Zusammenfassung der Ressource
La muerte un recorrido desde la perspectiva
antropológica
- Muerte en plural: diversas muertes en antropología
- Muerte Física
- Diversidad biológica
del ser humano en el
espacio y el tiempo
- Objetos
- certidumbre
suprema
de
la
biología
- Mundo físico
- ser vivo animal o
vegetal
- La muerte física es la
separación del espíritu y el
cuerpo mortal
- Muerte Social
- Evolución social Aspectos
religiosos
- el reposo es la muerte
- Se puede considerar que hay muerte social (con o sin
muerte biológica efectiva) toda vez que una persona
deja de pertenecer a un grupo dado, ya sea por límite
de edad y pérdida de funciones, ya que se asista a
actos de degradación, proscripción, destierro, o bien
que estemos en presencia de un proceso de abolición
del recuerdo (desaparición sin dejar huellas, al menos a
nivel de la conciencia)
- carácter intemporal y
metafísico, pero deja siempre
un cadáver actual y real
- muerte destierro. El sujeto condenado sólo
se ve privado de sus derechos y funciones:
pérdida de sus derechos civiles,
degradación pública (recuérdese el caso
Dreyíus), transformación o desaparición de
funciones sociales y actividades
profesionales.
- La muerte exclusión aparece bajo una luz diferente
según que vaya acompañada de muerte biológica o
no. Los condenados a muerte parecen doblemente
excluidos; primero por el hecho de su ejecución, por
cierto, pero también en cuanto se hace difícil
rendirles culto o bien su tumba permanece anónima
o porque se ha tomado buen cuidado de dispersar
las cenizas
- Muerte
Animal
- Límite
conciencia
- ‘lúcida’ frente al peligro de
muerte, mientras que el
individuo es ‘ciego’ a su
muerte o a la muerte de otro
- afirmación de la especie con
relación al individuo lo que
caracteriza al animal
- Vínculo
al ser
- Muerte Desplazada
- el tiempo (se muere
más viejo, sobre todo
las mujeres) y en el
espacio (situación
privilegiada de los
países ricos)
- Identificación
proceso
expectativas
- muerte padecida a una
muerte comprendida
han facilitado la
disminución sensible de
la tasa de mortalidad:
por eso hemos preferido
hablar de muerte
retrasada
- Todo ocurre hoy como si fa muerte
estuviera desplazada en el tiempo
(se muere más viejo, sobre todo las
mujeres) y en el espacio (situación
privilegiada de los países ricos).
- Mortalidad endógena, “que
corresponde a la manera como se
extinguiría un grupo de seres humanos
sustraídos a los azares de la existencia y
librados a sus solas fuerzas biológicas
- Mortalidad civilización debida al hecho de que las
diferentes formas de sociedades tienen mayores o
menores medios para luchar contra la muerte, según el
estado de desarrollo de sus ciencias médicas y la
importancia de los recursos que pueden destinar a la
salud pública
- muerte accidental en el sentido más
amplio del término, que “resulta del encuentro
del organismo con un agente deletéreo
imprevisto”
- Muerte imaginaria
- Constructo
social
común
- inclusivo en las sociedades
tradicionales del tipo
negro-africano.
- simulada
- carácter
teatral
- La muerte, en la medida en que implica prueba y
viaje, purificación y sublimación, puede considerarse
como una iniciación. Inversamente, la iniciación
comporta siempre un morir seguido de una
resurrección, ritual jugados y representados
colectivo.
- Plenitud física, pues la iniciación
da acceso en general a la vida
sexual y a la posibilidad de
casarse
- plenitud social, pues la iniciación
con frecuencia supone el ingreso a
la ciudadanía y constituye una
especie de aprendizaje de la
sociedad y de sus leyes; acceso
también a la plenitud ritual, pues
sin la iniciación no se dispone de
los conocimientos que permiten
integrarse a la vida religiosa
- iniciación serer (Senegal), reproduce claramente el
esquema muerte-resurrección
- colectiva, comunizadora (por ello hablaremos acá, no de lo imaginario, sino de
lo “imaginal”). Con aquélla quedamos del lado de la naturaleza; con ésta nos
introducimos en pleno corazón de lo cultural.
