Movimientos Indigenas

uno de los elementos más transformadores de la realidad latinoamericana .
1. Éste se construye como un movimiento social de dimensión regional
  1. Ha dejado de ser un movimiento de resistencia
    1. Desarrollar una estrategia ofensiva de lucha por el gobierno y el poder
      1. Región andina de América del Sur.
  2. Ha dejado de ser un conjunto de movimientos locales para convertirse en un movimiento articulado
    1. Se construye en los espacios geográficos de donde se desarrollaron las civilizaciones originarias
      1. Ejemplo :en el espacio geográfico donde se desarrolló la civilización inca y las varias civilizaciones que la precedieron, ocupando los territorios de Ecuador, Colombia, Perú, Bolivia, Chile y Argentina.
2. Se plantea como un movimiento civilizatorio
  1. Capaz de recuperar el legado histórico de las civilizaciones originarias para re-elaborar, no una, sino varias identidades latinoamericanas
Quinientos años de colonización no fueron suficientes para desarticular una unidad histórica y civilizatoria Ejemplo:como fue el “Tawantinsuyo” de los incas, y su profundo arraigo en un espacio geográfico específico: Los Andes.
1. La reconstrucción de los Andes como unidad geográfica y las civilizaciones pre-Incas e Inca, como unidad histórica, ha profundizado el proceso de integración del movimiento indígena sudamericano
  1. Julio de 2006, en la ciudad de Cuzco, funda la Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas – CAOI
    1. con la participación de los pueblos Quechuas, ichwas, Aymars, Mapuches, Cymbis, Saraguros, Gumbinos, Koris, Lafquenches, Urus, entre otros tantos pueblos indígenas originarios de la región Andina.
      1. firmada por más de once organizaciones representativas, se establece una amplia plataforma de lucha para el movimiento indígena de todo el continente
        -construcción de los Estados Plurinacionales -defensa de los recursos naturales y energéticos, el agua y la tierra -derechos colectivos de las comunidades indígenas y la autodeterminación de los pueblos como principio fundamental
        plan de acción que incluye principios fundamentales de convivencia humana y de profundo respeto a las diferentes culturas, pueblos y nacionalidades.
El contenido étnico del movimiento indígena renace en los años 70, cuando los indígenas reivindican sus orígenes como una estructura ideológica para las luchas sociales contemporáneas, y exigen el liderazgo de los movimientos guerrilleros.
1. aparece fuertemente en América Latina en los años 70 en las luchas guatemaltecas donde dejan claro que la guerrilla estaba dirigida por indígena, a pesar de la participación externa, siempre subordinada al liderazgo indígena.
  1. indígenas de diferentes regiones del mundo, buscan formar un movimiento donde el indigenismo tiene que ver con una postura ecológica, de una relación fuerte con la naturaleza, con una ideología opuesta al capitalismo y también las vertientes estalinistas del marxismo, pretendidas fuerzas progresistas que ven el progreso como un camino eliminador de las formas anteriores.
    1. La plurinacionalidad, planteada como bandera política por el movimiento indígena de los años 90, ha sido asumida por las fuerzas progresistas de países como Bolivia y Ecuador, lo que ha permitido un amplio movimiento político y social
      1. El Estado Plurinacional se plantea como proyecto político que cuestiona profundamente la visión homogenizadora del Estado-nación y con ello, la tradición política occidental en América Latina.
        nuevo modelo de Estado es profundamente incluyente. Basado en el principio de “unidad en la diversidad”, reconoce la existencia de múltiples nacionalidades, culturas, lenguas, religiones, y formas de espiritualidad.

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	Erstellt von MARÍA JOSÉ NIETO ALVARADO vor fast 7 Jahre