Atos 10:1-24

Atos 10:1-24

1. Cornélio

   • Centuriao Romano
     • cuidava de 100 soldados
   • Temente e obediente a Deus
     • 5 Agora, mande alguns homens a Jope para trazerem um certo Simão, também conhecido como Pedro,
   • Acreditava em um único Deus
   • Eram piedosos e davam esmolas 10.2
   • Orava
     • Ainda em Atos 10.4 - O anjo respondeu: "Suas orações e esmolas subiram como oferta memorial diante de Deus.
       • Suas boas ações agradaram a Deus, mas elas não eram suficientes para salva-lo e a sua família.Por isso Deus enviou um anjo a seu encontro com ordem para trazerem Pedro até ele e os seus.
         • Pedro o batizaria (Atos 10.47-48)
           • 47 "Pode alguém negar a água, impedindo que estes sejam batizados? Eles receberam o Espírito Santo como nós! " 48 Então ordenou que fossem batizados em nome de Jesus Cristo. Depois pediram a Pedro que ficasse com eles alguns dias.
   • Teve uma visão de um anjo
     • 3 Certo dia, por volta das três horas da tarde, ele teve uma visão. Viu claramente um anjo de Deus que se aproximava dele e dizia: "Cornélio! " 4 Atemorizado, Cornélio olhou para ele e perguntou: "Que é, Senhor? "
       • Hora SEXTA
   • Cidade de Cesaréia (Marítima)
     • Contruída por Herodes
       • Herodes, O Grande 20 a.C
         • Herodes Antipas
           • Principe
           • Mandou matar João Batista
     • Cultura Greco-Romana
     • Características
       • Cesareia Marítima era uma cidade portuária grandiosa, com um grande porto artificial, um teatro, hipódromo, palácios e aquedutos. Tornou-se a capital romana da província da Judeia e um centro de poder político e militar.
         • Anfiteatro
         • Hipódromo
         • Banhos quentes
       • Propósito: Herodes construiu Cesareia Marítima como um importante porto e centro administrativo romano na Judéia. A cidade foi nomeada em homenagem ao imperador César Augusto.
       • Aparece várias vezes no Novo Testamento, incluindo como o local onde o apóstolo Pedro batizou Cornélio, o centurião romano (Atos 10) e onde Paulo foi mantido preso antes de ser enviado a Roma (Atos 23-26).
       • Situada na costa mediterrânea, ao norte de Jope (Jaffa) e ao sul do Monte Carmelo, na atual Israel.
     • Cidade marítima (porto)
     • Costa mediterânea de Israel
     • Diferente de Cesareia de Filipe
       • Conhecida como Paneas e Banias
       • Situada ao norte de Israel, aos pés do Monte Hermon, perto das fontes do rio Jordão.
       • Fundação: Reconstruída e expandida por Filipe, o Tetrarca, filho de Herodes, o Grande, por volta de 3 a.C. Filipe renomeou a cidade para Cesareia em homenagem ao imperador César Augusto, adicionando "de Filipe" para diferenciá-la de Cesareia Marítima.
       • Características: Cesareia de Filipe era uma cidade menor e menos significativa economicamente do que Cesareia Marítima. No entanto, tinha importância religiosa e cultural, sendo associada ao culto de deuses pagãos, especialmente Pan.
       • Importância Bíblica: É mencionada no Novo Testamento como o local onde Pedro fez sua famosa confissão de fé, reconhecendo Jesus como o Cristo (Mateus 16:13-20; Marcos 8:27-30).
     • Distância de Cesareia a Jope era de mais ou menos entre 55 a 60 KM
       • a pé entre 2 e 3 dias
       • Cavalo ou carroça cerca de 1 dias ou menos
   • Mesmo com todas as características de uma boa pessoas dentro da nossa cosmovisão, Cornélio e sua familia não estavam salvos. Deus se preocupava com eles e cuidou deles cruzando a vida de Pedro com a dele.
     • COSMOVISÃO
       • Cosmovisão é o conjunto de crenças, valores, pressuposições e perspectivas que uma pessoa ou grupo possui sobre a natureza da realidade, o sentido da vida, a moralidade, o conhecimento e o universo. É como uma lente através da qual se vê e se interpreta o mundo ao redor.
       • Metafísica: Crenças sobre a natureza da realidade e o que existe além do físico, como Deus, alma, e o sobrenatural. Epistemologia: Como se conhece o que se conhece; fontes de conhecimento e verdade (razão, revelação, ciência). Ética: Sistema de valores e crenças sobre o que é certo ou errado, justo ou injusto. Antropologia: Crenças sobre a natureza humana, seu propósito, e o que significa ser humano. Teleologia: Crenças sobre o propósito ou finalidade da vida e do universo. Cosmologia: Entendimento sobre a origem e a estrutura do universo. Exemplos de Cosmovisões Cosmovisão Cristã: Baseada em crenças bíblicas sobre Deus, a criação, a moralidade objetiva, e a redenção através de Jesus Cristo. Cosmovisão Secular Humanista: Enfatiza a razão, a ciência, o progresso humano, e geralmente rejeita a existência do sobrenatural. Cosmovisão Naturalista: Acredita que a realidade é composta exclusivamente por fenômenos naturais, sem espaço para o sobrenatural. Cosmovisão Pós-Moderna: Questiona a ex