- Acontecimiento
universal
- Ciencias de la
muerte
- tipo de experiencia que suscita siempre
con referencia al medio sociocultural,
el morir presenta diferentes
modalidades, donde participan
criterios empíricos, jurídicos, morales o
religiosos
- consideradas buenas (muerte clandestina de un
sujeto modesto) ante el grupo
- Muerte dada y vivida
- Muerte de uno, muerte de todos (derecho a matar)
- Homicidio y modos de matar
- Doloso
- Voluntad de
matar a otro
- Delito
- Imprudente
- Privación de vida
- Preterintencional
- Causar dolor no
muerte
- Tentativa de
homicidio
- Alevosía
- Ensañamiento
- La protección de los derechos del
individuo está garantizada en Francia
por la ley del 15 de noviembre de
1887, que estipula que todo hombre
en estado de testar puede
reglamentar en vida las modalidades
de sus funerales y disponer de su
cuerpo después de la muerte,
precisando su destino
- El hombre es el único ser de la naturaleza
capaz de destruir conscientemente a su
propia especie.
- huida ante la angustia de morir
- Pena de muerte
- Muerte a un condenado por
parte del Estado
- se dirige menos a una cierta categoría de individuos
que a una cierta categoría de situaciones
- Castigo por delito
- parricidio y el matricidio
- uxoricidio
- crímenes pasionales
- Celos
- Sanción
- una falta sin haberlo querido y aun sin saberlo
- Rostros de la muerte
- Correlación
características
identidad
- transiciones psicológicas, sociológicas y económicas
- Enfermedad
- alteración de los órganos esenciales no haya dejado bastante tejido sano para mantener la vida.
- Buen morir
- hombre digno, valeroso y que deja abundante progenitura) y por consiguiente se aparece como inevitable
- Experiencia de la muerte
- Irreversibilidad
- la muerte no es una “unidad existente
- Conocimiento
- evocar la idea de muerte
- Cultura
- Sentir disminuir sus fuerzas, pensar a menudo en la muerte y sobre todo en la propia aferrarse
desesperadamente a la vida o aspirar al reposo definitivo, son actitudes bien conocidas, pero que se ubican
en zonas alejadas de la muerte.
- morir mi vida
- Muerto y moribundo
- Anciano, enfermo y muerte
- Proceso degenerativo
- Acompañamiento
- Experiencia
propia muerte
- los viejos sobrevivientes quieren saber, prefieren
asistir a los últimos momentos de sus compañeros,
quedar doloridos, quizás, pero ciertamente
reconfortados si todo ha transcurrido con bien
(bella o buena muerte).
- Actitud ante el cadáver
- Respeto al
ser
- Ética y dignidad humana
- “el rostro del enfermo el que el
médico le coloca a su propia muerte”;
pero es el rostro de un muerto
desnaturalizado, el del cadáver
insensible
- consciente, que no termina de morir, atenúa la
angustia que provoca, pero prolonga el estado de
malestar.
- Morir en Occidente y Morir en Oriente
- Historia privada
Institución
- Colectivo y
doméstico
- Rituales
- Tránsito a otra
dimensión
- Desaparece el
cuerpo no el
espíritu
- Reencarnación
- Proceso
familiar
- Religiosidad
- africanos o asiáticos
- neurosis y los
suicidios
- frialdad en nueva
inglaterra
- institucionalizado”. En el hombre occidental, en cambio, los
difuntos inútilmente exorcizados se convierten en actividades
interiores del hombre, o para hablar con el lenguaje de
psiquiatras y psicoanalistas, en fantasías, en “formas obsesivas
del inconsciente”. Allá, el diálogo, del que el hombre extrae gran
beneficio; aquí, el monólogo sin fin, estéril, debilitador
- Muerte, renacimiento y regeneración
- separación enlde la persona
- el tema de la muerte se inserta a lo largo de la
historia según una curva que va de fuera hacia
dentro, de la filosofía a la fenomenología, de
un problema analizado objetivamente a un
drama vivido interiormente
- Muerte como proceso: perspectiva antropológica
- Metodología antropológica para estudiar la muerte
- COMPARATIVO
- Compara
sistemáticamente
datos de poblaciones y
períodos de tiempo
diferentes
- ETNOLÓGICO
- ciencia que estudia las
culturas y los pueblos
- EMIC
- investiga cómo piensa
la gente local
- ETNOGRÁFICO
- Estrategia de
investigación en
sociedades con una
mayor uniformidad
- Conjunto de pasos fijados de antemano por
una disciplina con el fin de alcanzar
conocimientos válidos mediante
instrumentos confiables", "secuencia
estándar para formular y responder a una
pregunta".
