Linguagens e Humanidades

Linguagens e Humanidades

1. CIVILIZAÇÃO E BARBARIE

   • Conceitos de barbarie e civilização são interligados e dependem do ponto de vista
     • "desumanização" (escravidão, genocidio)
       • durante o período de colonização, a "civilização" de um certo povo foi usado como desculpa para atos violentos
         • o empreendimento civilizador nunca beneficiou ninguém, senão o colonizador
     • negar a própria barbarie estereotipa a barbarie do outro diminuindo-o
     • quem está no terceiro sentido de barbárie geralmente entende-se como civilizado nos dois sentidos principais de civilização como se estivessem ausentes de barbárie nos outros dois
   • o autor não é relativista, ao final do texto é apresentado o posicionamento dele
     • é bárbaro quem acredita na barbárie do outro, reconhecer a própria barbárie é o ponto fundamental
     • o perigo do relativismo: não cabe ao outro julgar onde tudo pode - banalidade do mal
       • o conceito de uma civilização maior e melhor que as outras infuencia na mentalidade do violentador

2. EDUCAÇÃO APÓS AUSCHWITZ

   • Meta: não repetir Auschwitz
     • a escola se torna uma importante ferramenta para construção dos indivíduos e mostra que a mecanização da educação é o que tornou os horrores de Auschwitz possível
       • para evitar a repetição, a educação mostra seu papel na infância, tendo como objetivo quebrar o ciclo de repetição e reprodução (parar de apenas seguir ordens)
       • severidade: rigor/inflexibilidade/ordem relacionada ao papel de autoridade. --> pessoas aprendem apenas a seguir/repetir
   • Auschwitz foi a barbárie contra a qual se dirige toda a educação
     • é necessário o entendimento de que há barbárie na civilização
       • o confronto e não entendimento da questão barbárie X civilização gerou Auschwitz
         • a pressão do dominador sobre o que é singular e individual acaba com sua liberdade e potencial de resistência
   • a barbárie acontece porque as escolas ensinam apenas a repetir e seguir ordens
     • os nazistas utilizaram a desculpa de estarem apenas seguindo ordens para tentar se inocentar
       • é necessário olhar para quem ta perpetuando a violência
         • vemos a violência apenas pelo lado do violentador?
         • é preciso buscar as raízes nos perseguidores e não nas vítimas

3. Pedagogia do oprimido

   • a existência de uma pedagogia dominante na alienação controle e formação da disciplina do homem
   • o trabalho da educação seria combater a alienação mas ela também pode se tornar uma ferramenta da alienação do opressor (educação bancária)
     • as definições de educação por Paulo Freire:
       • Educação Bancaria: cultura da falta de criatividade, reprodução (mercantilista)
         • Pensar automaticamente é perigoso
         • A vocação da humanidade é o ser mais, a educação bancária nos transforma em autômatos;
         • a coisificação da consciência do sujeito é uma forma de violência, negar a condição de existência de alguém,deslocando o ser de sua realidade você o oprime de sua autenticidade e o transforma em um corpo dócil à espera do preenchimento do arquivo que o opressor define
           • arquivos humanos
             • mantem o sistema do opressor que se beneficia dessa falta de pensamento critico nos individuos
         • Não é possível criar pessoas livres em uma escola que utiliza a educação bancária como método de ensino (proposital, pois há a dificuldade de organizar uma revolução)
       • Educação Libertadora: troca de conhecimento, aluno e professor aprendem e ensinam (via de mão dupla);
         • Pensar autenticamente faz com que não sejamos arquivos humanos ('coisificação' da consciência)
         • há uma busca pela educação libertadora, mas de alguma forma ela continua se esbarrando na bancaria
   • liberdade passa também pela coragem (dizer o que pensa e sustentar esse pensamento) o que faz com que as pessoas apenas continuem sem dizer suas opiniões seguindo a alienação
     • diálogo pode ser uma troca