linea del tiempo

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1. 4000-3600 a.C

   • Dolmen de axeitos: es una construcción megalítica prehistórica ubicada en la parroquia de Oleiros, municipio de Riveira, parte de la península de Barbanza en la ría de Arosa, provincia de La Coruña, España. El dolmen son los restos de una tumba de corredor con cámara, con dicho pasillo orientado el este, de época neolítica y fechado entre el 4000 y el 3600 a. C. La construcción ocupa la parte superior de un montículo, y posiblemente estuvo cubierta formando un túmulo cubierto por piedras. La cámara está formada por ocho ortostatos cubiertos por una única laja de piedra, consiguiendo una altura, en la actualidad de unos dos metros. Los restos del corredor se limitan a tres piedras menores.
   • 3100 a.C
     • Stonehenge: El conjunto que hoy vemos en pie está compuesto por un círculo interior con seis grandes bloques de piedra rematados por tres colosales dinteles y por un círculo exterior de diecisiete monolitos con dinteles. Esto es todo lo que queda de un monumento megalítico que en su día incluyó unos 162 elementos pétreos, y cuya construcción se ha atribuido a romanos, sajones, daneses, el mago Merlín, los druidas y las primeras comunidades agrícolas de Gran Bretaña.
     • 2200 a.C.
       • El zigurat de caldea: es un templo de la antigua Mesopotamia que tiene la forma de pirámide. El diseño de un zigurat va desde una simple base con un templo en lo alto. La base podía ser de forma rectangular, ovalada o cuadrada. El núcleo del zigurat –la parte no expuesta a la intemperie– estaba construido de ladrillos secados al sol (adobe), mientras que la parte exterior estaba revestida de ladrillos cocidos, los cuales podían además estar vitrificados en diferentes
       • 2100 a.C.
         • El zigurat de Ur: El más antiguo de todos pudo ser la sencilla morada de un dios local, construida tal vez con juncos, que con el tiempo acabaría siendo reemplazada por una estructura de ladrillos de adobe secados al sol. Cada reconstruc¬ción incorporaba las ruinas de las edificaciones prece¬dentes, con lo que el nivel del suelo fue ganando altura y el recinto aumentó de tamaño, hasta que en un momen¬to dado se decidió construir en el centro una obra mucho más sólida.
         • 1490 a.C
           • El Templo de Hatshepsut: Fue constrido por ordenes de reina Hachepsut, hija de Tutmosis I, quien reinó Egipto a lo largo de 20 años. se construyó directamente en la roca. Consiste de tres terrazas, con una amplia rampa que las comunica, y que funcionan como gigantescos vestíbulos para el templo que se encuentra en lo más alto. Estas enormes explanadas servían para albergar una gran cantidad de gente durante las festividades religiosas y estaban profusamente rodeadas de arboles y plantas ornamentales.
           • 1250 a. C.
             • zigurat de Choga Zanbil: dedicados a dioses menores. Se cree que el rey Untash-Napirisha originalmente planeó la construcción de 22 templos, en lo que algunos estudiosos creen que fue un intento de crear un nuevo centro religioso, posiblemente destinado a reemplazar a la ciudad de Susa. El zigurat Choga Zanbil originalmente tenía 100 metros de lado y unos 50 metros de altura, en cinco niveles. En cada nivel se situaba un templo. En la actualidad el zigurat tiene una altura de 24 metros, menos de la mitad de su altura original estimada.
             • 860 a.C.
               • las puertas de balawat: son conjuntos de bandas de bronce decoradas con bajorrelieves que adornaron las puertas principales de varios edificios en Balawat la ciudad de Balawat fue destruida. Los elementos de madera de las puertas se descompusieron, quedando solamente las bandas de bronce (algunas de ellas muy dañadas). La mayor parte de los restos hallados se conservan en la colección del Museo Británico, mientras que los procedentes del Templo de Mamu se encuentran en el Museo de Mosul.
               • 827 a. C.
                 • Obelisco negro: se trata de un obelisco, un monolito de piedra con forma rectangular y el ápice escalonado, además se encuentra decorado con bajorrelieves tallados muy planos, sin una profundidad espacial. Cabe resaltar que tanto en la parte inferior como superior de los relieves hay una inscripción cuneiforme, donde están registrados los anales del rey Salmanasar III.
                 • 625 a. C.
                   • Torre de babel: La construcción de la torre de Babel se menciona en la Biblia, en el capítulo 11 del Génesis, esta construcción es de tipo zigurat, según Génesis los hombres pretendían con esta construcción alcanzar el cielo. Para evitar el éxito de la empresa Yahveh hizo que los constructores empezaran a hablar diferentes lenguas, lo que dio como resultado una gran confusión y que se dispersaran totalmente.
                   • 605 a.C
                     • Jardines colgantes: Una de las siete Maravillas del mundo antiguo, los jardines son la única maravilla cuya existencia se sigue disputando entre los historiadores. Los jardines colgantes estaban formados por una serie de estructuras piramidales ubicadas al lado del palacio del rey. Éste consta de terrazas abovedadas alzadas unas sobre otras, que descansan sobre pilares cúbicos. Éstas son ahuecadas y rellenas con tierra para permitir la plantación de árboles de gran tamaño. Los pilares, las bóvedas, y las terrazas están construidas con ladrillo cocido y asfalto.
                     • 575 a. C
