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ÉTICA ARISTOTELICA
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ÉTICA ARISTOTELICA
Ética de la felicidad y la virtud
- FELICIDAD
- La actividad del alma
- Acompañada por otras virtudes
- Contemplación teórica
- Sabiduría
- Contemplación teórica
- Acompañada por otras virtudes
- Consiste
- Equilibrar virtud Contemplación Bienes exteriores.
- La actividad del alma
- VIRTUD
- Disposición del alma
- La capacidad y la aptitud
- Modo determinado
- La capacidad y la aptitud
- Adquiere
- Ejercicio y el hábito
- es decir
- Hombre se haga justo, es necesario que practique la justicia
- Nadie se hace justo por "naturaleza
- Hombre se haga justo, es necesario que practique la justicia
- es decir
- Ejercicio y el hábito
- Distingue
- Las funciones del alma
- Racional
- Propias del intelecto o del pensamiento
- Aprendidas a través de la educación o la enseñanza
- Inteligencia Prudencia.
- Aprendidas a través de la educación o la enseñanza
- Propias del intelecto o del pensamiento
- Irracionales
- Son adquiridas a través de la costumbre o el hábito
- Regular las relaciones entre los hombres
- fortaleza, templanza, Justicia.
- Regular las relaciones entre los hombres
- Son adquiridas a través de la costumbre o el hábito
- Racional
- Las funciones del alma
- TÉRMINO MEDIO
- Cierta medida
- Exceso
- Defecto
- Virtud
- Equilibrio, la mesura y no la mediocridad
- No hay una medida impersonal para definir en cada situación el justo medio
- Cada hombre debe ser juez tal y como lo haría siempre un hombre sabio y prudente.
- No hay una medida impersonal para definir en cada situación el justo medio
- Equilibrio, la mesura y no la mediocridad
- Cierta medida
- Disposición del alma
- Eudemonista
- FELICIDAD
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- AAAAAAAAAAAAAAAAAAAA
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- TANIA MONSERRAR MONTERROZA MIRANDA
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