Unidade II

Unidade II

1. Aristóteles

   • Crítico do pensamento platônico
     • Não resolvia o problema do Uno e do Múltiplo
     • Solução
       • Unidade como inerente à multiplicidade e como seu princípio de inteligibilidade
         • Teoria da Matéria
           • Preservou a estabilidade do ser de Parmênides com a teoria da forma
             • "O ser se diz de vários modos"
               • O ser é análogo, e não unívoco e equívoco. Ele tem significações distintas, sem cair num significado único irredutível, há diferentes modalidades do ser
           • Preservou a instabilidade do vir a ser incessante de Heráclito
           • Hilemorfismo
             • Teoria Quádrupla: Todo ente, seja ele natural ou artificial, possui quatro causas. Uma causa formal, relacionada à sua forma. Uma causa material, relacionada à sua matéria, já que, como vimos, tudo tem matéria e forma. Mas também uma causa eficiente ou movente, relacionada ao movimento que lhe dá origem e para o qual caminha e uma causa final, que é o destino final desse movimento
   • O ser se diz de vários modos
   • Cosmologia
     • Reduz o cosmo apenas no sensível, negando a existência de substâncias suprassensíveis
   • Dez categorias do ser
     • 1. Substância: o predicado é o próprio sujeito; 2. Quantidade: o predicado existe no sujeito e é uma determinação de sua forma; 3. Qualidade: o predicado existe no sujeito e é uma determinação de sua matéria; 4. Ação: o predicado deriva de uma ação do sujeito; 5. Paixão: o sujeito sofre uma ação; 6. Relação: o predicado estabelece uma relação com o sujeito; 7. Quando: determinação extrínseca ao sujeito relativa ao tempo; 8. Onde: determinação extrínseca ao sujeito relativa ao seu lugar; 9. Postura: determinação extrínseca ao sujeito relativa à sua posição; 10. Estado: o predicado é extrínseco, mas adjacente ao sujeito.
   • Felicidade
     • Condicionada a questões contingentes às quais nem sempre temos poder de controlar
     • Realização da liberdade humana, a qual se consegue quando nos desvencilhamos de medos desnecessários, como o medo dos deuses e o medo da morte
     • Estoicismo

2. Termos Metafísicos I

   • Essência: aquilo que faz o ser de algo, o que determina o que ele seja
   • Indivíduo: qualquer ser físico que exista
   • Éspecie: quando uma classe diz respeito a uma essência específica
   • Conceito: operação dos sentidos externos os quais produzem uma percepção e os sentidos internos
   • Analogia x Equívoco: no equívoco, os vários sentidos dados a uma palavra podem não ter nenhuma relação entre; Na analogia, esses sentidos se relacionam entre si
   • Intensão x Extensão: inténsão é a compreensão de um termo; já a compreensão são todos os casos nos quais esse termo se aplica.
   • Dez categorias do ser
   • Termos Metafísicos II
     • Termos Empíricos x Termos Gerais: empírico quando ele está designando um indivíduo ou classe de indivíduos determinados; geral quando ele faz menção a uma essência, o que fica explícito por um sujeito que é uma espécie ou gênero
     • Termos contraditórios: quando um nega o que outro afirma; Todo termo tem seu contraditório, o qual se consegue apenas colocando-se um Não antes dele
     • Imanência: enfatiza o poder natural do homem, afirmando que o desejo de transcendência pode significar um desejo implícito de nos alienarmos de nós mesmos em busca de ideais inatingíveis
     • Termos Absolutos x Termos relativos: absoluto quando pode ser compreendido por si mesmo sem referência a outro; relativo é sempre compreendido a partir de outro
     • Necessidade: compreende a partir do conceito de impossibilidade de negação
       • Necessidade metafísica: é aquela necessidade que se não for seguida envolverá contradição
       • Necessidade física: é a necessidade das leis da natureza, representada, sobretudo, pelo princípio de causalidade, o qual diz que de toda causa segue-se um efeito e que não há efeito sem causa
       • Necessidade moral: trata-se de seguir as leis que permitem a convivência humana
     • Determinismo: advoga tudo ter um causa determinada e, a partir dessa causa, segue-se sempre um efeito determinado
       • Epicurismo
         • Física materialista e atomista: tudo são átomos e vazio
         • Felicidade
           • Está no nosso poder, pois ela depende de nossos pensamentos e julgamentos
     • Liberdade X Necessidade: conceito de necessidade se opõe ao conceito de liberdade, esta compreendida como contingência. No entanto, é necessário distinguir o conceito de liberdade do conceito de arbítrio.
     • Transcendência (Metafísica): leva em consideração o desejo de superação da natureza humana, estamos a dizer que o homem é mais do que um ser natural, que está nele o desejo de transcender as suas limitações e chegar a algo para além de si mesmo

3. Epicuro