DECLARACIONES Y DERECHOS

DECLARACIONES Y DERECHOS

1. EVOLUCION HISTORICA DE LA LUCHA POR LOS DERECHOS

   • CIRO EL GRANDE
     • REY DEL IMPERIO DE AQUEMIA DE PERSIA
       • EN EL AÑO 539 A.C
         • EMITIO EL CILINDRO DE CIRO
           • DONDE MANIFESTO SU POSTURA ANTE LA ESCLAVITUD
   • EN 590 A.C
     • SE LLEGA AL PACTO DE LOS VIRTUOSOS, PARA PROTEGER A LOS OPRIMIDOS Y AYUDARLES A ENFRENTAR LO INJUSTO, CUALQUIERA QUE FUESE SU POSICION Y PODER
   • 1215 EN INGLATERRA
     • LOS NOBLES INGLESES EN LA CARTA MAGNA
       • LIMITARON LOS PODERES DEL REY Y CONSIGUIERON PARTICIPAR DEL PODER POLITICO
       • SEPARARON LA IGLESIA DEL ESTADO
       • SE LES PERMITIO A LOS CIUDADANOS POSEER Y HEREDAR PROPIEDADES
       • PROTECCION CONTRA EL COBRO EXCESIVO DE IMPUESTOS
       • derecho de las viudas a volver a casarse
       • 1679
         • Derecho al habeas corpus, que prohibía detenciones sin orden judicial.

2. declaracion de los derechos del hombre y del ciudadano

   • ANTECEDENTES
     • DESDE 1760 LA AGRICULTURA ERA LA ACTIVIDAD PRINCIPAL EN LA SOCIEDAD FRANCESA
       • HUBO ENORMES GASTOS PARA LA CORTE DEBIDO
         • LA GUERRA ENTRE FRANCIA E INGLATERRA
         • APOYO DE FRANCIA EN LA INDEPENDECIA DE ESTADOS UNIDOS
       • PAGINA 23 CIUDADANÍA

3. DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS

   • SE CREO EN 1948
     • ANTECEDENTES
       • LA PRIMERA Y LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL CASI DESTRUYEN A LA HUMANIDAD EN EL SIGLO XX
         • Mas DEL 90% DE LAS VICTIMAS FUERON LA POBLACION CIVIL AFECTADA POR LOS BOMBARDEOS
           • DESPUES DE LA SEGUNDA GUERA EN 1945 MUNDIAL SE CREO LAS NACIONES UNIDAS
             • CONFROMADA POR 51 PAISES
             • SU PROPOSITO ES DEFENDER LA VIDA, LIBERTAD, FOMENTAR LA PAZ,

