Tema 30. La vida eterna

Tema 30. La vida eterna

1. es la participación sin fin de la vida divina. jn 13, 14-15

   • la vida eterna es ya poseida actualmente por la fe, recibida en el bautismo. quien cree en xto tiene la vida y xto es la fuente de esta vida

2. 1. Enseñanzas bíblicas sobre la vida eterna

   • a) tradición veterotestamentaria
     • vida eterna se aplica a Dios. El es el dios eternamente vivo en oposición a los ídolos. gn 2, 5 la vida cristiana es don de dios. sab 1, 13ss dios crea para la vida y por el amor. el discurso protologico genera un discurso escatologico
     • vid se refiere a una amistad íntima y sólida con dios. salm 16, 10. mientras mas unido se esté a dios más vida hay
       • dn 12, 2 conexión entre los justos y la vida eterna
   • b) Nuevo testamento
     • sinopticos se habla en futuro mt 19, 16 juan realidad ya presente que se encuentra en el logos jn 1, 4
     • por la fe en xto hay vida eterna jn 3, 36 jn 4, 14
   • c) ver a Dios
     • veasion beatifica en la s.e. mt 22, 30 mt 5, 8
     • 1 jn 3, 2 seremos semejantes como el es. 1 cor 13, 12 ahora ve en un espejo pero luego será cara a cara
       • conoceré tal como soy conocido
     • visión implica intimidad con dios y Unión esponsal y amorosa
   • d) ser con xto
     • en cuanto conocimiento no solo encierra la idea de estar con xto flp 1, 23
     • el buen ladrón lc 23, 42 comunión con él
     • cti 1990 estaremos siempre con el señor 1 tes 4, 17
   • e) semejanza con Dios
     • la vida eterna es deificasion o divinizacion, manifestación de ser hijos de dios que tenemos desde el bautismo
     • justificación, dios se nos da para ser poseído de un modo nuevo intelectual fe deseo esperanza benevolencia caridad

3. 2. Bula Benedictus deus dh 1000 y el concilio vaticano ii

   • entran para siempre en la vida eterna los justos carentes de pecado y penas símbolo de nicea apostólico y atanasiano
     • a) Constitución benedictus deus. benedicto xii
       • cual es el estado de las almas después de la muerte antes de la resurrección y el juicio final
         • visión de dios inmediata gozo eternidad de la visión y el gozo
       • 1. lumen gloriae
         • visión de dios implica intimidad y para que la criatura pueda ver y gozar de su creador es necesario que su entendimiento sea elevado. luz de la gloria salm 35, 10 ap 22, 23
       • 2. la visión intuitiva de Dios
         • quien contempla a dios lo hace de modo directo e inmediato. esto en contraposicion de como lo hacemos hoy
           • el cielo se ve a dios y a la trinidad
     • b) concilio vaticano ii
       • lg 48 d todavia no hemos sido manifestados con xto en aquella gloria
       • cec 1023 1028 visión beatifica
       • visión beatifica retribución para los justos
         • ya desde la muerte y antes de la resurrección final como juicio particular

4. 3. La vida eterna como comunio sanctorum y la relación hombre resucitado nueva creación

   • a) comunio sanctorum
     • la comunión de los santos es la Unión en xto de todos los hermanos lg 49 gs 18 lg 50
     • los santos como iglesia peregrina que intercede
   • b) la nueva creación
     • la resurrección de los muertos coincide con la venida de los nuevos cielos y la tierra nueva en los que habite la justicia 2 pe 3, 13 cec 1042
       • hch 3, 21 ef 1, 10 lg 48

5. 4. Eucaristía banquete pascual y escatológico

   • relación entre la eucaristia y resurrección jn 6, 55-57
   • banquete pascual anticipa el banquete de bodas del cordero ap 19, 9
   • eucaristia es banquete pascual y escatológico porque la acción realizada mediante los signos eucaristicos es preludio de la transformación cosmica de la parusia 1 cor 15, 28 sacramentum caritatis 2007