"El fin de la historia" de Francis Fukuyama

"El fin de la historia" de Francis Fukuyama

1. • En los últimos años se ha estado demostrado la clara victoria del liberalismo político y económico.

2. Ultima década: Cambios dentro del clima intelectual en los dos estados comunistas más grandes del mundo. Posible final de la historia = límite de la evolución ideológica. No se puede hablar de una posible victoria del liberalismo en el mundo real o material, posiblemente en un largo plazo.

3. • Karl Marx: Mejor difusor de del fin con la utopía comunista. Predecesor: Georg Wilhelm Friedrich Hegel: Concepto de historia= proceso dialectico. Ciencias sociales modernas El hombre es producto de sus circunstancias sociales e históricas concretas Posible fin de la historia que incluya a la sociedad y el estado. Relación entre lo real y lo ideal. Conciencia: “superestructura” 1806: proclamo el fin de la historia.

4. • Kojéve: Función de las dos guerras mundiales para extender espacialmente la libertad y la igualdad. Estado homogéneo universal: en los países de la posguerra europea Occidental. Creación del “Mercado Común” No hay conflicto sino actividad económica. Todo comportamiento humano en el mundo material tiene origen en un estado previo de conciencia (causa) (explicitas o implícitas) Normalmente expresada como: religión, hábitos morales o culturales. Verdadera explicación de los acontecimientos: historia de la ideología Entendimiento de los procesos subyacentes a la historia requiere la compresión del desarrollo de la conciencia o las ideas.

5. • Sistema Hegel: ¿Podría abarcar la naturaleza problemática de muchas de las explicaciones materialistas? El mundo material puede a su vez afectar la viabilidad de un determinado estado de conciencia. El liberalismo político y económico van de la mano.

6. • Mercados libres y sistemas políticos son necesarios parar el crecimiento económico capitalista.

7. • Características morales igualmente importantes para el desenvolvimiento económico.

8. • No hay teorías que partan del mercado libre, sistemas políticos y características morales donde se engendre el comportamiento económico.

9. • Se les atribuyen las raíces a fenómenos cuya naturaleza es natural, cuando en realidad debería ser a la conciencia y la cultura.

10. • Weber: Se propuso demostrar que el método de material de producción era una superestructura.  Raíces en religión y cultura.  Entender el capitalismo moderno = Buscar antecedentes en el ámbito del espíritu.

11. • Estabilización del estado de conciencia que permite el crecimiento del liberalismo, al final de la historia, solo si esta reforzado por la abundancia económica del mercado libre.