Encíclica Laudato Sí

Encíclica Laudato Sí

1. Existen formas de contaminación que afectan cotidianamente a las personas

   • Existen excesos y abusos hacia la industria y por la industria hacia el medio ambiente
     • Exposición a contaminantes, resulta en afectaciones graves en la salud
       • "La tierra, nuestra casa, parece convertirse cada vez más en un inmenso depósito de porquería"
         • - Se producen cientos de millones de toneladas de residuos por año – muchos no son biodegradables
           • Gran cantidad de residuos industriales
             • - Estos problemas están ligados a la cultura del descarte, que afecta tanto a los seres humanos excluidos, como a las cosas que rápidamente se convierten en basura
               • - Al ser humano le cuesta entender que el funcionamiento de los ecosistemas naturales es ejemplar.
                 • - El sistema industrial, al fina del ciclo de producción y de consumo, no ha desarrollado la capacidad de absorber y reutilizar residuos y desechos.
                   • - El calentamiento tiene efectos sobre el ciclo del carbono – sea convertido en un ciclo viciosos que solo ha agravado aún más la situación
                     • afecta la disponibilidad de recursos imprescindibles: agua potable, energía , y la producción agrícola de as zonas más cálidas, provocando el inicio de una exintición de parte de la biodiversidad del planeta
                 • - El cambio climático es un problema global con graves dimensiones ambientales, sociales, económicas, distributivas y políticas
                   • Discriminación ambiental: migraciones forzadas
                 • Agotamiento de RRNN
                   • - El agua potable y limpia representa una cuestión de primera importancia – indispensable para la vida humano y su correcto desarrollo
                     • La calidad del agua no es igual para todo el mundo
                       • - Una escasez de agua provocará el aumento del costo de los alimentos y de distintos productos que dependen de su uso
   • CAPÍTULO I

2. CAPÍTULO II

   • Existe conocimeinto sobre la crisis ecológica y sus múltiples causas.
     • - Las soluciones no pueden llegar desde un único modo de interpretar y transformar la realidad
     • - La creación de mundo: Génesis
     • - La tierra nos precede, y nos ha sido dada
   • - Lenguaje simbólico y narrativo, profundas enseñanzas sobre la existencia humana y realidad histórica
   • - Crear una relación de reciprocidad responsables entre el ser humano y la naturaleza
   • - Esta responsabilidad ante una tierra que es de Dios
     • - No podemos sostener una espiritualidad que olvide al Dios todopoderosos y creador.
       • - El Nuevo Testamento no solo habla de Jesús y de su relación tan concreta y amable con todo el mundo, muestra como resucitado y glorioso.
   • - Las criaturas de este mundo no pueden ser consideradas un bien sin dueño

3. CAPÍTULO III

   • - La humanidad ha ingresado en una nueva era en la que el poderío tecnológico nos pone en una encrucijada
   • - Es justo alegrarse ante estos avances y entusiasmarse.
   • - La tecnociencia bien orientada no sólo puede producir cosas realmente valiosas para mejorar la calidad de vida del ser humano. También es capaz de producir lo bello
   • - No podemos ignorar la belleza nuclear
     • - La cultura ecológica no se puede reducir a una serie de respuestas urgentes y parciales a los problemas que van apareciendo en torno a la degradación del ambiente
       • - Es posible volver a ampliar la mirada, y la libertad humana es capaz de limitar la técnica orientarla y colocarla al servicio de otro tipo de progreso más sano.

4. CAPÍTULO IV

   • - La ecología estudia las relaciones entre los organismos vivientes y el ambiente donde se desarrollan.
     • - El tiempo y el espacio no son independientes entre sí
       • - Buena parte de nuestra información genética se comparte con muchos seres vivos.
         • - Cuando hablamos del “medio ambiente” se indica particularmente una relación, la que existe entre la naturaleza y la sociedad que la habita
           • - Estamos incluidos en la naturaleza, somos parte de ella y estamos Inter penetrados.
             • Junto con el patrimonio natural, hay un patrimonio histórico, artístico y cultural igualmente amenazado
               • - La visión comunista del ser humano tiende a homogeneizar las culturas y a debilitar la inmensa variedad cultural.
                 • - Así como la vida y el mundo son dinámicos, el cuidado del mundo debe ser flexible y dinámico
                   • Hace falta incorporar la perspectiva de los derechos de los pueblos y las cultura y así entender que el desarrollo de un grupo social es diferente al desarrollo de otro grupo
                     • - Las predicciones catastróficas ya no pueden ser miradas con desprecio e ironía
                       • - No imaginemos solamente a los pobres del futuro, basta que recordemos a los pobres de hoy, que tienen pocos años de vida en esta tierra y no pueden seguir esperando

5. CAPÍTULO V

   • - La interdependencia nos obliga a pensar en un solo mundo, en un proyecto en común
     • - La misma inteligencia que se utilizó para un enorme desarrollo tecnológico no logra encontrar formas eficientes de gestión internacional en orden a resolver las graves dificultades ambientales y sociales
       • - La tecnología basada en combustibles necesita ser reemplazada progresivamente y sin demora
         • - La comunidad internacional no logra acuerdos suficientes sobre la responsabilidad de quienes deben soportar los costos de la transición energética.
           • - El movimiento ecológico mundial ha hecho a un largo recorrido, enriquecido por el esfuerzo de muchas organizaciones de la sociedad civil.
             • - Cumbre 1992: “los seres humanos constituyen de las preocupaciones relacionadas con el desarrollo sostenible”
               • - En el cuidado de la diversidad biológica y en lo relacionado con la desertificación, los avances han sido mucho menos significativos
                 • - En algunos lugares, se están desarrollando cooperativas para la explotación de energías renovables que permiten el autoabastecimiento local e incluso la venta de excedentes
                   • - Río 1992: “cuando haya peligro de daño grave o irreversible, la falta de certeza científica absoluta no deberá utilizarse como razón para postergar la adopción de medida eficaces”
                     • - No se puede sostener que las ciencias empíricas explican completamente la vida, el entramado de todas las criaturas y el conjunto de la realidad

6. CAPÍTULO VI

   • La situación actual del mundo “provoca una sensación de inestabilidad e inseguridad que a su vez favorece formas de egoísmo colectivo”
     • - Mientras más vacío está el corazón de la persona, más necesita objetos para comprar, poseer y consumir.
       • - No pensemos solo en la posibilidad de terribles fenómenos climáticos, sino también en catástrofes derivadas de crisis sociales.
         • - No todo está perdido, los seres humanos pueden sobreponerse y regenerarse más allá de todos los condicionamientos mentales y sociales que les impongan.
           • - La conciencia de la gravedad de la crisis cultural y ecológica necesita traducirse en nuevos hábitos
             • - El cuidado de la naturaleza es parte de un estilo de vida que implica capacidad de convivencia y de comunión

7. María José Jiménez Montes de Oca