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LA FRAGILIDAD AMBIENTAL DE LA CULTURA

Steven Anaya Lopez Spanisch

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LA FRAGILIDAD AMBIENTAL DE LA CULTURA

  1. EL LEJANO PALEOLITICO

    • empieza claramente con la aparición del Homo sapiens, hace unos cincuenta mil años
      • nada se sabe sobre la organización social de estas tribus de cazadores.
        • El paso de la depredación a la caza trajo consigo conquistas más significativas.
  2. DEL HOMO SAPIENS AL NEOLITICO

    • la aparición del Homo sapiens, hace algo más de cincuenta mil años.
      • El Homo sapiens aparece poco antes de que concluya la última asociación
        • El final de la última glaciación, hace trece mil años, trajo consigo una súbita transformación de las zonas de vida.
          • parece existir una relación entre agotamiento de la fauna y perfeccionamiento técnico.
  3. EL CERCANO NEOLITICO

    • Se genera la domesticación de los animales y la invención de la agricultura.
      • En esta forma, la agricultura y el pastoreo concluyen e inician un largo proceso cultural en búsqueda de la autonomía con relación al medio ecosistémico
        • El desarrollo técnico y la seguridad del alimento favorecen el crecimiento poblacional
          • La actividad agraria, a medida que se perfecciona, va permitiendo acumulación de excedentes y con ello un crecimiento poblacional acelerado
            • La alfarería, la artesanía textil y la minería, son funciones sociales que se van especializando a través de su conocimiento técnico
  4. IMPERIOS AGRARIOS

    • Son pocos los estados agrarios consolidados en la antigüedad con evoluciones autóctonas desde la etapa neolítica
      • Las modificaciones introducidas por las nuevas sociedades no eran, por tanto, de carácter técnico, sino de formas de organización social
        • Con la invención de los niveles abstractos del lenguaje escrito, surge también la posibilidad de un cómputo más detallado del tiempo
          • La organización centralizada de la nueva civilización urbana tiene que basarse no sólo en la acumulación de los excedentes agrarios y en los nuevos instrumentos de dominio social, sino también en la subordinación de los pueblos vecinos.
            • El impacto de los imperios sobre el medio natural fue mucho mayor que el de las primeras culturas agrarias
  5. GRECIA Y LOS ESTADOS COMERCIALES

    • El comercio ya había sido desarrollado por algunos pueblos como una actividad especializada
      • Las condiciones especiales de la polis griega la mantuvieron en una cierta armonía teórica con el medio ambiente
        • La minería se extendió a la mayor parte de los metales y otros elementos.
          • También perfeccionaron la escritura alfabética tomada de los fenicios, que representa un instrumento de alto nivel de abstracción para el manejo de la memoria social
  6. ROMA Y LOS IMPERIOS COMERCIALES

    • La dispersión del espacio griego y la competencia entre las ciudades trajeron la intensificación de la actividad comercial
      • Roma se había convertido en el centro no sólo del odio de los suyos, sino de la riqueza y la adulación de las provincias
  7. DOMINIO COLONIAL

    • Con el dominio colonial, Europa se apodera del mundo, lo reparte de acuerdo con sus intereses y acaba destruyendo los últimos intentos de diversidad cultural que permanecían escondidos en el corazón de Africa o en el lejano Oriente

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Mindmap am LA FRAGILIDAD AMBIENTAL DE LA CULTURA, erstellt von Steven Anaya Lopez am 17/08/2019.
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Steven Anaya Lopez
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