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Iluminismo (1715 – 1789).

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Iluminismo (1715 – 1789).
O movimento iluminista.
- O Iluminismo, conhecido também como Ilustração ou Época das Luzes, caracterizou-se por ser um movimento intelectual do século XVIII que encontrou na França um cenário propício para a propagação de suas ideias, pelo cosmopolitismo (universalismo) da cultura francesa e pela própria insustentabilidade do Antigo Regime.
- A origem do Iluminismo está relacionada aos avanços da ciência e da filosofia, ocorridos no século XVII, orientados pelo racionalismo de René Descartes e pelo empirismo de John Locke.
- Os filósofos iluministas aplicavam o racionalismo e a crítica à política e à religião, exaltando a razão e o progresso em oposição ao conservadorismo e valorizando o antropocentrismo em oposição ao teocentrismo.
- Na esfera política, o absolutismo foi criticado, contestando-se a Teoria do Direito Divino dos Reis, que limitava a liberdade individual e frustrava a participação popular.
- No âmbito da religião, a ofensiva foi contra a Igreja Católica, instituição fundamental para a garantia do Antigo Regime. Questionada desde a Reforma Protestante, a Igreja foi alvejada por posturas anticlericais. Esse clima foi gradualmente minando as bases do tradicionalismo e estimulando um sentimento revolucionário.
- Na esfera política, o absolutismo foi criticado, contestando-se a Teoria do Direito Divino dos Reis, que limitava a liberdade individual e frustrava a participação popular.
- Os filósofos iluministas aplicavam o racionalismo e a crítica à política e à religião, exaltando a razão e o progresso em oposição ao conservadorismo e valorizando o antropocentrismo em oposição ao teocentrismo.
- A origem do Iluminismo está relacionada aos avanços da ciência e da filosofia, ocorridos no século XVII, orientados pelo racionalismo de René Descartes e pelo empirismo de John Locke.
- O Iluminismo, conhecido também como Ilustração ou Época das Luzes, caracterizou-se por ser um movimento intelectual do século XVIII que encontrou na França um cenário propício para a propagação de suas ideias, pelo cosmopolitismo (universalismo) da cultura francesa e pela própria insustentabilidade do Antigo Regime.
Principais pensadores.
- Voltaire (1694-1778).
- Criticou a nobreza privilegiada e as instituições políticas que restringiam as liberdades individuais. Voltaire difundiu as ideias liberais, defendendo a liberdade política e de expressão. Fez críticas severas à igreja e condenava o absolutismo, contudo, defendia a necessidade de uma monarquia centralizada em que o chefe de estado deveria ser apoiado por filósofos (despotismo esclarecido).
- Montesquieu (1689-1755).
- Segundo Montesquieu, não existia uma forma de governo ideal que pudesse ser utilizada por qualquer povo, cada país deveria ter um modelo de governo de acordo com o seu progresso econômico-social. Além disso, as condições ambientais (geográficas e climáticas) orientariam sobremaneira a realização desses governos: para os países grandes, o despotismo; para os médios, as monarquias constitucionais; e para os pequenos, a república.
- John Locke (1632-1704)
- Locke defendia a liberdade intelectual e a tolerância. Foi precursor de muitas ideias liberais, que só floresceram durante o iluminismo francês no século XVII. Locke criticou a teoria de direito divino dos reis. Para Locke, a soberania não reside no Estado, mas sim na população. Afirmava que, para assegurar um Estado de direito, os representantes do povo deviam promulgar as leis e o rei ou o governo executá-las. Foi o primeiro a apresentar o princípio da divisão dos três poderes, segundo o qual o poder do estado se divide entre instituições distintas. O Poder Legislativo, ou Parlamento, o Poder Judiciário, ou o Tribunal, e o Poder Executivo, ou o Governo.
- Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)
- Ficou conhecido por propagar o mito do “bom selvagem”, segundo o qual os problemas humanos decorriam dos males criados pela sociedade, não existindo no estado selvagem. Para Rousseau, a sociedade corrompe o espírito humano, que é naturalmente bom. O filósofo criticava a propriedade privada, acreditando que esta estabelecia a desigualdade entre os indivíduos, e sonhava com uma sociedade de pequenos produtores independentes.
- Voltaire (1694-1778).
Difusão de ideias.
- Enciclopédia.
- O mais importante de todos os instrumentos para a divulgação das ideias iluministas foi a edição de Enciclopédia, ou Dictionnaire Raisonné des Sciences, des Arts et des Métiers, obra principal do esforço intelectual da propaganda iluminista. Editada por Jean le Rond d'Alembert e Denis Diderot, a publicação, que contou com a colaboração de filósofos, economistas, matemáticos, físicos e naturalistas, seguiu-se por vinte e um anos, de 1751 a 1772, em um total de 28 volumes
- Por criticar severamente a Igreja Católica, a Enciclopédia teve sua circulação limitada, mas pouco tempo depois passou a ser publicada regularmente.
- O mais importante de todos os instrumentos para a divulgação das ideias iluministas foi a edição de Enciclopédia, ou Dictionnaire Raisonné des Sciences, des Arts et des Métiers, obra principal do esforço intelectual da propaganda iluminista. Editada por Jean le Rond d'Alembert e Denis Diderot, a publicação, que contou com a colaboração de filósofos, economistas, matemáticos, físicos e naturalistas, seguiu-se por vinte e um anos, de 1751 a 1772, em um total de 28 volumes
- Enciclopédia.
Miguel dos Santos Guiot Turma 21
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- Mindmap am Iluminismo (1715 – 1789)., erstellt von hellhero 15 am 10/05/2021.
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- hellhero 15
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