Ferdinand Saussure

Ferdinand Saussure

1. QUEM FOI?

   • O QUE É SEMIOLOGIA?
     • Estudo dos signos na vida social. A linguagem é um sistema de signos.
       • SIGNO: toda palavra que possui um sentido. Ex: livro - união de som/escrita (significante) e conceito (significado)
         • SIGNO É SIGNIFICADO + SIGNIFICANTE
           • Significado é conceito ou ideia
             • Significante é a imagem acústica, percepção cerebral do que são esses sons que experimentamos. Elemento sensível ou plano de expressão
           • Teoria do Valor: signo não é nada sozinho, ele existe em oposição ao outro.
         • Características do signo:
           • Arbitrariedade: não existe razão para que significante esteja associado a um significado - cada língua vai mudando.
             • Linearidade: componentes que integram signo se apresentam um após o outro, tanto na fala como na escrita. É eixo sintagmático.
         • Símbolo é bem semelhante, não é arbitrário, não está vazio e tem vínculo s/s
   • Nasceu em 1857, na Suiça. Condiserado o fundador da corrente estrutural e precursor da linguística moderna
     • Formalismo (estruturalismo saussureano) vs. funcionalismo.
       • Formalismo se preocupa com estrutura e não função da língua.
     • Curso de linguística geral

2. DICOTOMIAS

   • LÍNGUA E FALA
     • Língua é social, independe do indivíduo. NÃO É FENÔMENO INDIVIDUAL, não está completa em nenhum falante., só se apresenta na coletividade
       • Estudo é psíquico, é registrada passivamente e não conscientemente.
         • É homogênea e um todo em si, sendo sistemática, abstrata e passível de análise interna.
         • Não considera exterioridade e independe da fala.
           • RELAÇÃO COM LACAN
             • Lacan usou a linguística saussuriana como base inicial para construção de sua própria concepção de linguagem
               • Língua e fala para Saussure, e linguagem e fala para Lacan.
                 • Para Saussure: primazia da língua, objeto da linguística. Fala é objeto secundário. Ele desconsidera o nível particular, e não precisa de um sujeito para proferir a língua.
                 • Para Lacan: primazia da fala - fala do paciente é meio para agente da cura, são os meios do método psicanalítico. FALA É MATERIAL E INDIVIDUAL, assim como em saussure.
                   • Fala é o que viabiliza a experiencia psicanalítica, pois é via ela que paciente associa livremente e que o analista faz suas intervenções
     • Fala é assistemática, heterogênea, concreta. É objeto secundário, é a parte INDIVIDUAL da linguagem.
       • Realização individual, é a língua concretizada pelo falante. Tem caráter psicofísico.
         • Fala é mais individual, cotidiano, corriqueiro.
           • SINCRONIA E DIACRONIA
             • Sincronia estuda a língua em um dado momento
             • Diacronia estuda a língua através dos tempos, como elas se estruturam
               • Saussure dá primazia a SINCRONIA - preocupou-se em entender com as línguas funcionam e não como elas se modificam. Não foca na evolução e no estudo comparativo.
           • METÁFORA E METONÍMIA
             • Metáfora: se transfere o nome de uma coisa para outra, com a qual é possível estabelecer relação de comparação. Devem ter significados semelhantes
               • DESLOCAMENTO
                 • SIMILARIDADE
             • Metonímia: uso de uma palavra fora do contexto semântico normal, por ter significação que tenha relação de contiguidade com o conteúdo pensado.
               • Motivada por uma relação de inclusão, de pertencimento, entre o termo substituído e o termo substituinte
                 • CONDENSAÇÃO
                 • CONTIGUIDADE
     • PRIMAZIA DA LÍNGUA - objeto de estudo da linguística.
       • Quer estudar as leis intrínsecas da língua, o que elas tem em comum de estrutura básica. Observar relações sistêmicas, abstraindo o uso.
         • Importante para a construção de ciência, mas acaba excluindo subjetividade, variedades linguísticas, o sujeito…
           • SIGNIFICADO E SIGNIFICANTE
             • Para Saussure, não tem primazia do significante. Para Lacan tem.
               • Lacan valoriza o significante pois o inconsciente se interessa pelas significantes, os sintomas estão carregados de significantes, tem uma representação psíquica e relação com inconsciente e subjetividade
               • Saussure:
                 • Círculo que circunda o signo. Flechas indicam relacao de dependencia de um elemento com o outro, sendo as 2 faces do signo, com caráter indissociável. Significante remete instantaneamente a um significado e vice verda.
                   • Explica fenomeno da significação pela correspondência entre um significante e um significado - um par. Significação se revela termo a termo.
                 • LACAN: SIGNIFICANTE/SIGNIFICADO
                   • Se constituem em ordem distintas e inicialmente separadas por barreira resistente à significação
                     • Tem um corte, que não permite a junção entre significante e significado no mesmo elemento.
                       • Significado não são se revela termo a termo, mas no ponto de baste. Significacao se dá a partir de deslizamento do sentido na extensão da cadeia significante.
                         • Anterioridade do significante - significado decorre da ligacao entre significantes.
                         • Significação só é possível após revelação de todos os significantes

3. SINTAGMA E PARADIGMA

   • Sintagma é a combinação - relações sintagmáticas.
     • O eixo sintagmático é a realização da língua, representando a fala
   • Paradigma é a seleção - relações associativas
     • O eixo paradigmático representa o plano da língua, disponível na memória do falante. Eixo que você pode fazer série de substituições.

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