DAVID HUME (1711-1776)

DAVID HUME (1711-1776)

1. VIDA

   • Nació en Edimburgo en 1711
   • Filósofo, matemático y físico francés
   • Padre de la geometría analítica y filosofía moderna
   • Despues de trabajar con su padre se trasladó a La Fléche (1734-1737)
   • vivio casi tda su vida fuera , lo que explica más repercusión de su obra en otros paises
   • Tuvo cargos en diversas legislaciones
   • Es el pensador que mas influye en los filósofos enciclopedistas
   • Defensor libertad personal
   • Muere en su retiro de Edimburgo en 1776

2. OBRA

   • " investigaciones sobre el entendimiento humano"
     • Publicada en 1748
     • recoge los principios de la moral e investigación sobre las pasiones
       • y explica los conceptos fundamentales de su sistema.
     • Obra de David Hume
     • contiene revisiones de los puntos principales de libro Tratado sobre la naturaleza humana.

3. CONOCIMIENTO

   • IMPRESIONES E IDEAS
     • El conocimiento se reduce a impresiones, la realidad es una colección de percepciones unidas por la imaginación, pero no todas son iguales
       • Impresiones
         • Más intensas, se imponen al sujeto y este no puede evitarlo
           • Ej. Ver una mesa.
       • Ideas
         • Recuerdo, imagen debilitada que ha perdido intensidad
           • EJ. Recuerdo de la mesa
   • ORDEN Y CONEXIÓN DE LAS IDEAS
     • todos los conocimientos se presentan con orden y regularidad, porque existen unos principios que unen y asocian las impresiones
       • leyes de la asociación: semejanza, contigüidad espacio-temporal y causalidad
         • Tipos de conocimiento
           • Conocimiento de hechos
             • Depende de relaciones de contigüidad y causalidad
               • Sólo es válido por la experiencia, su verdad es individual
                 • El problema es cuando depende de la causalidad
           • Conocimiento de ideas
             • Establece relaciones entre ideas
               • Está basado en la ley de la semejanza: principio de no contradicción, válido universalmente, matemáticas y lógica.
   • CAUSALIDAD
     • cuando se afirma que una cosa es causa de otra no hay ninguna impresión de la experiencia que lo avale, la mente va más allá de lo que está presente.
       • Para los racionalistas
         • Existía el principio de causalidad: la relación causa-efecto era necesaria.
       • Para Hume
         • No tiene valor por sí mismo:
           • No experiencia de causa, sólo de la conjunción de dos acontecimientos
             • pero sólo hay contigüidad y sucesión, no una conexión necesaria entre la causa y el efecto
               • Ejemplo: Bolas de billar
     • La causalidad es un supuesto de la experiencia, no hay impresión de ella; es una creencia basada en la costumbre y el hábito.

4. REALIDAD/METAFÍSICA

   • LA EXISTENCIA DE DIOS
     • Adopta la misma posición
       • De Dios no hay impresiones, luego suspende el juicio, racionalmente no se pude saber nada de Dios
   • LA EXISTENCIA DEL MUNDO EXTERNO
     • Los seres humanos normalmente creen en la existencia de un mundo exterior a ellos.
       • Hume sólo acepta aquello de lo que tiene impresión
         • Para él la existencia de un mundo externo es fruto de una creencia poco racional, que se acepta por instinto, no por argumentación racional.
           • Él mismo acepta que en una hora estará convencido de que existe
   • EXISTENCIA ,UNIDAD E IDENTIDAD DEL YO
     • Para Hume no hay ninguna impresión en la que se capte el Yo
       • Es simplemente una colección de impresiones.

5. ÉTICA

   • CRÍTICA A LA MORAL RACIONALISTA
     • La moral, todos están de acuerdo, es un conjunto de juicios con los que se intenta influir en la conducta.
     • Si los racionalistas defendían que el bien y el mal dependían de la razón, para Hume la razón es incapaz de influir en la conducta
       • Su función es descubrir la verdad, no influir en las acciones. Luego la moral no viene de la razón, sino del sentimiento.
   • LA FALACIA NATURALISTA
     • Consiste en pasar del es al debe en argumentos morales
       • Para Hume , los racionalistas se equivocan al admitirla,
         • sin embargo para él no es posible admitir el salto ilegítimo que se da deduciendo de la relación “es” el “deber ser”.
   • EMOTIVISMO MORAL
     • Para Hume el bien y el mal dependen del sentimiento
       • El bien es algo agradable y el mal desagradable.
   • UTILIDAD COMO FUNDAMENTO DE LAS CUALIDADES MORALES
     • Hace falta la razón, que actúa de guía
       • Los comportamientos deseables, que causan aprobación tienen algo en común
         • Todos son útiles para la sociedad
         • Este es el fundamento último de la Ética, la utilidad social

6. SOCIEDAD

   • Para Hume la política es la ciencia que estudia a los seres humanos unidos en sociedad
     • Como ciencia establece hipótesis y predicciones, aunque no posee la certeza de las matemáticas.
       • CONTRATO SOCIAL
         • No cree que existiera el contrato social
           • Tampoco tiene clara la idea de “estado de naturaleza
             • Lo admite como ficción para explicar la sociedad
         • Para él la sociedad nace porque es útil a los seres humanos
           • Les proporciona fuerza y seguridad
             • Además de que su núcleo es la familia donde el niño aprende las ventajas de la sociedad
       • GOBIERNO
         • La justicia natural no es suficiente para mantener el orden y evitar enfrentamientos
           • Para ello aparecen los gobiernos, que surgen en la sociedad al aumentar las riquezas y los enfrentamientos
         • Se acepta la autoridad porque resulta útil a la sociedad, se obedecen las leyes por interés
           • Por tanto cuando un gobierno deja de ser útil y tiraniza al pueblo es lícita la sublevación.

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