Lluis Duch : Antropologia Simbolica y corporiedad cotidiana

Lluis Duch : Antropologia Simbolica y corporiedad cotidiana

1. Lluis Duch : Nacio el 13 de septiembre y es monje de Montserrat

   • caracterizándose por trabajar la antropología de la religión humana, siendo esto lo que permite que se desarrolle el trayecto autobiográfico al proyecto antropológico. Dicho proyecto consiste en 3 grandes líneas que son trabajadas de la siguiente manera:
     • Antropología del cuerpo
       • Duch dice que el cuerpo es el lugar donde percibimos el mundo, osea que percibimos el mundo a través de los sentidos.. Otra definición es que el cuerpo es la expresión de la cultura, queriendo decir con esto que nuestro cuerpo refleja la cultura de la que hacemos parte.
         • NOMBRES ESTUDIANTES
           • JULIANA RIOS GARCIA - MARIA FERNANDA ZAMORA BERRIO - PABLO
     • Lo Logomítico
       • Duch dice que el logo y el mito es una condicion inseparable del ser humano. El logos hace referencia a la razón y son conceptos y el mithos refiere a lo mítico y son imágenes, entonces el ser humano es al mismo tiempo conceptos – imágenes, razón,
     • Estructuras de acogida
       • Son ámbitos y lugares donde suceden de manera simultánea 2 cosas: un proceso de socialización y ámbitos que permiten un proceso de significación.
         • Proceso de socializacion
           • Es un proceso a través el cual las personas aprenden a conformarse a las normas sociales, proceso que hace posible la permanencia de una sociedad y la transmisión de su cultura de una generación a otra
         • Proceso de significacion
           • Los seres humanos aprenden e interiorizan las normas y los valores de una determinada sociedad y cultura específica. Este aprendizaje les permite obtener las capacidades necesarias para desempeñarse con éxito en la interacción social.
       • Tipos de Estructura de acogida
         • Condescendencia : que es la familia, es acá donde aprendemos el lenguaje.
         • Corresidencia : que es la ciudad, siendo la ciudad el punto de encuentro (parque, la biblioteca, el café).
         • Cotrascendencia :, que es la religión, osea la experiencia de lo sagrado, pero según la antropología lo sagrado tiene que ver con la cultura.

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