2. Pedro

   • Jope
     • conhecida atualmente como Jaffa ou Yafo
     • Geografia: Jope está localizada na costa mediterrânea de Israel, ao sul de Tel Aviv. Era um importante porto natural na antiguidade, facilitando o comércio e as viagens marítimas.
     • Importância Estratégica: Sua localização costeira fez dela um ponto de acesso vital para várias civilizações ao longo da história, incluindo egípcios, fenícios, e hebreus.
     • Foi em Jope é o porto de onde o profeta Jonas tentou fugir de Deus, embarcando em um navio com destino a Társis, ao invés de seguir para Nínive como Deus o havia instruído (Jonas 1:3).
     • Pedro: No Novo Testamento, Jope é onde Pedro ressuscitou Tabita (também chamada de Dorcas), uma discípula cristã que havia morrido (Atos 9:36-42). Depois desse milagre, Pedro ficou na casa de Simão, o curtidor, em Jope, antes de ser chamado para ir à Cesareia e batizar Cornélio (Atos 10).
   • Pedro esta orando
   • Pedro teve fome atos 10.10
     • Sugere Jejum
       • Embora o texto não diga explicitamente que Pedro estava jejuando, o fato de ele ter ficado com fome durante a oração sugere essa possibilidade.
   • Caiu em êxtase
     • "cair em êxtase" é usado para descrever o estado espiritual em que Pedro entrou enquanto orava no terraço. No contexto bíblico, "êxtase" refere-se a um estado de profunda concentração espiritual ou transe em que a pessoa está intensamente sintonizada com Deus e, frequentemente, recebe revelações divinas.
     • VIsão 10.11
       • 11 Viu o céu aberto e algo semelhante a um grande lençol que descia à terra, preso pelas quatro pontas, 12 contendo toda espécie de quadrúpedes, bem como de répteis da terra e aves do céu.
         • Pedro era JUDEU
           • Judeu não come qualquer coisa
             • Na época de Pedro, os judeus seguiam as leis alimentares descritas na Torá, especificamente em Levítico 11 e Deuteronômio 14. Essas leis distinguem entre alimentos "puros" (que podiam ser consumidos) e "impuros" (que não podiam ser consumidos). Aqui estão alguns exemplos de alimentos considerados impuros para os judeus: Animais Terrestres Carne de Porco: Porcos eram considerados impuros porque, embora tenham o casco fendido, não ruminam (Levítico 11:7). Coelhos e Lebres: Estes animais ruminam, mas não têm casco fendido (Levítico 11:6). Animais que não ruminam ou não têm casco fendido: Todos os outros animais que não satisfazem esses critérios eram considerados impuros. Animais Aquáticos Peixes sem Escamas ou Barbatanas: Somente os peixes que têm escamas e barbatanas eram considerados puros. Exemplos de impuros incluem camarão, lagosta, ostras, e enguias (Levítico 11:9-12). Aves Aves de Rapina: Aves como águias, falcões, corvos, avestruzes e corujas eram consideradas impuras (Levítico
           • Judeu não se misturavam com Gentios
             • Cornélio era gentio
               • Na Bíblia, o termo "gentios" refere-se a pessoas que não eram de origem judaica. É uma palavra usada para descrever as nações ou povos que não pertenciam ao povo de Israel, que era o povo escolhido por Deus na tradição judaica.
                 • Contexto e Significado. Origem: A palavra "gentio" vem do latim gentilis, que significa "relativo a um povo ou nação". No Novo Testamento, o termo grego usado é ethnos (plural ethne), que significa "nação" ou "povo". Judeus e Gentios: Os judeus consideravam-se o povo escolhido de Deus, e havia uma distinção clara entre eles e os gentios. As leis e tradições judaicas, como as leis alimentares e práticas de pureza, eram específicas para os judeus e muitas vezes não eram seguidas pelos gentios. Papel dos Gentios no Novo Testamento: Missão de Jesus: Embora Jesus tenha focado seu ministério principalmente entre os judeus, ele também interagiu com gentios e expressou que sua mensagem se estenderia a todas as nações (Mateus 28:19).
                   • Missão de Paulo: O apóstolo Paulo foi um dos principais missionários que levou o evangelho aos gentios, afirmando que a salvação através de Jesus Cristo era para todos, não apenas para os judeus. Ele fundou muitas igrejas entre os gentios e escreveu cartas endereçadas a essas comunidades (como em Atos 13-14 e nas Epístolas Paulinas). Concílio de Jerusalém: Em Atos 15, o Concílio de Jerusalém discutiu a questão de se os gentios convertidos ao cristianismo deveriam seguir as leis judaicas. A decisão foi que não era necessário que os gentios seguissem a lei mosaica completa, apenas algumas regras básicas relacionadas à moralidade e pureza.
             • Pedro nao se relacionava com Cornélio

