Un colectivo de humanos y no humanos

Un colectivo de humanos y no humanos

1. Bruno Latour

   • Filosofo, sociólogo y antropólogo frances
   • En 1999 escribe la Esperanza de Pandora

2. Para Heidegger la tecnología:

   • No es un simple instrumento o herramienta
     • El hombre esta poseído por la tecnologia
       • Completa ilusión creer que podemos dominarla

3. Enfoque

   • Materialista
     • Somos lo que tenemos entre manos
       • El buen ciudadano se transforma por el hecho de llevar un arma
         • Como si el arma lo convirtiera (transformara al doctor Jekyll en Mr. Hyde)
   • Sociologico
     • Posición moralista
       • Lo que importa es lo que uno es, no lo que tiene
       • El arma no modifica la meta que uno se propone
         • NRA (Asociación Nacional del Rifle

4. Mediación

   • El programa de acción
     • Serie de metas, pasos e intenciones
       • a).- Herramienta neutral (tu controlas el arma)
       • b).- El arma te controla a ti
       • c).- El arma como producto de creación de nuevas metas
     • Se debe atribuir y redistribuir
       • Acciones a muchos más agentes de los que se aceptan en los dos enfoques
         • Estos agentes pueden ser:
           • Humanos
             • Metas
           • No humanos
             • Funciones
             • Llamado también "actante"
   • Composición
     • La acción es una propiedad de entidades asociadas
       • Asociación de actantes
     • Simetría
       • Humanos
         • Constante la serie de competencias
       • No humanos
         • Propiedades que los agentes pueden intercambiar si se superponen
       • Aquello que se conserva a través de las transformaciones
   • El pliegue del tiempo y el espacio
   • Franquear los limites entre signos y cosas

5. Es posible que las acciones propositivas y la intencionalidad

   • No sean propiedades
     • De los humanos y de los objetos
       • Son propiedades de las instituciones
         • Foucault los llamaba "Dispositivos"
         • Entrelazamiento de humanos y no humanos
           • Objetividad y subjetividad
             • No son opuestas
             • Elementos que crecen juntos
             • Unión irreversible