1. Los métodos de investigación utilizados en pedagogía

Etnografía : Documenta relaciones entre los actores educativos y el ámbito de desarrollo social,se realiza en escenarios de construcción de conocimiento permanente .Pasos , explicitación de la pregunta, Integración del Investigador con el ámbito social, categorización de lo observado, aportes constructivos a través del proceso
Elementos de la pedagogía : la enseñanza, el aprendizaje, el curriculo, gestión educativa
1. Investigación Acción Participativa
  1. Tiende al cambio social , trasformación de realidades este es el papel de la comunidad participante , la estructura del método esta sujeto a las dinámicas de la comunidad
  2. El papel del investigador es circular conocimiento y propiciar la particuipación comunitaria
  3. Criterios :Autenticidad y compromiso del investigador , es una propuesta no se rige por esquemas definidos ,devolución sistemática, lenguaje sencillo,participación activa de todos los actores ,devolución crítica ,ritmo reflexión acción ciencia moderna y tecnicaas basadas en el dialógo
Investigación Evaluativa : se caracteriza por la objetividad brindada por el Evaluador , que debe tener un carácter externo
1. La intencionalidad la fija el cliente , acorde a sus necesidades a investigar , por ejemplo optimimizar y mejorar la operatividad de un programa existente
2. La obtención de la información puede ser por métodos cuantitativos o cualitativos, puede haber multiplicidad de variables
3. Se implementa el enfoque de Sistema , donde se contextualiza el macrosistema externo y y la condición histórica de la Institución a Estudiar y su trasformación permanente .Generalmente no genera nuevas condiciones pedagógicas
Recapitulación, El trabajo del investigador en la enseñanza , requiere de la pedagogía como pilar
El método de la pedagogía
1. 2. El enfoque hermenéutico
  1. Comprender el todo desde las partes y cada parte desde el todo
  2. La comprensión es un proceso de fusión de horizontes
  3. Ningún método de investigación socio-humanista en el campo de la enseñanza requiere siempre una reinterpretación pedagógica
  4. Que permite el rigor y el consenso inetrsubjetivo no obstante el investigador haga parte del contexto investigado
2. 3. El método de la pregunta para la experiencia pedagógica
  1. La pregunta es un recurso didáctico y el problema se define desde cuando es formulado.
    1. la validez de toda experiencia requiere su confirmación es porque evidentemente la experiencia implica posibilidad de saber si las cosas son o no son como se creía
      1. Le pertenece a la pregunta el poseer siempre un sentido, una orientación, una dirección que ubique lo preguntado en aquella perspectiva en la que se puede producir respuestas.
        La pregunta es el camino de la verdad, del saber. Se hace desde un horizonte que la determina
        En cuestiones de verdad, la pregunta es primero que el método. "El preguntar no es una técnica que se pueda enseñar" (Gadamer, 1.984)
3. 4. La pedagogía: saber holítico y articular
  1. En que sin perder contacto con la experiencia y hechos empíricos, sumisntra una visión global holítica desde el comprender el acontecimiento de la enseñanza
  2. Articula y comprende su interacción profesor-estudiantes en relación con el desarrollo cognitivo-afectivo del estudiantes para alcanzar metas de formación
    1. Comprender hermenéuticamente es pedagogía significa descubrir que tanto los estudiantes como el profesor que interactua con ellos para su formación no son entidades abstractas ni aisladas, sino situadas en un horizonte histórico y sociocultural que define su existencia y el sentido de cada uno, sus intereses, sus hechos y sus esperanzas.
4. 5. Lo que no es la hermenéutica
  1. No interpreta cosas ni datos aislados.
  2. No es un espectador desinteresado, despojado de prejuicios, intereses y expectativas, de poner en paréntesis su subjetividad
  3. No reduce la comprensión de la realidad, al interés partcular de las clases sociales del conocimiento.
  4. Al desciframiento del significado de la palabras o frases.
  5. No conduce al realtivismo ni al escepticismo
5. 6. Fecundidad de la hermeneutica en pedagogía
  1. La fecundidad teórica: mayor escala de complejidad y de integración que puede generar nuevos sentidos en los procesos pedagógicos en la línea de unión entre lo textual lo contextual, entre linguístico, contacto con la experiencia vital y cotidiana de la enseñanza en el aula, como instancia de confirmación empírica no desepreciable
  2. La apertura y flexibilidad de la hermenéutica como enfoque metodológico: se acomoda y toma la forma y sustancia del objeto de su indagación para interpenetrarse mutuamente, para comprender en él sus rasgos existenciales, sus reglas de funcionamiento y de reconstrucción.
  3. La riqueza teleológica: Es promocionar su racionalidad integrada a su autonomía, a su responsabilidad solidaria y a su sensibilidad ética y estética. Pone en díalogo: la enseñanza y el aprendizaje, la teoría y la práctica, el ser y el debe ser, la existencia y la esencia, entre el individuo y las expectativas sociales
6. 7 El indagador hermenéuta como enseñante
  1. El enseña desde la duda, des la pregunta, dese lo que no se sabe a ciencia cierta, desd la incertidumbre, desde la ignoracia de los estudiantes
  2. Su primera tarea es aclarar, interpretar el fondo histórico, social y cultural./Igual que los estudiantes.
  3. El profesor hermeneuta un conocimiento verdadero es enseñar un conocimiento que coordina coherentemente más puntos de vista, más comunidad intersubjetivas de observadores posibles/Estudiantes ilustrarse con otros puntos de vista, con otras perspectivas y desde horizontes mas amplios.
  4. Profesor enseña e investiga.Toda invetigación social es humana, se desarrolla de cieertos contextos y horizontes propios del inevestigador. Toda investigación es una interpretación, y toda interpretación es una valoración cualitativa de la experiencia. Esta también será racional y produce conocimiento nuevo después que sustente, se fundamente, se justifique con razones.
  5. Profesor evalúa su interpretación del aprendizaje, hace valoración cualitativa del trabajo de los estudiantes, sin dejar a un lado el numero, pues lo importante es la función formativa de la evaluación que sólo puede culminar el profesor cognitivo y hermenéuta en complicidad con sus estudiantes. Propone y prueba, diseña y ensaya, invita e interpreta, coordina y propicia el trabajo autónomo y autorregulado para obtener y ponderar del conjunto de experiencia pedagógicas.

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