3. ATOS 10:24-48

   • Cornélio
     • Conhecia o Judaísmo
       • Não era Judeu
     • Temente a Deus (Novo Testamento)
       • Tementes a Deus seria um intermediário entre os Judeus e os gentios.
         • Não eram Judeus pois não se circuncizavam
         • Eram gentios diferenciados que:
           • Conhecia a esperança messiânica
           • Conhecia as Leis de moisés
             • Isso nos mostra desde já a importancia de nos posicionarmos! Os Gentios temiam, conheciam, em alguns casos davam esmolas mas não eram salvos.
           • em alguns casos seguiam a dieta judaica
     • Adotava as práticas religiosas dos Judeus
       • Hora de oração, prática das esmolas
         • mas não fez a circuncisão
   • Pedro
     • Atos 23 Pedro os convidou a entrar e os hospedou. No dia seguinte Pedro partiu com eles, e alguns dos irmãos de Jope o acompanharam.
       • Apesar de ter sido orientado por Deus, Pedro não sabia o que o esperava, mas foi obediente ao Senhor.
         • Pedro e seus irmãos estavam indo para casa de um Gentio.
           • Em Atos 11:12 mostra que eram 6 os irmãos que foram com Pedro.
             • Esses irmãos eram crentes judeus que testemunharam o derramamento do Espírito Santo sobre os gentios na casa de Cornélio.
     • 24 No outro dia chegaram a Cesaréia. Cornélio os esperava com seus parentes e amigos mais íntimos que tinha convidado.
       • Amigos próximos fazem podem fazer parte de momentos importantes da suia vida.
         • amigos que não julgam e que estão na mesma página que você!
     • Cornélio adorou a Pedro. Em Atos 25 "Quando Pedro ia entrando na casa, Cornélio dirigiu-se a ele e prostrou-se aos seus pés, adorando-o."
       • Prostração, joelhos e testa no chão.
       • 26 Mas Pedro o fez levantar-se, dizendo: "Levante-se, eu sou homem como você".
       • Cornelho era Gentio e Romano e estava acostumado a se prostrar a César e a imagem de César
         • 26 Mas Pedro o fez levantar-se, dizendo: "Levante-se, eu sou homem como você".
           • Somente um é digno de Adoração
           • Com a morte de Jesus Cristo, o véu caiu e todos nós, TODOS nós, temos o mesmo acessoa ao Pai.
           • Mateus 27:50-51, está escrito: "E Jesus, clamando outra vez com grande voz, entregou o espírito. E eis que o véu do templo se rasgou em dois, de alto a baixo, e tremeu a terra, e fenderam-se as pedras". O rasgar do véu simboliza o fim da separação entre Deus e a humanidade, significando que, por meio do sacrifício de Jesus, todos têm acesso direto a Deus.
           • Mesmo Deus tendo entregue as chaves da igreja a Pedro, ele sabia de sua humanidade.
             • Mateus 16:18-19. Após Pedro reconhecer que Jesus é o Cristo, o Filho do Deus vivo, Jesus diz a ele: "E eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno (Hades) não prevalecerão contra ela. Eu te darei as chaves do Reino dos Céus; o que ligares na terra terá sido ligado nos céus, e o que desligares na terra terá sido desligado nos céus."
               • Hades é um termo grego que se refere ao mundo dos mortos ou ao lugar dos mortos na mitologia grega e em certos contextos bíblicos. Na mitologia grega, Hades é também o nome do deus que governa esse reino subterrâneo. No contexto bíblico, especialmente no Novo Testamento, Hades é geralmente entendido como o lugar onde as almas dos mortos aguardam o julgamento final. Ele é frequentemente associado ao Sheol do Antigo Testamento, que era o termo hebraico para o reino dos mortos. Em Mateus 16:18, onde Jesus diz: "as portas do Hades não prevalecerão contra ela [a igreja]", o termo Hades é usado para simbolizar a morte ou as forças do mal que não poderão vencer a igreja de Cristo. Hades, no contexto cristão, é muitas vezes contrastado com o "céu" ou o "paraíso", e em certos casos é associado ao conceito de inferno, embora haja diferenças teológicas entre esses termos
     • ATOS 10:27-33
       • Pedro mostra obediencia a Deus, mesmo que isso custasse a desobediencia aos homens ou mesmo as leis mosaicas.
         • REVELAçÃO
           • Deus estava tirando a lei cerimonial
             • Durante o velho testamento tinha sentido, mas com a morte a ressureição de Cristo, veio uma nova promessa!
               • Deus estava acabando com as leis que separavam os judeus dos gentios.
                 • Alimento, relacionamento, ritos
