La escuela que aprende (M.A. Santos Guerra )

La escuela que aprende (M.A. Santos Guerra )

1. La escuela que aprende y la sociedad Neoliberal

   • El tatuaje Neoliberal: La escuela se encuentra inmersa en la sociedad. De ella recibe influencias y demandas. En ella cumple un papel en donde se forma una cultura. Existen muchas culturas y subculturas en la sociedad, pero hay una que es de carácter hegemónico marca las pautas del comportamiento de las personas y de las instituciones. Hay que conocer la cultura, no para dejarse dominar por ella, sino, para criticarla y transformarla. Esta penetración de cultura tiene muchos mecanismos. Percepciones de la escuela, demanda de las familias, comportamientos, ideas, lenguaje, expectativas de la sociedad, valoración y prestigio, formas de evaluación, evaluaciones, etc. La escuela debe plantearse si existen en la cultura rasgos dominantes o características inaceptables desde el punto de vista ético, es decir, debe realizar un control social. Resulta imprescindible tener en cuenta cuáles son los ejes sobre los que gira nuestra sociedad.
     • Un individualismo exacerbado: Hace que los individuos tengan como prioridad la búsqueda y defensa del interés personal.
     • Competitividad externa: No importa llegar a ser el mejor de uno mismo sino el mejor de entre todos.
     • Obsesión por la eficacia: Todo lo que conduzca a la consecución de logros pragmáticos, de resultados visibles y mediables resulta poco importante.
     • Relativismo moral: Todo vale con tal de llegar a los fines que se desea alcanzar.
     • Conformismo social: No existe en la sociedad la preocupación efectiva por los problemas de los más humildes.
     • Olvido de los desfavorecidos: No son los “desheredados de la tierra”, en expresión a Paulo Freire, los que ocupan el lugar.
     • Reificación del conocimiento: Es el intento de la transformación de una realidad social en un sistema aparentemente ajeno a la voluntad y a las interacciones de quienes lo manejan.
     • Hipertrofia del pensamiento: Lo que importa es el presente.
     • Presión de los medios de comunicación: Los medios ejercen una gran influencia a través de la persuasión y no a través del razonamiento.
     • El imperio de las leyes del mercado: Todo se ha sometido a este nuevo dios. Eel mercado impregna el lenguaje.
     • Consumo obsesivo diversificado: Las formas de producción se hacen cada día más variadas para satisfacer a consumidores más selectivos.
   • Huellas digitales de la escuela La identidad organizativa se sitúa en el cruce de tres dimensiones complementarias: 1.- Características que comparten todas las instituciones. 2.- Peculiaridades que la escuela tiene como institución, lo que la hace diferente a cualquier otra. 3.-Contexto organizativo e irrepetible forma de encarnar todas aquellas características que tiene cada escuela.
     • La escuela es una institución de reclutamiento forzoso para el alumnado: asistir a clases muchos alumnos lo ven como un deber u obligación que deben de cumplir, para los maestros tratar de mantener en las aulas a alumnos de 16, 17 y 18 años resulta problemático, ya que los estudiantes no quieren estar allí o no desean estudiar, sin embargo, los docentes no deben de quejarse o rendirse, más bien tomarlo como un reto.
     • La escuela es una institución con una enorme presión social: Está en el punto de mira de la sociedad, no se producen noticias sobre el funcionamiento de la educación, porque no se sale de lo establecido (lo que está bien), se recibe presión de los padres de familia y autoridades educativas (buenos resultados, inspección, orden y costumbres).
     • La escuela es una institución heterónoma, con abundantes y minuciosas prescripciones:Debido a las abundantes normativas que rigen una institución, se deja un margen muy pequeño de autonomía a los profesionales que trabajan ahí, restando responsabilidad y cortando la iniciativa.
     • La escuela es una institución con fines ambiguos e, incluso, contradictorios: Existe un dilema ya que se pretende que prepare a personas críticas, creativas, libres, participativas y solidarias, pero es complejo. Que se eduque en valores, pero una buena parte de la sociedad en la que debe aprender a vivir contradice los valores.
