Enseñanza de la Historia e Identidad Nacional a través de las Efemérides Escolares

Enseñanza de la Historia e Identidad Nacional a través de las Efemérides Escolares

1. Sentidos y desafíos actuales de la enseñanza de la historia

   • La escuela
     • Enseñanza disciplinar de la historia e interviene en la formación del pensamiento histórico de los alumnos y futuros ciudadanos
       • Usos incorrectos del pasado - adoctrinamiento - función política -nuevos referentes y demandas globales - configurar comportamientos - necesidad del estado de inventar la nación - no forma capacidades críticas - imaginarios - ciudadanos pluralistas - textos escolares con visiones estreotipadas
       • Función pedagógica - perspectiva cognitiva y cultural - pertenencia de grupo - potencial humanístico - anclajes identitarios - acercamiento al pasado- sentido de cercanía - pertenencia al grupo
   • La enseñanza de la Historia
     • El pensamiento histórico no es una adquisición que se produce como resultado del desarrollo natural, sino cultural, que induce al conflicto con el "sentido común" y con las propias estructuras mentales para comprender el significado del pasado
       • Producto de dos grandes idearios filosóficos que se fusionaron en el nacimiento del Estado - nación: a) Ilustrado Universalista: los objetivos cognitivos de la historia escolar , dirigidos a la formación de ,conocimientos historiográficos . b) Romántico particularista: los societales, dirigidos a la formación del sentimiento nacional.

2. Prácticas de Identidad: las efemérides escolares

   • Culto patriótico -fuente de información sobre el pasado - Información histográfica o disciplinar - Narrativas comunes del pasadoy no propiamente la historia - Adhesión emocional
     • - Práctica colectiva con significación - silencio - postura firme -mirada atenta - gestos practicados -homenaje a la patria, a la nación, a los próceres, a los símbolos, valores de la historia oficial
       • Tres momentos: a) Ceremonial: dedicado al culto de los símbolos patrios. b) Discursivo: docentes, directores narran el relato histórico y confirman vigencia. c) Expresivo: representación artística en referencia a los hechos
       • Concepción de anción
         • Aquello que debemos construir pero a la vez aquello que ya existe desde siempre. Reconstruir la significación de los actos escolares en relación con sus identidades y su biografía.Se forman los ciudadanos.
       • Reconocimiento de los agentes
         • Los alumnos no tienden a concebir agentes sino personajes, que luchan por conseguir un espacio estratégico en el campo de las luchas sociales, sino por ocupar su lugar en la Historia
       • Reconocimiento de los conflictos
         • Interpretación de violencia en el pasado
           • No promueven una percepción de la historia que incorpore el conflicto sino de la planificación. Libertad e independencia se presenta como el resultado de reuniones donde se ponen de acuerdo verbalmente , que como el de luchas donde se dirimen los conflictos
             • La muerte o la desaparición de uno es el precio necesario para el progreso de todos y la historia es resultado de leyes que trascienden la voluntad y la responsabilidad de los hombres. El presente aparece como el único punto de llegada posible. El progreso, un ideal moral que rige la dirección de la historia.

3. Perspectivas: los desafíos de un mundo global y renacionalizado

   • - Hipertrofia identitaria - violencia cognitiva - herramienta cultural -compromiso ético y político con el presente y el futuro - construir sociedades más democráticas - gestión permanente de la memoria - transmitida por familia y comunidad - potencial humanístico y emancipatorio - formación identitaria - desarrollo de comprensión histórica - capacidad como ciudadanos políticos
     • a) Forma de comprensión filosófica: búsqueda de esquemas totalizadores que permiten organizar toda la información disponible en un todo integrador. b) Forma de comprensión irónica: incorpora a esta capacidad la reflexividad necesaria para despojar a dichos esquemas del sentido de verdad totalizante

4. Referencia Bibliográfica: Carretero, M. (2010). La construcción del conocimiento histórico: enseñanza, identidades. Primera Edición Buenos Aires: Paidos pgs 57 -80

   • Mónica Obando Castro A94493