Estereotipos, prejuicios y discriminación

Grupo
1. Dos o más personas que se perciben como relacionadas por sus interacciones, pertenencia a la mis categoria social o vinculación a un destino común (Kassin (2010) p.132)
2. Características
  1. Interacciones entre sí durante cierto tiempos (íbidem)
  2. La filiación común a una categoría social con base en el sexo, la raza u otros atributos (íbidem)
  3. Un destino, una identidad o un grupo de objetivos compartidos (íbidem)
Estereotipo
1. Creencia que asocia determinados rasgos o características a un grupo (Kassin (2010) p.132)
2. Origen
  1. Cultura y cognición
    1. Nuestras creencias y actitudes acerca de los demás viene de la familia y amigos, y en nuestras interacciones sociales cotidianas (Kassin (2010) p.132)
    2. La vida misma es el consecuente de nuestra percepción sobre cómo se ordena y organiza el mundo (íbidem)
    3. La estereoripia surge tan pronto como tratamos de explicar las asociaciones y patrones que vemos en el mundo (íbidem)
    4. Los gustos de los individuos se ven influenciados por la gente que los rodea, y lo mismo ocurre con la adopción de estereotipos y prejuicios particulares (íbidem)
  2. Categorización social
    1. Clasificación de las personas en grupos, a partir de sus atributos comunes (Kassin (2010) p.134)
      1. Las categorizaciones que aplicamos a los demás suelen decir más sobre nosotros mismos que acerca de ellos (íbidem)
    2. Objetivo
      1. Formación de impresiones rápidas y usar la experiencia previa como parámetros para orientar las nuevas interacciones (Kassin (2010) p.134)
    3. Una diferencia cultural exagerada por ciertos canales de comunicación va convirtiéndose en algo cada vez más real (íbidem)
    4. Endogrupos
      1. Grupos respecto a los cuales un individuos experimenta sentido de pertenencia, filiación e identidad (Kassin (2010) p.135)
    5. Exogrupos
      1. Grupos respecto a los cuales un individuo no experimenta sentimientos de filiación, pertenencia o identidad (Kassin (2010) p.135)
    6. Efecto de homogeneidad del exogrupo
      1. Tendencia a asumir que hay más similitud entre los miembros de exogrupos que entre los miembros de endogrupos (íbidem)
      2. Razones para esta tendencia
        No notamos las sutiles diferencia debido a que tenemos poco contacto personal con ellos (Kassin (2010) p.136)
        No encontramos una muestra representativa de ellos miembros del exogrupo (íbidem)
  3. Teorías implícitias de la personalidad en relación con los grupos
    1. Teóricos de la dentidad
      1. Persona que tienden a percibir a los grupos sociales como entidades relativamente fijas, estáticas, considerando que las fronteras entre ellos son más o menos nítidas y rígidas (Kassin (2010) p.136)
      2. Tienden a ver los grupos en términos de rasgos caracterológicos, y a suponer que existe más similitud y consistencia entre sus miembros (íbidem)
    2. Teóricos incrementales
      1. Personas que tienden a percibir a los grupos sociales como relativamente dinámicos y susceptibles de cambio, con menor consistencia hacia el interior y mayor maleabilidad al exterior (Kassin (2010) p.137)
      2. Esperan hallar menos consistencia entre los integrantes de un grupo social, y son menos proclives a interpretarlo en términos de rasgos de carácter o como si tuviera una esencia común, así, tienden a ver los límites intergrupales como algo más difuso y susceptible de cambio (Kassin (2010) p.137)
3. Cómo sobreviven y se autoperpetúan
  1. Correlaciones ilusiorias
    1. Tendencia de la gente a sobrestimar el vínculo que existe entre variables que en realidad sólo están relacionadas ligeramente o no lo están en absoluto (Berndsen et. al., (2002) citado en Kassin (2010) p.137)
    2. Resultado de dos procesos
      1. La gente tiende a sobrestimar la asociación entre variables disintas (Kassin (2010) p.137)
        Novedosas o anormales
      2. Las personas tienden a sobrestimar la asociación entre variables que de por sí se espera que ocurran en conjunto (íbidem)
  2. Atribuciones
    1. Las fallas impllcitas en estas atribuciones podrían contribuir a perpetuar los estereotipos (Kassin (2010) p.138)
  3. Generación de subtipos y efectos de contraste
    1. Efecto de contraste
      1. Tendencia a percibir de manera exagerada los estímulos que difieren de las expectativas, considerándolos mucho más distintos de lo que realmente son (Kassin (2010) p.139)
  4. Sesgos de confirmación y profecías autocumplidas
    1. Efecto fundamental de la estereotipia (Kassin (2010) p.139)
      1. Los estereotipos creaos en relación con determinados grupos distorsionan las percepciones y las interpretaciones que hace la gente sobre el comportamiento de sus miembros (íbidem)
    2. Sesgo de confirmación
      1. Tendencia a interpretar, buscar y crear información que parezca confirmar expectativas (íbidem)
      2. Los individuos suelen buscar datos sobre los sujetos estereotipados de forma que no tengan que desaprobar el estereotipo (íbidem)
    3. Los estereotipos son mantenidos por una buena parte y casi siempre de las personas que conforman una cultura, y suelen ser perpetuados mediante comunicaciones repetitivas (Kassin (2010) p.140)
    4. Profecía autocumplida
      1. Es cuando las falsas expectativas de un observador respecto a una persona provocan que ésta se comporte de forma que confirma tales expectativas (Kassin (2010) p,.140)
4. Evitación
  1. Los estereotipos son (a veces) automáticos
    1. Las personas se han vuelto muy conscientes del contenido de muchos esreotipos, gracias a influencias culturales tales como la experiencia de las generaciones previas y las imágenes transmitidas por los medios de comunicación (Patricia Devine (1989) citado en Kassin (2010) p.141)
