UNIDADE 1

UNIDADE 1

1. RECONHECIMENTO E VALORIZAÇÃO DA DIVERSIDADE ÉTNICO-RACIAL

   • Quando se pretende “educar na diversidade brasileira” é preciso, sobretudo, reconhecer essa diversidade, reconhecer sua formação, seu processo histórico e suas características atuais.
   • Não há uma equidade na mestiçagem, pois em nossa sociedade os povos de descendência europeia continuam a ser mais valorizados do que os povos de descendência africana e indígena.
   • É fundamental retomarmos essa história, pois reconhecê-la é o primeiro passo para entendermos e enfrentarmos o preconceito racial e a discriminação racial presente em nossa sociedade
   • O afro-brasileiro está vinculado à origem, à cultura africana e ao território de nascimento do indivíduo Já o conceito de afrodescendente vincula-Se ao debate sobre quem é negro no Brasil no final do século XX, a partir da ideia de que afrodescendente poderia ajudar a entender a questão de ser negro ou afro-brasileiro.

2. RACISMO

   • O que é racismo: O conceito de racismo era uma atitude em relação a indivíduos e grupos de pessoas, a qual pressupõe uma conexão direta e linear entre as qualidades físicas e mentais. O “proto-racismo” é a concepção de alguns autores, acerca da existência de conteúdos preconceituosos e discriminatórios em civilizações antigas, como por exemplo nos impérios grego e romano, que trariam um viés ligado a “raça” e ao “racismo”.
   • O racismo nasce da crença em uma “natural” hierarquia das raças. Apesar de soar paradoxal, essa “naturalidade” foi sendo construída desde as primeiras colonizações árabes e suas crenças religiosas até a ideia trazida pelos naturalistas dos séculos XVII-XIX.

3. O CONCEITO DE RAÇA E AS NOVAS FORMAS DE RACISMO MODERNO

   • A ideologia racista agora é entendida de forma sociocultural e se instala como herança dos tempos do conceito de “raça” biológica. Atualmente Os grupos raciais são construções de grupos demarcados por preconceito e crenças relativas a existência de raças, tais como cor da pele e outros atributos físicos;  Os grupos étnicos são grupos formados com base em reivindicações a uma cultura, ou seja, reivindicam mesma língua, mesmo território.

4. A FORMAÇÃO DO PENSAMENTO SOCIAL BRASILEIRO

   • O movimento abolicionista, com relação à questão racial e a inclusão da população negra não é diferente de nenhum movimento nascente na classe dominante. Políticas públicas a exemplo da imigração europeia demonstravam a tentativa de diluir as questões raciais dentro das questões sociais.

5. BRANQUEAMENTO

   • Tanto a ideia de democracia racial quando o próprio ideário de branqueamento segue para o mesmo caminho: uma forma encontrada para provar cientificamente que o Brasil era um país em vias de branquear-se. o discurso da mestiçagem, positivada pelos pensamentos da época deu suporte as políticas de embranquecimento e de construção de uma unidade nacional.