LUZ MILA BERNAL H_ FASE 4: Obtención de información: Sintesis de la infromación recolectada y sistematizada.Tema: Vandalismo sobre los bienes públicos y privados

LUZ MILA BERNAL H_ FASE 4: Obtención de información: Sintesis de la infromación recolectada y sistematizada.Tema: Vandalismo sobre los bienes públicos y privados

1. VANDALISMO

   • Actitud o inclinación a cometer acciones destructivas contra la propiedad pública sin consideración alguna hacia los demás. Destrucción o devastación propia de personas con esta actitud.
   • POSIBLES CAUSAS
     • Problemas sociales que intimida a nuestra sociedad
     • Causas Sociales: Familia y educación.
     • Causa económica: pobreza y desempleo.)
     • Habitualmente se atribuye el vandalismo, protagonizado por menores de edad al efecto del alcohol y/o drogas.

2. Problemática de los Vándalos

   • Bienes Privados: Alternado con la Roturas de cristales o vidrios, Ralladuras en paredes.
   • Bienes Públicos: daño en las señales viales Escándalo Inseguridad y Robo a transeúntes Violencia o peleas.
   • Efectos daños
     • Daños en áreas públicas.
     • Grafitits en paredes.
     • Daño intimidante social
   • Vandalismo en bienes públicos y privados
     • porqué el vandalismo? Falta de conciencia ante lo colectivo omportaqmiento social.
       • Algunas razones
         • Exclusión social
         • La necesiddad de venganza
         • El revanchismo contra una ciudad que margina
         • El deseo de dejar huella de algunos grupos sociales
         • Respuesta a la frustración
       • Bien Público.
         • un Bien Público es desde el punto d evista jurídico, quel que pertenece o es provisto por el Estado a cualquier nivel a través de todos aquellos organismos que forman árte del sector público.
         • desde el punto de vista económico, es un bien que está disponible a todos y del cual el uso por una pertsona no substrae del uso por otro.
       • formas de exprtesción artística, estilo de vida
       • Consecuencias:
         • El daño que se genera no es sólo económico porque afecta
           • Calidad de Vida.
           • Bienestar de la comunidad
           • Seguridad.
           • Estética e imagen de un sector.

3. PARDIGMA SOCIOCRITICO

   • Mayor libertad y humanidad.
   • Capacidad para trasformar la realidad.
   • Investigador como agente de cambio.
   • Es participativa.
   • La realidad es dinámica y cambiante.
   • Objetivo
     • Promover las transformaciones sociales.
     • Dar respuestas a problemas específicos presentes en el seno de las comunidades, Con participación de sus miembros.
     • Integración de participantes e investigador en autorreflexión y toma de decisiones
   • Construcción de programas de acercamientos con los vándalos.
     • Creación de un plan preventivo
       • Nos permitirá Desarrollar acciones que contribuyan en un proceso de participación activa.
       • Se busca que los involucrados participen de manera activa teniendo en cuanta sus necesidades para la implementación de estrategias de y trabajo hacia la solución del problema.
   • Autores
     • Arnal (1992), adopta idea crítica en una ciencia social.
       • contribuciones se originan de los estudios comunitarios y de la investigación participante
       • Objetivo
         • promover las trasformaciones sociales y dar respuestas a problemas específicos presentes en el seno de las comunidades pero con la participación de sus miembros.
     • Popkewitz (1988)
       • Contribuyo en que este paradigma es apropiado para el desarrollo de la problemática de donde se podrán desarrollar acciones que contribuyan en un proceso de participación activa.
     • Carr y Kemmis (1988)
     • Habermas (1994)
       • distingue las funciones mediadoras de la relación entre lo teórico y lo práctico en la ciencia social crítica, a través de dos dimensiones: una instrumental y una comunicativa.
   • Principios del Paradigama
     • Realidad como Praxis
     • Integrando conocimiento, acción y valores
     • De todos los participantes, incluyendo al investigador
     • Hacia la emancipación y liberación del ser humano.

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