PARTICIPACIÓN JUVENIL

Entendida como la participación Ciudadana de los Jóvenes en:
1. la Cotidianidad
  1. Formas de Hacer
  2. Formas de Estar
    1. En el Mundo
      1. que es Globalizado
        Cambios Culturales
        TIC
        Emergiendo otras formas de Estar juntos, otros lenguajes, códigos y símbolos,posibles
        Amplían los horizontes de comprensiÓn
  3. Territorios
    1. Locales
    2. Univesitario
    3. Politicos
      1. Veedurías Ciudadana
      2. Consejos Municipales de Juventud
      3. Redes sociales
    4. Virtuales
    5. habitados por Ciudadanos
      1. con Derechos
      2. pertenecientes a un contexo
      3. que tomas Desiciones
    6. con referentes materiales y simbolicos
  4. de esta manera la cotidianidad se convierte en un escenario de indagación de los sentidos
  5. es tambien ese lugar metodológico desde el cual se interroga la realidad
2. la Política
  1. a través un Lenguaje
    1. como Acción Comunicativa
    2. como participación Discursiva
    3. como expresiones de Poder
    4. como Narraciones
    5. Construcción Subjetiva
  2. cuyas prácticas se entienden como como manifestaciones de sujetos históricos, que permeados por la cultura construyen sus pautas de acción, los niveles de significación en sus realidades y sus criterios propios, a partir de los cuales se sitúan en el mundo en relación con los otros
3. cargadas de Sentidos
  1. Racionales
  2. Emocionales
  3. Sensitivos
  4. Volativos
que Apuesta y procura por:
1. Posibilidades reales de:
  1. Organización
  2. Encuentro
  3. Movilización
2. Resignificación de prácticas tradicionales
3. Recrear los sentidos de la ciudadanía
4. Resistencias
5. Pluralismos
6. Construcción Intergeneracional
7. Representación política
8. Reapropiación de elementos culturales
9. Repolitización de la política
10. Visiones del mundo alternativas
11. Representarse a si mismos como sujetos políticos
12. Ejercer ciudadanía en los ambitos
  1. Familiares
  2. Grupales
  3. Comunitarios
  4. Universitarios
  5. Organizacionales
  6. Sociales
13. Conciencia Glocal
14. Incorporación a comunidades trasnacionales
15. Emancipación social
16. Ciudadanía Prural
17. Educación Humanizante
18. Espacialidades Juveniles
19. identidad Juvenil
20. Autonomía
21. Política Juvenil
22. la no Juvenilización
23. Inclusión Juvenil
24. Conciencia Crítica
Definiciones
1. Alain Touraine
  1. señala que "es precisamente desde el sujeto juvenil en su cotidianidad que existe la potencia para la transformación y se hacen posibles relaciones, capacidades y construcciones de sentidos que comprometen la apertura de otros órdenes de pensamiento para los proyectos colectivos”
2. Rossana Reguillo
  1. Señala que “en un mundo en cambio permanente e incontrolable no hay otro punto de apoyo que el esfuerzo del individuo para transformar unas experiencias vividas en construcción de sí mismo como actor”; es decir que las prácticas individuales y cotidianas que realizan los jóvenes son igualmente significativas en la medida en que transforman los sentidos que los sujetos le dan a las acciones del diario vivir"
3. Michel Foucault
  1. "Las practicas son concebidas como modos de actuar (prácticas de poder) y de pensar (prácticas de saber); son estas las que permiten comprender la constitución del sujeto”. EL autor también plantea que los indiividuos son integrados a condición de que su individualidad sea moldeada de una determinada forma y sometida a un conjunto de patrones muy específicos que responden a determinados intereses sociales y políticos , así los sujetos son el resultado de las prácticas de subjetivación, las variaciones en las practicas tendrán así mismo un efecto material en la formación de los propios sujetos. Las nuevas prácticas que pueden ser modificaciones en los discursos o en las acciones no discursivas actúan a su vez sobre los individuos, transformándolos
4. Pierre Bourdieu
  1. señala con relación a los usos, distintos sentidos: a) El sentido sociológico establece un límite hectáreo porque produce sujetos sociales con relación a prácticas culturales específicas. B) El sentido cultural produce relaciones sociales, como las que organizan el vínculo joven-viejo que ponen en funcionamiento un modo de organización en torno a la educación y el trabajo. […] Finalmente el autor remite la juventud a las relaciones de poder entre las generaciones, es decir, los jóvenes son los que luchan por el poder frente a los viejos
Visiones y Miradas
1. Adultocentrica
2. Institucinal
3. Politica
4. Alternativa
5. Moratoria social

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