      1. Debido a esta alta concientización siempre que interactuamos con miembros de los grupos sujetos a los estereotipos más comunes tendemos a activar estos estereotipos de manera automática (íbidem)
  2. Presentación subliminal
    1. Método de presentación de estímulos de manera tan vaga o rápida en que la gente no tiene conciencia alguna de haber estado expuesta a ellos (Kassin (2010) p.141)
  3. En la actualidad resulta claro que la activación de estereotipos puede ocurrir de forma implícita y automática, influyendo en los pensamientos, sentimientos y comportamientos subsecuentes, incluso entre las personas que tienen un nivel de prejuicio más o menos reducido (Kassin (2010) p.141)
Prejuicios
1. Sentimientos negativos hacia otras personas con base en su filiación a ciertos grupos (Kassin (2010) p.132)
2. Origen
  1. Conflicto intergrupal
    1. Con cuánta rapidez e intensidad pueden emerger los prejuicios entre grupos (Kassin (2010) p.148)
    2. Experimento sobre la competitividad y cooperación de Muzafer Sherif (1961) citado en Kassin (2010) p.148
      1. Metas comunes (Kassin (2010) p.148)
        Objetivos compartidos que sólo podían alcanzarse a tráves de la cooperacón entre grupos (íbidem)
  2. Teoría realista del conflico
    1. Idea de que la competencia directa por valiosos pero limitados genera hostilidad entre grupos (Levin y Campbell (1972) citado en Kassin (2010) p.149)
  3. Teoría de la Identidad Social
    1. Favoritismo endogrupal
      1. Tendencia a discriminar a los exogrupos en favor de los endogrupos (íbidem)
    2. Las personas favorecen a los endogrupos por encima de los exogrupos con el propósito de mejorar su autoestima (íbidem)
    3. Identidades
      1. Personal
        Logros personales o filiación a grupos exitosos (íbidem)
      2. Sociales
        Orgullo a partir de la conexión con los demás, incluso si no recibimos beneficios directos de ellos (Gagnon y Bourhis (1996) citado en Kassin (2010)p .150)
    4. Predicciones básicas
      1. 1) Las amenazas a nuestra autoestima incrementan la necesidad de poner en práctica el favoritismo endogrupal (íbidem)
      2. 2) Las expresiones del favoritismo endogrupal contribuyen a mejorar nuestra autoestima (íbidem)
    5. Diferencias situacionales e individuales
      1. La lealtad endogrupal y el prejuicio exogrupal son más intensos entre los grupos minotarios que entre aquellos cuyos miembros forman parte de mayorías más numerosas e inclusivas (Kassin (2010) p.152)
  4. Privación relativa
    1. Creencia de que no se esá obteniendo lo justo en comparación con otros (Kassin (2010) p.149)
  5. Teorías e ideologías implícitas
    1. Orientación de dominancia social
      1. Deseo de ver a los endogrupos propios como dominantes de otros grupos, y la disponibilidad a adoptar valores culturales que faciliten la opresión de éstos (Kain (2010) p.153)
      2. Justificación del sistema
        Los procesos que respaldan y legitiman los arreglos sociales existentes (íbidem)
3. Sexismo
  1. Prejuicio y discriminación basados en el género de una persona (íKassin (2010) p.154)
    1. Se origina en el hecho de que el sexo contribuye la categoría social más prominente que usamos para identificarnos y recconocer a los demás (Stangor (1992) citado en Kassin (2010) p.154)
  2. Factores biológicos y evolucionistas contribuyen a algunas de las preferencias, los niños cuentan con amplias oportunidades de aprender estereotipos y roles de género a partir de sus padres y otros modelos de comportamientos (Kassin (2010) p.154)
    1. Cultura y medios de comunicación
      1. Teoría del rol social (Alice Eagly (1987); Eagply (2004) citado en Kassin (2010) p.155)
        Las pequeñas diferencias de género se magnifican en la percepcion de los roles sociales contrastantes ocupados por hombres y mujeres (íbidem)
  3. Sexismo ambivalente (Peter Glick y Susan Fiske (2001) citado en Kassin (2010) p. 157)
    1. Forma de sexismo caracerizada que reflejan creencias llenas de negatividad y resentimientos, así como sentimientos y predisposición machistas, pero manifestando comportamientos potencialmente paternalistas (Kassin (2010) p.157)
    2. Sexismo hostil
      1. Sentimientos negativos y llenos de resentimiento respecto a las habilidades y valores femeninos (íbidem)
    3. Sexismo benevolente
      1. Sentimientos afectuosos y caballerescos fundamentados en la creencia potencialmente paternalista de que las mujeres necesitan y merecen protección (íbidem)
Discriminación
1. Conducta dirigida en contra de una persona debido a su filiación a un grupo específico (Kassin (2010) p.132)
2. Racismo
  1. Prejuicio y discriminación basados en los antecedentes raciales de la persona (Kassin (2010) p.161)
  2. Racismo Moderno
    1. Forma de prejuicio que se hace evidente de manera sutil cuando su racionalización resulta segura, fácil y socialmente aceptable (íbidem)
  3. Racismo implícito
    1. Puede influir en sus juicios, sentimientos y comportamientos, sin inducir la culpabilidad que otras formas más obvias y explícitas de racismo activarían (íbidem)
3. Percepción de discriminación
  1. Cuando los miembros e un grupo estigmatizado perciben las reacciones de llos demás como discriminación en su contra, experimentan tanto beneficios como desventaja s para su autoestima y sus sentimientos de control (íbidem)
  2. La frecuencia y los efectos depende de cómo y en qué medida la persona objetivo se identifica con su grupo estigmatizado (íbidem)

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