Gilles Lipovetsky: Una sociología del presente pos(híper)moderno

Gilles Lipovetsky: Una sociología del presente pos(híper)moderno

1. Nació en Paris en 1944, estudio filosofía en la Soborna de Grenoble

2. Método genealógico , extraído directamente de Nietzsche y Foucault al que Lipovetsky denomina paradoja

3. 1. ETAPA AUTOCRÍTICA MARXISTA (1965-1983)

   • Lipovetsky también fue marxista y luego autocrítico marxista
   • 2. ETAPA POSMODERNA (1983-1991)
     • Se caracteriza por un excesivo individualismo y la disolución de la política basada en partidos.
     • El individualismo es un ego hedonista alejado de la revolución y la rebelión, la seducción no se detiene, la indiferencia es pura.
     • 3. ETAPA HIPERMODERNA (1992-)
       • Lipovetsky encuentra su nueva paradoja entre el Dios-creación y nación-idea.
         • Un Dios creador que produce al ego que implica al yo que despliega al nosotros
           • La idea de nación es una idea apóstrofe de Dios-naturaleza.
           • El lugar de Dios lo pasan a ocupar los derechos el hombre, sustentadas en la tríada de la democracia, el libre mercado y la tecno ciencia

4. El hipermoderno tiene esa tensión que surge del vivir en un mundo divorciado de tradiciones y milenarismo a cambio de un globalismo secular interno

5. El hiperindividuo no tiene religión, su vida es depresiva y ermitaña