     • La escuela es una institución con un complejo entramado de dimensiones nomotéticas e idiograficas: En la escuela se desempeñan o combinan en la actuación ambos componentes nomotético: actúa como el papel lo exige e idiográfico: actúa como él/ella es.
     • La escuela es una institución jerárquica: Las distintas jerarquías se entremezclan en la vida de los centros, dando lugar a una red de relaciones impregnadas de autoridad/sumisión.
     • La escuela es una institución débilmente articulada: La coordinación tiene una dimensión vertical (articulación entre cursos y asignaturas, dif.grados) y horizontal (imparten docencia en curso), si no se produce una buena coordinación todo sigue funcionando.
     • La escuela tiene un currículum oculto poderoso: Opera de forma persistente, subrepticia (oculto) y omnímoda (absoluto y total), por tanto s difícil defenderse de ella. No solo los alumnos aprenden, también los maestros lo hacen (practica en la institución).
     • La escuela es una institución con un sistema ritual propio: Naturalmente, formas espontáneas de conducta, de carácter informal, ej. Los alumnos no solo aprenden a comportarse de alguna manera determinada sino que aprenden lo que esa manera de actuar significa. La socialización se transmite a través de la repetición de los rituales.
     • La escuela es una institución con una compleja micropolítica antigua:Compleja red de relaciones impregnada de contenidos políticos y morales (se dan en ella tensiones entre diferentes grupos, personas e ideas, debido a que hay diferentes tipos de intereses, miras y posiciones.)
     • La escuela es una institución de funcionamiento discontinuo: Cada día la actividad escolar tiene una duración parcial, muchos factores la alteran, a esto se le llama “biorritmo escolar”.
     • La escuela es una institución de tecnología problemática: No existen dos instituciones idénticas, cada escuela es única, dinámica e irrepetible, esto se dice porque trabaja con: sentimientos, valores, emociones, creencias, ideas, etc., en segundo lugar por que las personas son imprevisibles, absolutamente irrepetibles, y en tercer lugar porque se trabaja en grupos con una configuración original y diversa. También se debe a que un contexto es distinto a otro. Todo esto condiciona la tarea de aprender.
   • La escuela, comunidad crítica de aprendizaje • Comunidad de aprendizaje, no solo de enseñanza, la acción de la escuela no se reduce a la ejercida por un individuo sobre otro (profesor sobre alumno). No hay clases particulares, el conjunto de profesores constituyen una comunidad.
     • Los alumnos forman grupos mediante interacciones, influencias y presiones… La comunidad educativa se conforma por: profesorado, alumnado, padres y madres, personal de administración y servicios (todos enseñan y todos aprenden).
     • Para que haya una comunidad es necesario contar con personas con una preocupación común, un espacio compartido y una organización interna.
     • Cada persona aprende según sus capacidades, intereses y actitudes. Es importante conocer la naturaleza de la organización, su estructura y su funcionamiento, para comprender la tarea que se realiza dentro de ella.
     • Se maneja que el futuro depende del aprendizaje y de la aplicación de ideas nuevas. Una escuela puede desarrollar diferentes tipos de inteligencia: contextual, estratégica, académica, reflexiva, pedagógica, colegial, emocional, espiritual y ética.
     • Se define a la escuela como una comunidad critica de aprendizaje debido a 3 conceptos que la constituyen: -Comunidad: conjunto de personas que comparten vínculos mantenidos por finalidades comunes. -Critica: capacidad reflexiva y discriminadora del conocimiento y de la realidad. -Aprendizaje: no solo a la adquisición de nuevos conceptos, sino a la asimilación de destrezas, habilidades y procedimientos encaminados a la comprensión del mundo y su mejora.

2. Bibliografía: Fragmento capítulo II: Libro La escuela que aprende (M.A. Santos Guerra)

Bilder und Dateien der Mindmap