Begriff "Seele" im Lauf der Geschichte

Begriff "Seele" im Lauf der Geschichte

1. 1. Platon

   • "Seele" als Wertbegriff
     • 3 Seelenteile: Gleichnis des Wagenlenkers
     • nur den Menschen vorbehalten
       • Seele sichert Kontinuität, Transzendenz (überirdische) und Unsterblichkeit

2. 2.Aristoteles

   • eigene Wissenschaft von der Seele
     • Seele ist ein "zweckmäßig arbeitendes System" (das, was den Körper lebendig macht)
       • "Hirarchische Struktur und kausale Bedingungshierarchie": Denken setzt Vorstellen und Vorstellen setzt Wahrnehmen und Wahrnehmen setzt Ernähren voraus
     • alle Lebenwesen haben eine Seele
       • 3 Seelensysteme

3. 3.Exkurs: römische Philosophie und Angewandte Psychologie

   • Hypothese: Anfänge einer Angewandten Psychologie (=Probleme lösen, zB den Staat leiten) in den schriften römischer Philosophen
     • Beispiele: Marc Aurels (röm. Kaiser) Sebstbetrachtung: viele Leitsätze und Maximen zur Bewältigung des Lebens und des Todes
       • Senecas Schrift zur Entstehung von Wut

4. 4. Rene Descartes

   • Abwertung des metaphysischen Seelenbegriffs, Seele als "Denkseele"
     • "radikaler methodischer Zweifel": Nur durch den Zweifel, kann man sich seiner nicht-materiellen Existenz und damit seiner res cogitans (Seele) sicher sein ("Cogito, ergo sum"= "Ich denke/zweifle, also bin ich"
       • Unterscheidung zwischen res cogitans (denkende Substanz) und der res extensa (ausgedehnten Substanz/Körper)
         • Ergebnis: das bis heute ungelöste "Leib-Seele-Problem"
   • Vorläufer des Kognitivismus

5. 5. Immanuel Kant

   • versucht den rationalen Ansatz Descartes zu widerlegen
     • Unterscheidung zwischen dem Noumenon (dem DIng an sich) und dem Phainomenon (Erscheinung)
       • Unterscheidung zwischen innerem (betrifft die Erscheinungen der Seele) und äußerem (betrifft die Erscheinungen der Körper) Sinn
         • sich selbst kann man nicht erkennen, da es sich um die transzendentale Kategorie "transzendentals-logische Ich" handelt, das als Ding an sich nicht erkennbar ist
       • der menschl. Geist hat durch ihm angeborene transzedentale Kategorien (zB Raum und Zeit) Ordnungsprinzipien, die seine Wahrnehmung lenken und beeinflussen
         • Phänomenale Welt auf Kant zurück zu führen?
         • persönl. Wahrnehmung ist nicht die reale Wahrnehmung (zB rote Brille)
   • "Psychologie als empirische Wissenschaft nicht möglich, da im inneren Sinn die Anschauung nur von Zeit zu finden ist und nicht von Raum (Erfahrungen, Denken, Wollen ist nicht räumlich zu fassen)"
     • Widerlegung Kants durch das "Weber-Fechner-Gesetz"

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