na pessoa
     • consiciência
     • Descarga das excitações no mundo externo
     • Uma parte pode ser inconsciente

2. II. O EU E O ID

   • EU
     • Representa o que pode-se chamar de razão e circunspecção
     • O reprimido é separado do EU pela resistência da repressão
     • É a parte do Id modificada pela influência direta do mundo externo
     • Tem o controle dos acessos à mortilidade
     • É inicialmente pcs
     • Não é nitidamente separado do Id
     • Transforma a vontade do Id, como se fosse sua própria
   • ID
     • Se comporta como ics
     • Cabe ao instinto
       • Contém as paixões
   • Apenas o material concreto do pensamento se torna consciente
   • Ics ---> Cs: estabelece-se elos intermediários pcs, com trabalho analítico.
     • Essa ideia não cabe aos sentimentos, o pcs não cabe a eles. Sentimentos são cs ou ics
   • Percepção interna: prazer e desprazer
   • Ressalta-se a importância das representações verbais

3. III. O EU E O SUPER-EU (IDEAL DO EU)

   • Os investimentos objetais procedem do Id
     • Enquanto o Eu, toma conhecimentos dos investimentos objetais e aprova-os/afasta-os mediante a repressão
   • Ideal do Eu: expressão dos mais poderosos impulsos e dos mais importantes destinos libidinais do Id
     • provém do mundo interior do Id
     • Representante das nossas realidades com nossos pais
     • Primeira identidade do indivíduo - identidade primária
   • O Eu facilita o abandono dos objetos e também converte a libido do objeto sexual em libido narcísica
   • Existe uma tensão entre as expectativas do cs e as realidades do Eu
     • Surge-se o sentimento de culpa
   • Complexo de Édipo (coloca a mãe como objeto)

4. IV. AS DUAS ESPÉCIES DE INSTINTOS

   • Eu: percepções
     • Eu como narcisismo secundário
   • ID: instintos
     • - Instintos de morte - Instintos sexuais (EROS)
       • Quando a energia do impulso erótico é subtraída se introduz energia no impulso hostil. A atenção hostil não tem perspectiva de satisfação e é substituída pela atenção amorosa
     • -energia sublimada -junção de amor e ódio - sadismo -princípio do prazer
   • Primeiramente a libido se acomoda no Id, emana uma parte para o Eu para assim investir em objetos eróticos
   • A transferência ocorre por deslocamento reativo do investimento

5. V. AS RELAÇÕES DE DEPENDÊNCIA DO EU

   • A Psicanálise é um instrumento que deve possibilitar ao Eu a conquista do ID
   • Angústia é a expressão de um recuo ante o perigo
   • O Eu media entre o mundo e o Id, tornando o Id "obediente" ao mundo, fazendo o mundo levar o Id em conta
     • Eu: escravo submisso do Id (mais do que auxiliar)
     • Eu: procura sempre permanecer em bom acordo com o Id
     • Eu: torna-se representante de Eros (quer viver e ser amado)
     • Eu: sede da angústia
   • No ics há uma reação terapêutica negativa, não prevalece a vontade da cura, mas a necessidade de doença
   • -Id: amoral- -Eu:amoral -Super-eu: hipermoral

6. Referência: FREUD, S. O Eu e o ID "Autobiografia" e outros textos (1923 - 1925). Standard Edition, [S.I.]: Companhia das Letras, [19--]. v.16. Tradução de: Paulo César de Souza.

7. Alunas: Karen Joana de Souza e Maria Paula Rodrigues Dutra