A IDENTIDADE EM QUESTÃO

A IDENTIDADE EM QUESTÃO

1. A mudança na modernidade tardia: identidades culturais na globalização

   • Concepções de Harvey, Giddens e Laclau devem ser consideradas na discussão sobre o impacto da globalização no mundo e identidades contemporâneas
     • Para Anthony Giddens, as sociedades modernas são de mudança constante, rápida e permanente, possuindo descontinuidades
     • Ernest Laclau fala sobre "deslocamento", uma estrutura onde o centro é deslocado e substituído por uma pluralidade de centros de poder.
       • Sociedade não é um todo delimitado, está sempre sendo descentrada ou deslocado por forças fora de si mesma
         • Sociedades pós modernas são caracteruzadas pela "diferença": variedades de "posições de sujeito"
           • Existência de diferentes identidades que se articulam parcialmente
             • Deslocamento tem pontos positivos: desarticula identidades estáveis do passado, mas abre possibilidade de novas articulações
               • Exemplo prático: consequências políticas da pluralização das identidades
                 • O presidente Bush indicou Clarence Thomas para a Suprema Corte Americana, um juiz negro de visão conservadora.
                   • No julgamento de Bush, muitos eleitores brancos apoiaram Thomas, por ele ser conservador e eleitores negros apoiaram Thomas pela questão de raça
                     • Thomas foi acusado de assédio sexual: mulheres e homens negros ficaram divididos em relação a apoiar Thomas ou não.
                       • Homens brancos também ficaram divididos. Mulheres conservadoras brancas apoiavam Thomas pela inclinação política e oposição ao feminismo. As feministas brancas se opunham a Thomas.
                         • Estavam em jogo ainda questões sociais, pois Thomas assediou uma funcionária.
                           • Assim, existe um "jogo de identidades" com consequências políticas
                             • As identidades eram contraditórias, se cruzando e se deslocando
                               • As contradições eram presentes tanto na sociedade quanto na subjetividade de cada um
                                 • Não havia uma identidade singular ou única que abarcasse todas as questões já citadas
                                   • A identidade muda de acordo com a necessidade do sujeito: a identificação não é automática, pode ser ganhada ou perdida. Tornou-se politizada.
                                     • Isso exemplifica que a política de identidade se tornou uma política de diferença.
     • Segundo David Harvey a modernidade é um processo sem fim de rupturas e fragmentações

2. Concepções de identidade

   • Sujeito do Iluminismo
     • Indivíduo centrado: razão, consciência e ação
       • Identidade: centro essecial que se mantém em toda a vida
         • Concepção individualista
   • Sujeito sociológico
     • Núcleo interior do sujeito formado na relação com o outro, a cultura e o contexto histórico
       • Identidade: Relação entre o "eu" e a sociedade
   • Sujeito pós moderno
     • Sujeito fragmentado, sem identidade fixa, essencial ou permanente.
       • Múltiplas identidades possíveis, de identificação temporária
         • Processo de identificação(projeção de nossas identidades culturais) provisório, variável e problemático