                       • La Puerta de Istar: (o de Ishtar) fue una de las 8 puertas monumentales (10 metros de altura por 14 de ancho) de la muralla interior de Babilonia, a través de la cual se accedía al templo de Marduk, donde se celebraban las fiestas del año nuevo. El nombre de Istar lo recibe de la diosa a la que estaba consagrada.
                       • 521 a. C
                         • El palacio de persepolis: comprende un enorme complejo palacial sobre una terraza monumental que soporta múltiples edificios hipóstilos que tuvieron funciones protocolarias, rituales, emblemáticas o administrativas precisas: audiencias, apartamentos reales, administración del tesoro o recepción. Cerca de la terraza había otros elementos: tumbas reales, altares y jardines. También estaban las casas de la ciudad baja, de la que casi nada visible queda hoy. Muchos bajorrelieves esculpidos en las escalinatas y puertas del palacio representan la diversidad de los pueblos que componían el imperio.
                         • 449 a.C.
                           • Templo de Hefesto: El edificio cuenta con un pronaos, una vivienda cella e imágenes de culto en el centro de la estructura, y un opistódomo. Fue uno de los primeros edificios incluidos en el programa de reconstrucción de Pericles. Al igual que en el Partenón, en la pared de la parte interior, discurre un friso que representa la lucha contra centauros y otras criaturas monstruosas. Con atención se observa, los rastros de vivos colores que ensalzaban las escenas esculpidas.
                           • 447 a. C.
                             • Partenon: Fue construido todo de mármol blanco del proveniente del Monte Pentélico que se encuentra situado al noreste de Atenas, y cubierto con tejas de mármol proveniente de la isla de Paros, que aún se conservan. Es el monumento más antiguo de la arquitectura griega, ubicado en la acrópolis, levantado por orden de Pericles, una increíble obra de arquitectos como Ictino y Calícrates, bajo la supervisión de Fidias.
                             • 237 a. C.
                               • Templo de Edfu : es un templo de Antiguo Egipto ubicado en la ribera occidental del Nilo en la ciudad de Edfu que durante el periodo grecorromano fue conocida como Apolinópolis Magna, dedicada al dios de los dioses, Horus-Apolo. un templo dedicado al dios Horus de Behedet, deidad a la que se adoraba en este lugar desde el predinástico. Construido en piedra arenisca, y edificado sobre un montículo natural de arena y rocas en medio de la llanura aluvial es el templo más completo y mejor conservado de Egipto, y uno de los más grandes con 137 m de longitud y 79 de anchura.
                               • 68 d.C.
                                 • La pagoda: es una evolución de la estupa india, una estructura en forma de túmulo donde se guardaban reliquias sagradas. La forma arquitectónica de la estupa se extendió por Asia, tomando diversas formas al incorporar detalles específicos de cada localidad. Debido a su altura, las pagodas atraen los rayos, lo cual reforzaba el que fueran percibidas como lugares cargados espiritualmente. Muchas pagodas tienen en su techo una estructura que funciona como, pararrayos, llamada "finial". Además de su función física, el finial tiene un significado simbólico en el budismo (suele representar al mani o quinto elemento), y a veces es decorado con diseños de flor de loto.
                                 • 71 d.C.
                                   • Coliseo de roma: Un muro con arcadas lo rodea, bastante vertical y bastante alto, y el interior está formado por una arena ovalada desde la que comienzan las terrazas escalonadas. Si inicialmente solo había dos pisos en el Coliseo, el emperador Domiciano construyó rápidamente un tercer piso, con escalones de madera, para aumentar su capacidad. También hizo construir el hipogeo, es decir, los sótanos de la arena, que corresponden al backstage de nuestros teatros modernos.
                                   • 125 d. C.
                                     • Panteón de roma: es el edificio romano mejor conservado del mundo, es una perfecta síntesis de armonía e inteligencia constructiva y nadie se atrevió a realizar una obra similar sino hasta el Renacimiento, catorce siglos más tarde Aun cuando el Panteón es un monumento histórico, sigue siendo en la actualidad una iglesia en la cual se celebran misas y especialmente matrimonios.
                                     • 266 d.C.
                                       • Bishapur: se construyó cerca de un cruce de río y en el mismo sitio también hay un fuerte con depósitos excavados en la roca y un valle fluvial con seis relieves rocosos sasánidas. El punto más importante de esta ciudad es la combinación de arte y arquitectura persa y romana que no se había visto antes de la construcción de Bishapur. También en la ciudad, especialmente en diseño de interiores, podemos ver trabajos de azulejos adaptados del Arte romano.
                                       • 500 D.C
                                         • Estupas: Aunque se desconoce el origen de las estupas se dice que eran colinas o pilas de piedras como relicarios o tumbas de héroes y se cree que su propósito era similar al de las pirámides egipcias. el Buda histórico, sus aspectos simbólicos se desarrollaron de tal manera que el significado de las estupas se modificó profundamente. A partir del siglo II d. C. con el budismo mahayana la estupa empieza su expansión, aunque manteniendo sus elementos principales y se convierten símbolos con muchos propósitos, tesoros de conocimientos sobre los fenómenos, el universo, la naturaleza de la mente y el camino que lleva al estado de pleno desarrollo o iluminación.

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