- ETIC:
- (perspectiva del científico) cambia el
foco de la investigación en
categorías, expresiones e
interpretaciones locales a las del
antropólogo
- MÉTODO
CRONOLÓGICO
- determinar el orden
temporal de los
acontecimientos históricos.
El concepto también es
utilizado en otras áreas del
conocimiento para relatar
cronológico
- INVESTIGACIÓN DE
CAMPO
- ambiente natural en
que conviven las
personas dirigidas a
descubrir relaciones e
interacciones entre
variables sociales
- DIACRÓNICO
- estudio longitudinal o
diacrónico es una
herramienta efectiva
para revelar influencias
y relaciones causales,
tanto físicas como
psicológicas
- SINCRÓNICO
- estudio en un
determinado
momento o período
de la historia
- Técnicas
- Observación
- CAMPO
- el investigador
recoge datos
básicos de la vida
nativa, como los
comportamientos
típicos, en forma
individual y
colectiva en
diversas
situaciones
- PARTICIPANTE
- investigador
establece una
buena relación
con la población
que pretende
estudiar,
basándose en el
contacto personal
y la confianza
mutua
- ENTREVISTA
- habla cara a cara con sus informantes, hace
preguntas y anota las respuestas
- DIARIO DE CAMPO
- Cuaderno especial en que el investigador va anotando,
vicisitudes y hechos que acontecen en una expedición
- CUESTIONARIOS
- Formulario utilizado por los sociólogos para obtener información comparable del
encuestador, suele ser contestado por los propios investigados
- INFORMANTES
- El investigador escoge a las personas que, por su experiencia, talento o preparación, pueden
proporcionar informaciones más completas o útiles sobre aspectos particulares de la comunidad
- GENEALOGÍAS
- conocer los antepasados y parientes de la comunidad estudiada. Es una técnica antropológica bien
establecida para reconstruir la historia y entender las relaciones actuales
- HISTORIAS DE VIDA
- conocer las personalidades individuales, los intereses y las habilidades de los miembros de una
comunidad y, ese modo, hacer un retrato cultural más íntimo de la sociedad que se estudia
- TRAZO DE MAPAS
- En la investigación se traza un mapa de localización física
de la comunidad y pueden ser generales y temáticos.
- FOTOGRAFÍA Y VIDEO
- Son instrumentos de
observación que sirven para
documentar
- Antropología
forense
- Estudio del
ser
- Biología
- La muerte es la certidumbre
suprema de la biología
- en el nivel clínico, arreflexia total, hipotermia progresiva, apnea definitiva, midriasis bilateral, ausencia
de respuesta a los cardioestimuladores; en el plano radiológico, detenimiento circular en la
arteriografía carotidiana; por último, desde el punto de vista eléctrico, trazado llano en el
electroencefalograma bajo estímulos, en .registros de varios minutos repetidos durante 24 a 48 horas
- Social
- alma deja al cuerpo, es
el kon o paf (muerte
latente o en instancia)
- Cultural
- participación en un
mundo imaginario
- Historia
- un sistema orgánico de creencias y de
prácticas que le es específico y que
forma parte fundamental de su cultura
- alma abandona al cuerpo
del futuro difunto, a fin
de que se consume la
muerte física
- respiración
- Humano y
ancestros
- médico forense llega a hacer “hablar al
cadáver” sin alterar la verdad y sin
“obligar a confesar”,
- autoridad pública en virtud del
artículo 81 del Código Civil)
- Antropología Social
- Estudio
holístico del ser
humano
- Urbanismo
- Mitos
Creencias
- Grupos
humanos
- Sociedad y
cultura
- Costumbres
Estructuras
- Política
- Economía
- rama de la antropología general que
estudia la estructura social de las diversas
sociedades humanas
- Antropología física
- Estudia la variabilidad
biológica humana
- Entorno unidad de análisis
- Cultura
mecanismo de
adaptación
- Revisión a lo largo de la historia