4. GENERACIONES DE DERECHOS CONTEXTO HISTORICO DE SU SURGIMEINTO

   • SE CREARON DURANTE LA REVOLUCION FRANCESA SIGUIENDO 3 PRINCIPIOS FUNDAMENTALES, LIBERTAD, IGUALDAD Y FRATERNIDAD
     • PRIMERA GENERACIÓN
       • Derechos civiles y políticos asociados al principio de libertad. Tienen como finalidad el respeto de los derechos y libertades del ser humano, al igual que la protección frente a los abusos del poder. Son los derechos que se defienden desde la Edad Antigua (siglo XVIII a. C.), Edad Media, hasta el Renacimiento y la Ilustración. Se proclaman en la Revolución francesa para dar fin a la monarquía. Se ratifican con la Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948.
         • DERECHOS
           • cCIVILES
             • SE PROHIBE TODA ACCION QUE ATENT E CONTRA LA INTEGRIDAD FISICA DEL INDIVIDUO
               • FRENANA LAS RELACIONES DE PODER ENTRE LAS PERSONAS
                 • • La vida, libertad y seguridad • Contra la tortura, tratos crueles e inhumanos o degradantes • El reconocimiento jurídico e igual protección ante la ley • Contra la detención, la prisión o el destierro arbitrarios • La presunción de la inocencia hasta que se demuestre lo contrario • A un juicio justo en un tribunal imparcial • La privacidad • La libertad de circulación y asilo • El derecho a tener un nombre y una nacionalidad • El derecho a casarse y tener una familia • La propiedad
           • POLITICOS
             • POSIBILITAN EL DESARROLLLO , SOCIAL Y POLITICO DE LOS INDIVIDUOS
               • Libertad de pensamiento, conciencia y religión • Libertad de opinión y de expresión • Libertad de reunión y asociación • A participar del gobierno de su país de forma directa o representativa • Acceso en condiciones de igualdad a las funciones públicas del país • Al sufragio universal e igualitario • Al voto secreto
     • SEGUNDA GENERACIÓN
       • Surgen con la Revolución industrial (siglo XVIII), en pleno desarrollo del capitalismo y en la lucha por mejorar las condiciones de explotación de la mano de obra. Se consagran y reconocen en el siglo XX en los años 1917 y 1920. Corresponden a los derechos económicos, sociales y culturales. Se amplían y ratifican con la Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948.
         • DERECHOS SOCIALES, ECONOMICOS
     • TERCERA GENERACIÓN
       • Derechos colectivos, relacionados con el principio de igualdad. Promueven la solidaridad, exigen una coexistencia pacífica entre países, combaten la violencia en cualquiera de sus formas. Se enfocan en que los intereses colectivos superan los individuales. Protegen al colectivo desde la solidaridad. Incluyen los derechos de los pueblos indígenas y tribales del planeta, que se reconocen en 1989 por la OIT, Convenio 169.
         • DERECHOS COLECTIVOS DE LOS PUEBLOS
     • CUARTA GENERACIÓN
       • Surgen en el siglo XXI. Están relacionados con el desarrollo de la tecnología y las TIC. Tienen que ver con el acceso libre a la información y a la comunicación, al flujo e intercambio de información, a la transferencia de conocimientos. Así se estimulan la innovación y la formación del capital humano, se evitan nuevas formas de exclusión social dentro y fuera de los países (como la exclusión digital), permiten la inserción del país en un mundo globalizado.
         • DERECHOS DE LA LIBERTAD DE EXPRESION E INFORMACION

5. DERECHOS Y RELACION ENTRE INDIVIDUO, SOCIEDAD Y PODER POLITICO

   • ARISTOTELES
     • EL SER HUMANO ES UN ANIMAL RACIONAL, CON LA CAPACIDAD PARA ORIENTARSE HACIA LA BUSQUEDA DE LA JUSTICIA PORTADOR DE CARACTERISTICAS BIOLOGICAS Y NECESIDADES BASICAS
       • UNA VEZ SACIADA LAS NECESIDADES PUEDE DEDICARSE A FILOSOFAR
   • OMS
     • EL SER HUMANO ES UN SER BIO-PSICO-SOCIO-ESPIRITUAL, TRANSFORMA LA REALIDAD CON SU IMAGINACION
   • LAS LUCHAS Y POLITICA POR EL CUMPLIMIENTO DE LOS DERECHOS
     • LAS REVUELTS EN AMERICA FUERON INSPIRADAS POR LAS LUCHAS O BRERAS EN EUROPA Y ESTADOS UNIDOS EN CONTRA DE LA BURGUESIA
       • DEL SIGLO XIX Y XX
       • LAS PRIMERAS LUCHAS EN LATINOAMERICA SE DIERON EN EL SECTOR CAMPESINO COMO
         • REVOLUCION MEXICANA
           • 1910
         • EN ECUADOR LA REBELION INDIGENA
           • LIDERADA POR
             • FERNANDO DAQUILEMA
             • MANUELA LEON
           • 1871
         • REBELION LIBERAL DE ALFARO
     • SEGUN ALAIN TOURAINE
       • una lucha social es una conducta colectiva que llega a ser un movimiento social porque pertenece a un conjunto social, tiene un adversario y cuenta con un proyecto propio, factores que inciden en la transformación de las relaciones de dominación social que se ejercen sobre las fuentes culturales; por tanto, es una lucha por el control de los modelos culturales