Paradigmas de la HistoriografíaContemporánea/ Dr. Belinda Arteaga/Conferencia

Paradigmas de la HistoriografíaContemporánea/ Dr. Belinda Arteaga/Conferencia

1. Espejismo en Europa con un espejismo eterno

   • Marx recorre las ciudades fabriles y encuentra las fabricas con niños trabajando en ella.
     • Mujeres sometidas a jornadas de trabajo extrema
       • Entiende la lucha de clases
         • Barcos y ferrocarriles como simbolo de expansion.
           • Surge una doctrina que pretende ser una ciencia: el positivismo.
             • Esta sobre la creencia religiosa
               • Combate al docmatismo religioso y ,metafisico creyendo que lo ha derrotado
                 • Los positivas creyeron que la humanidad habia evolucionado de un estado de barbarie a un estado positivo
                   • El problema era seguir el camino hacia el desarrollo; orientar a las sociedades a un solo camino.

2. Existencia de un estado represor, controlar A LA SOCIEDAD.

   • La busqueda de la ciencia era la busqueda de la verdad
     • El papel del historiador es solo buscar las fuentes y ordenarlas y proponerlas al publico lector
       • Los positivistas se caracterizaron por hacer la historia, una historia para el poder y desde el poder
         • El hecho historico era la guerra, vale la pena de ser narrado ya que impacta grandes naciones.

3. La influencia del presentismo en México es muy importante

   • Esta reconoce la subjetividad del historiador, del interprete quien esta reuniendo la fuente. Descubren codices que no son autenticos.
     • ¿Quien escribe la historia? ¿Los vencedores o los vencidos?
       • No se trata de encontrar la verdad, sino la validez.
         • La historia no esta hecha de verdades absolutas.
           • La ciencia se puede transformar.

4. La teoria marxista nace de un marx que se niega a ser sociologo y que hace, primero que nada, hacer economia politica

   • El analisis social debe empezar por la base material. Comprender la logica del capitalismo. Marx no es un filosofo contemplativo, sino un hombre que pretende a travez de la accion trasformar la sociedad
     • Habla de un capitalismo maduro de la mitad del siglo XIX
       • La ideologia de Marx es falsa conciencia y cuando este voltea a ver la historia afirma que la historia es el resultado de la lucha de clases

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