LA DIVINA COMEDIA DE DANTE

LA DIVINA COMEDIA DE DANTE

1. ¿DE QUÉ TRATA?

   • La Divina Comedia es un poema escrito por Dante Alighieri, obra fundamental de la transición del pensamiento medieval al renacentista.
     • Esta composición cumbre de la literatura universal fue publicada en el año 1307 y está compuesta por más de 14.000 versos distribuidos en 100 cantos.
   • Su argumento relata el viaje de Dante por el Infierno, el Purgatorio y el Paraíso, guiado por el poeta romano Virgilio.
     • El objetivo de este periplo es corregir los pecados que ha cometido en el mundo terrenal y así adquirir la gloria divina.
   • El núcleo central de la historia se entrelaza así con temas como la fe en Dios, la ética o la moral.
     • Además de ser un fiel reflejo del conocimiento y el pensamiento medieval. Descubre a continuación, todas las características y curiosidades que hacen de la Divina Comedia una obra única en su especie.

2. CARACTERÍSTICAS

   • Entre las particularidades de esta obra se puede indicar el símbolo en cada uno de los cantos y capítulos que contiene, ya que contiene diferentes determinaciones alternativas
     • El canto de Dante por otra parte es sencilla al demostrar como se va descubriendo el poema determina acerca de las alturas de representación aparte del canto, la leyenda, lo moral, literal y lo místico.
   • La organización del poema de la misma manera es bastante sencilla con elementos matemáticos y números que se reconocen a lo largo del trabajo más que todo de 3 en 3 que se encuentran vinculados con la Trinidad.
     • Dante resumió en la Divina Comedia todo ese amplio conocimiento que acumuló durante años. Por esa razón, la obra recoge distintas referencias al mundo clásico, un lenguaje lleno de símbolos, personajes históricos y mitológicos, e incluso sus propias convicciones filosóficas y morales.
   • El poema constantemente es respetado por sus características humanas, el diseño débil de Dante ante los protagonistas que se encuentran presente durante su camino.
     • Según dictan los expertos, el Paraíso representa el saber y la ciencia divina. El Infierno al ser humano frente a sus pecados y las consecuencias de estos. Mientras que el Purgatorio, ese proceso de purificación hasta la liberación de todas las culpas.

3. LA DIVINA COMEDIA ILUSTRADA

   • Se destaca en el área plástica es Sandro Botticelli (1445-1510), quien realizó 102 dibujos ilustrando los tres cantos, sobre vellum (un pergamino flexible de piel de ternera), utilizando la punta de metal y tinta marrón con plumilla y pincel.
     • El texto ilustrado por este pintor renacentista continúa con la tradición de los códices miniados medievales, ya que acompañan al texto de la obra en la cara posterior del vellum, en este caso.
       • Tanto se compenetra este artista que Giorgio Vasari (1511-1574) dice que Botticelli “dedicó tanto tiempo a esta obra que de ello se siguieron infinitos desórdenes en su vida, pues por ellos dejó abandonado su trabajo”.
   • Estos dibujos acompañan el recorrido del poeta en cada uno de las tres partes: Infierno, Purgatorio y Paraíso, que tienen 33 cantos cada una, a los que se agrega un canto introductorio, sumando un total de cien cantos.
     • Estos números no son casuales, ya que el simbolismo del tres, está presente en toda esta obra. Ya que tres son los personajes principales, tres las estrofas y son tres partes con 33 cantos cada una. Estas a su vez introducen al número 9, que es un múltiplo de 3, y que a su vez tiene su propio significado
       • Botticelli ha seguido el recorrido respetando absolutamente lo que el poeta florentino ha escrito. Así realiza un dibujo de: “El demonio Barbarrizada” en el Infierno XXII siguiendo exactamente la descripción de Dante.
         • O a Lucifer en el Invierno XXXIV. Es aquí donde Dante ha puesto los peores suplicios para quienes han sido traidores de quienes los han favorecido. La imagen muestra a Lucifer masticando la cabeza de Judas, mientras muerde los pies de Casio y Bruto, condenados por haber dado muerte a César.

