TEOLOGIA II

TEOLOGIA II

1. LA REVELACION DE DIOS

   • DIOS REVELA SU DESIGNIO AMOROSO
     • Dispuso Dios en su sabiduría revelarse a sí mismo y dar a conocer el misterio de su voluntad, mediante el cual los hombres, por medio de Cristo
     • Dios se comunica gradualmente al hombre, lo prepara por etapas para acoger la Revelación sobrenatural que hace de sí mismo y que culminará en la Persona y la misión del Verbo encarnado, Jesucristo.
   • LAS ETAPAS DE LA REVELACION
     • Desde el origen, Dios se da a conocer
       • Dios, creándolo todo y conservándolo por su Verbo, da a los hombres testimonio perenne de sí en las cosas creadas, y, queriendo abrir el camino de la salvación
     • La alianza con Noé
       • La alianza con Noé permanece en vigor mientras dura el tiempo de las naciones , hasta la proclamación universal del Evangelio.
     • Dios elige a Abraham
       • Para reunir a la humanidad dispersa, Dios elige a Abram llamándolo "fuera de su tierra, de su patria y de su casa", para hacer de él
     • Dios forma a su pueblo Israel
       • "sobre el que es invocado el nombre del Señor". Es el pueblo de aquellos "a quienes Dios habló primero"
   • CRISTO JESUS, MEDIADOR Y PLENITUD DE TODA LA REVELACION
     • Dios ha dicho todo en su Verbo
       • "Muchas veces y de muchos modos habló Dios en el pasado a nuestros padres por medio de los profetas; en estos últimos tiempos nos ha hablado por su Hijo"
     • No habrá otra revelación
       • La fe cristiana no puede aceptar "revelaciones" que pretenden superar o corregir la Revelación de la que Cristo es la plenitud.
   • mediante la razón natural, el hombre puede conocer a Dios con certeza a partir de sus obras. Pero existe otro orden de conocimiento que el hombre no puede de ningún modo alcanzar por sus propias fuerzas, el de la Revelación divina.

2. EL HOMBRE ES CAPAZ DE DIOS

   • EL DESEO DE DIOS
     • El deseo de Dios esta inscrito en el corazon del hombre
     • La razon mas alta de dignidad humana consiste en la vocacion de el hombre a la comunion con Dios
     • El hombre ha expresado su busqueda a Dios por medio de sus crencias y sus comportamientos religiosos.
     • Al hombre se puede llamar un ser religioso
     • Esta union intima y vital con Dios puede ser olvidada, desconocida e incluso rechazada explicitamente por el mismo hombre.
   • LAS VIAS DE ACCESO AL CRECIMIENTO DE DIOS
     • Tambien llamadas ¨pruebas de la existencia de Dios¨
       • Tienen como punto de partida la creacion: el mundo material y la persona humana
     • El mundo
       • Apartir del devenir, la contingencia, el orden y la belleza del mundo se puede conocer a Dios como origen y fin del universo
     • El hombre
       • Con sua pertura a la verdad y a la belleza, con su sentido del bien moral, con su libertad y la voz de su concienca, con su aspiracion al infinito y a la dicha
       • El hombre se interoga sobre la existencia de Dios
         • Semilla de eternidad que lleva en si, al ser irreductible a la sola matria , su alma, no puede tener origen mas que en Dios.
     • El hombre puede acceder al conocimiento de la existencia de una realidad que es la causa primera y el fin ultimo.
   • COMO HABLAR CON DIOS
     • La iglesia expresa su confianza en la posibilidad de hablar con Dios a todos los hombres y con todos los hombre
       • Esta conviccion esta en la base de su dialogo con las otras religiones, la filosofia y las creencias y tambien con los no creyentes y los ateos.
     • Puesto que nuestro conocimiento de Dios es ilimitado, nuestro lenguaje sobre Dios lo es tambien
     • Todas las criaturas poseen una cierta semejanza con Dios, muy especialmente el hombre creado a imagen y semejanza de Dios.
     • Al hablar asi de Dios nuestro lenguaje se expresa ciertamente de modo humano, pero capta realmente a Dios mismo sin poder,no obstante, expresarlo en su infinita simplicidad.
   • EL CONOCIMIENTO DE DIOS SEGUN LA IGLESIA
     • La santa madre iglesia, manriene y enseña que Dios, principio, y fin de todas las cosas
     • Puede ser conocido con certeza mediante la luz natural de la razon humana a partir de las cosas creadas
       • El hombre tiene esta capacidad por que ha sido creado a imagen de Dios.

3. LA TRANSMISIÓN DE LA REVELACIÓN DIVINA

   • La Tradición apostólica
     • mandó a los Apóstoles predicar a todos los hombres el Evangelio como fuente de toda verdad salvadora
       • oralmente: "los Apóstoles, con su predicación, sus ejemplos, sus instituciones, transmitieron de palabra
       • por escrito: "los mismos Apóstoles y los varones apostólicos pusieron por escrito el mensaje de la salvación
   • La relación entre la Tradición y la Sagrada Escritura
     • "están íntimamente unidas y compenetradas. Porque surgiendo ambas de la misma fuente, se funden en cierto modo y tienden a un mismo fin"
     • "La sagrada Escritura es la palabra de Dios, en cuanto escrita por inspiración del Espíritu Santo".
     • "La Tradición recibe la palabra de Dios, encomendada por Cristo y el Espíritu Santo a los Apóstoles, y la transmite íntegra a los sucesores
   • La interpretación del depósito de la fe
     • contenido en la sagrada Tradición y en la sagrada Escritura fue confiado por los Apóstoles al conjunto de la Iglesia.
     • El Magisterio de la Iglesia
     • Los dogmas de la fe
     • El sentido sobrenatural de la fe
   • Dios "quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad"

4. LA SAGRADA ESCRITURA

   • Cristo, palabra única de la Sagrada Escritura
     • Recordad que es una misma Palabra de Dios la que se extiende en todas las escrituras, que es un mismo Verbo que resuena en la boca de todos los escritores sagrados
   • Inspiración y verdad de la Sagrada Escritura
     • «Las verdades reveladas por Dios, que se contienen y manifiestan en la Sagrada Escritura, se consignaron por inspiración del Espíritu Santo
   • El Espíritu Santo, intérprete de la Escritura
     • «La Escritura se ha de leer e interpretar con el mismo Espíritu con que fue escrita
   • El canon de las Escrituras
     • los Libros Santos. Esta lista integral es llamada «canon» de las Escrituras. Comprende para el Antiguo Testamento 46 escritos y, y 27 para el Nuevo
   • La Sagrada Escritura en la vida de la Iglesia
     • La sagrada Escritura debe ser como el alma de la Sagrada Teología. El ministerio de la palabra, que incluye la predicación pastoral, la catequesis, toda la instrucción cristiana