Teorías sobre el ocio Capítulo 5

Teorías sobre el ocio Capítulo 5

1. Pese a las diferentes teorías y oposiciones que se van a encontar en los siguientes autores, Munné aclara que vana tener cierta relación con el subjetivismo y el individualismo.

   • Las encuestas de presupuesto - tiempo es uno de los modos más conocidos para acercarse al fenómeno del ocio. Consiste en en sondeos de opinión conjuntamente con observación sistemática.
   • David Riesman (1948) plantea que el ocio es conseguido como premio, como conquista del esfuerzo laboral realizado. Existe una neta oposición entre el ocio y el trabajo.
   • Max kaplan (1960) plantea que toda actividad puede ser ocio ya que su definición no pasa por la actividad en particular sino por la relación del sujeto tiene con la actividad. Manifiesta que el ocio se opone al trabajo.
   • Karl Mannheim publica en 1950, que se basa mucho menos en la definición del ocio y procura la parte en donde el mismo se desarrolla. El ocio se enfrenta a la posibilidad de su liberalización en cuyo caso es degradado por sus estructuras económicas o el efecto del estado.
   • Georges Friedmann este sociólogo es el iniciador en Europa de la Sociología del ocio. Si bien toma cosas del marxismo, no se basa en el mismo. Aclara que el ocio es una compensación del trabajo y que el centro del problema es el trabajo. Entiende que el ocio es un mundo separado del trabajo, pero que es una función derivada del trabajo, esta determinado por el (es un escape).
   • Jofre Dumazedier. Discípulo de Friedmann es el más grande estudioso de la sociología del ocio. Según el autor los ocios deben ser organizados por el estado o por las instituciones socioculturales independientes. Una de sus primeras aproximaciones y que va a ir cambiando es que sobre el tiempo objetivo, medible se abordara el ocio como subjetivo. El ocio no es solo un tiempo después del trabajo, sino es un concepto que se introduce en cualquier tipo de ámbito de nuestra vida. Pero como definición más conocida por el autor podemos decir que es "Conjunto de actividades que el sujeto puede utilizar para el descaso, la diversión y el desarrollo de la personalidad". Esta ultima definición atribuye la posición objetiva del ocio, distinta a la anterior.

2. Teorías sobre el ocio capítulo 6

   • Posturas marxistas
     • El marxismo usa la dominación de tiempo libre como ocio.
       • Blanka Filipcova (1966) Se ubica en una posición intermedia entre Prudensky y Dumazedier. Afirma que el TFdT y el TL no son las mismas cosas. El ocio es básicamente un mundo a elección, una relación entre el individuo y la actividad donde lo esencial es la creación de valores.
       • German A. Prudensky (1960) El TL no es solo una conquista del hombre, sino una condición primordial para su desarrollo espiritual.
       • Gianni Totti (1961) En el capitalismo, el hombre divide TdT y TL, donde este ultimo solo es improductivo y tiene que ser lograda con dinero.
       • Boris Grushin (1966) El TL debe ser más que una reserva de productividad y que su análisis eh de enfatizar los aspectos cualitativos: lo que habrá que corregir será el T, ya que el TL aporta elementos para la humanización del individuo
       • Ana Maria Lopez Day (1966) El T ha perdido su integridad, dividido entre TdT y TL. El ocio es un objetivo para ser consumido, el TdT es vivido como algo que hay que terminar lo más pronto posible
       • Abdel Malek (1966) TL no es utilizado con fines sociales, es tiempo malgastado.
       • Radovan Richta (1969) La sociedad científica generara como riqueza el tiempo liberado, el tiempo disponible para el desarrollo de las fuerzas humanas en tanto que un fin en si mismas.
     • Lo que se propugna es que el tiempo libre sea utilizado en benéfico de la sociedad.
   • Posturas FreudMarxistas
     • Se origina a partir de las posiciones de W. Reich y se perfeccionan en la denominada Escuela de Francfort, fundada por W. Benjamín a partir de 1930.
       • Henri Lefevre El centro de análisis también es la alineación. El ocio también es esencial en el análisis. Este, producto de la civilización tecnica
       • Erich Fromm El centro de su análisis pasa por el concepto de alineación y su relación con el ocio.
       • Sociedad capitalista, es alineado hasta el tiempo libre, la diversión es una industria como otra. El cliente debe comprar su placer como todo.
       • Sociedad industrial, el hombre gasta energía en trabajo.
       • El tiempo libre funciona como válvula de seguridad y solo eso. El ocio pertenece a la sociedad, represiva por naturaleza.
       • La salida que propone es reducir la jornada de trabajo, consiente del deceso de nivel de vida.
       • Herbert Marcuse La condición del progreso social son la renuncia y el dominio de la satisfacción
   • Reflexión sobre las teorias del ocio
     • Con respecto a las teorías del ocio podemos decir que nos identificamos con la del autor Jofre Dumazedir, gran discípulo de Friedmann y considerado como ya nombramos anteriormente el más grande estudioso de la sociología del ocio. Tomamos la idea que el desarrolla que se trata de que el ocio no es solo un tiempo después del trabajo, sino, que esta introducido en cualquier ámbito de nuestra vida y en el cual el sujeto puede utilizar para el descanso, la diversión y el desarrollo de la personalidad. Por ende, en distintos tipos de proyectos que incluyan el desarrollo de este tipo de activiades se va a asemejar a un gran abordaje del concepto del Ocio. El sujeto tiene que entender o la actividad se da cuando el mismo se se entrega de manera completa y voluntaria