4. GRANDES ARTISTAS QUE ILUSTRARON ESTA OBRA

   • Sandro Botticelli
     • El pintor nació en Florencia, Italia (1445-1510) y fue el primero que recreó la obra de Dante. Las detalladas ilustraciones de Sandro Botticelli se realizaron por encargo de su principal mecenas, Lorenzo de Pierfrancesco de Medici, primo segundo de Lorenzo el Magnífico. Botticelli trabajó en esta monumental obra a finales del siglo XV, de la cual destacó el mapa del infierno. De este trabajo se conservan 92 de 102 ilustraciones realizadas antes de la muerte de Alighieri, en 1321.
   • William Blake
     • Profundamente inspirado por Dante, William Blake desarrolló los últimos años de su vida en estas sorprendentes ilustraciones. La intercesión del pintor y paisajista John Linnell, inspiró al destacado artista inglés para trabajar en la Divina Comedia. Aunque su obra nunca se terminó, 102 acuarelas están completas y son mundialmente reconocidas.
   • Gustave Doré
     • El gran ilustrador francés Gustave Doré realizó los dibujos más famosos de la obra de Dante. Doré destacó en 1861 por sus dibujos realistas sobre el infierno. Esto lo llevó a ser reconocido como Caballero de la Legión de Honor francesa. Siete años más tarde, realizó las ilustraciones del purgatorio y el paraíso.
   • Salvador Dalí
     • El gobierno italiano eligió a Salvador Dalí para hacer las ilustraciones de la Divina Comedia. Esto por el 700 aniversario natalicio de Dante. Así fue como Dalí dio obra a 100 acuarelas inspiradas en el manuscrito. Sin embargo, el proyecto no fue concluido ante la polémica de que el artista seleccionado no era italiano.

5. RACIONALISMO.

   • La Divina Comedia es una obra que expone de forma clara la fragilidad del hombre, sus grietas, todo aquello que se aferra a su pasajera humanidad.
     • No obstante, y de forma paralela, muestra también lo que lo salva de sí, la parte espiritual atada a lo divino que le permite reinventarse y sobreponerse a las desventuras.
   • Dante, en su obra escrita en el exilio, plantea una interesante perspectiva de lo que era la moral medieval desde el punto de vista filosófico. El norte de toda alma ha de ser, pues, llegar al lugar signado por la luz, el sitio de descanso donde el Creador recibe a todos para brindar la sabiduría real, el verdadero conocimiento. No obstante, llegar allí implica una depuración del ser ya conocido.
     • Quien se niegue a sí mismo y a todo lo que la carne significa, y busca el camino hacia Dios, pasando por las pruebas que se requieren para tal meta, ese ser ha hallado la iluminación.
       • Sí, la teología medieval básica está impresa de forma muy evidente en la Divina Comedia, y esta se ve reforzada por el contexto social en el que Alighieri debió vivir. Otro aspecto clave es que el mensaje de esta obra va mucho más allá de la perdida de su amada Beatriz.
   • Si algo se puede ver de manera evidente en la obra de Dante es la necesidad de pulgar los pecados para que el ser alcance la mejor versión de sí mismo y poder contemplar a Dios. Nadie está exento a faltas, nadie es incorruptible, allí está otro mensaje claro en la obra.
     • Cada ser está sometido a pruebas que lo pueden quebrar en cualquier momento, pero la purificación siempre estará allí. Retrato de Dante Alighieri – Elsubte-raneo.coLa vida, en sí, es una prueba, un espejismo en donde el hombre cree verse realmente, pero, en realidad, se engaña.
       • Este es otro mensaje de Dante en su obra. Vemos solo un supuesto, una realidad condicionada, pero cuando se llega al Creador, después de haberse purificado, entonces allí sí puede apreciarse la esencia verdadera.

6. ANÁLISIS

   • La divina comedia de Dante se puede entender como una clase de clasificación imaginario del mal humano, los cuales el poeta organiza, aísla, explora y considera, a veces se puede cuestionar desde el principio de la estructura preguntarse como un pecado sentenciado en el octavo circulo del infierno se puede aceptar el soborno de considerarse peor que un pecado ejecutado en el sexto circulo como es el caso del homicidio.
     • Para entender esta estructura se tiene que tener presente el tipo de narración de Dante donde mantiene los valores cristianos intactos, sis sistema moral se ve priorizado no por la felicidad humana ni con la tranquilidad de la tierra sino solo por la voluntad de Dios en el cielo, por ello Dante conoce la violencia menos fuerte que el engaño, de estos pecados el engaño conforma la mayor resistencia a la intención de Dios.
       • Esto se basa de esta manera ya que Dios quiere que nos entendamos unos a otros con el mismo amor que él nos brinda como personas, mientras que la violencia influye en contra de este sentimiento, el engaño conforma una corrupción de este
         • en donde una persona tramposa daña el cuidado y el amor al ejecutar pecados en su contra, mientras que en La divina comedia se incorporan razonamientos morales, más que todo que se basan en pequeñas discusiones de los mismos, al final se manifiesta que el mal es malo solamente porque lleva la contraria de la voluntad de Dios y la intenciones de Dios no necesita excusas.
           • La inspección de Dante del mal no estudia las causas del mal, ni el pensamiento del mal, ni las causas terrenales de mala conducta, La divina comedia no es un documento filosófico su deseo no es pensar de forma crítica acerca del mal sino más bien demostrar y fortalecer las sabidurías cristianas sobresalientes.

Bilder und Dateien der Mindmap