                 • Seguramente Pedro recebeu resistência
                   • Seguramente Pedro teve Julgamento
                   • Pedro teve coragem
                   • Pedro foi obediente a Deus.
     • Judeu praticante do seculo 1
     • ATOS 10:34-48
       • de ATOS10:34 a 43 Lucas faz um resumo do discurso de Pedro na casa de Cornelio.
         • 34 Então Pedro começou a falar: "Agora percebo verdadeiramente que Deus não trata as pessoas com parcialidade, 35 mas de todas as nações aceita todo aquele que o teme e faz o que é justo.
         • 35 mas de todas as nações aceita todo aquele que o TEME e faz o que é justo.
           • que segue o evangelho
           • Lucas 12:5 Mas eu lhes mostrarei a quem vocês devem temer: temam aquele que, depois de matar o corpo, tem poder para lançar no inferno. Sim, eu lhes digo, esse vocês devem temer.
         • de Atos10:36 a 43 é um resumo do que os teólogos chamam de kerigma
           • Kerigma é um termo grego (κηρύγμα) que significa "pregação" ou "proclamação". No contexto cristão, refere-se ao anúncio central da fé cristã, ou seja, a mensagem fundamental da salvação através de Jesus Cristo. O kerigma é essencialmente a proclamação da boa nova (Evangelho), que inclui: * A encarnação: Jesus Cristo, o Filho de Deus, veio ao mundo como ser humano. * A morte e ressurreição: Jesus foi crucificado, morreu pelos pecados da humanidade, e ressuscitou ao terceiro dia. *A exaltação: Jesus foi exaltado e está sentado à direita de Deus, como Senhor e Salvador. *A necessidade de resposta: A chamada ao arrependimento, à fé em Cristo, e ao batismo para o perdão dos pecados e o recebimento do Espírito Santo. O kerigma é considerado o núcleo da pregação apostólica no Novo Testamento e forma a base da fé cristã. Ele é especialmente visível nas pregações de Pedro e Paulo nos Atos dos Apóstolos e nas epístolas do Novo Testamento.
           • Proclamação da igreja primitiva
             • Rejeitado pela liderança judaica
             • Ressucitou ao 3 dias
             • Morreu como home
             • Jesus era da parte de Deus
               • Atos 10:35:36
             • Milagres, sinais e prodígios
               • Atos 10:
             • Que os Apostolos eram testemunhas
               • Deus é tão maravilhoso que ao inves de revelar a ressureição a todos, escolheu somente os 12
             • Que o evangelho fosse pregado
               • que o evangelho dosse pregado primeiramente a Laos.A palavra "laós" (λαός) em grego significa "povo" ou "multidão". No contexto bíblico e teológico, "laós" é frequentemente usado para se referir ao povo de Deus ou à congregação dos fiéis. Por exemplo, no Novo Testamento, "laós" é usado para descrever os israelitas como o povo de Deus e, de forma mais ampla, para se referir a grupos de pessoas ou multidões que seguiam Jesus. A palavra enfatiza a coletividade e a identidade comum de um grupo de pessoas, muitas vezes em um contexto religioso ou social.
                 • Na passagem de Atos 10, a palavra "laós" não aparece diretamente em algumas traduções mais comuns da Bíblia em português, como a Almeida Revista e Corrigida (ARC) ou a Nova Versão Internacional (NVI). No entanto, em versões da Bíblia que mantêm o texto em grego original, como a Septuaginta ou a Bíblia em grego moderno, a palavra "laós" (λαός) aparece para se referir ao "povo". Na maioria das traduções em português, o termo grego "laós" é traduzido simplesmente como "povo". Por exemplo, em Atos 10:41, onde é dito que Jesus "apareceu, não a todo o povo, mas às testemunhas que Deus havia escolhido", a palavra "povo" traduz "laós" no grego original. Se você estiver interessado em ver essa palavra específica, seria necessário consultar uma Bíblia interlinear ou um texto original grego para ver exatamente onde "laós" é usado.
             • Tem 6 ou 7 exemplo de sermoes pregados pelos Apóstolos que esses pontos estão presentes
               • Talvez com temas e contextos diferentes mas com a mesma base
             • Comparação com o sermão de Pedro na casa de Cornélio com o evangelho de Marcos
               • Algumas linhas teológicas afirmam que o evangelho de marcos foi escrito a partir das memórias de Pedro.
                 • A estrutura do evangelho de Marcos é a mesma estrutura do kerigma dos sermões de Pedro.

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